北京历代帝王庙清明节“复礼”：明代仪仗与大射礼的现代演绎

清明节“复礼”：明代仪仗与大射礼的现代演绎

作者：王静

来源：中国网

时间：孔子二五六六年岁次乙未年二月十七日辛亥

耶稣2015年4月5日

中国网4月5日讯（记者王静）上午9点30分，北京历代帝王庙景德崇圣殿前上演一场明代仪仗与大射礼展示，拉开2015年北京市历代帝王庙清明系列活动的序幕。

明代仪仗与大射礼耦射

本次明代仪仗展示是礼学中心副主任吉恩煦根据描绘明朝皇帝出京谒陵的《出警入跸图》以及明代百科式图录类书《三才图会》的记载尽量复原，由人民大学师生、汉服北京、洞庭汉风、汉服沧州等汉服爱好者近百人参与演礼完成。据明张岱《夜航船》记载：“神农始为仪仗，秦汉始为导护，五代始为宫中导从。”可见仪仗很早便是我国传统礼仪中宣示场合庄严的重要方式。

16名乐工组成的雅乐团在大射礼演奏《驺虞》《狸首》等雅乐。雅乐团的负责人房翔向记者介绍说，传统雅乐不同于现代民乐，讲究一字一音、礼乐相合、八音齐鸣，是中国雅文化的重要精粹，也是传统中国乐教形式的重要体现。

本届历代帝王庙清明系列活动是由北京市历代帝王庙管理处主办，中国人民大学孔子研究院礼学中心（下称礼学中心）协办，汉服北京、观海网、阿利弓箭、洞庭汉风等单位承办，旨在向游客们介绍我国传统节日文化以及与之相结合的传统礼仪、音乐、服饰、射艺等丰富内涵。

射礼是一种兼具考察参礼人员身体素质与心理素质的中华传统礼仪。射礼倡导人格塑造和人的精神的文明，讲究谦和、礼让、庄重，提倡“发而不中、反求诸己”，重视人的道德自省，是华夏先民寓德于射、寓礼于射、寓教于射的珍贵的人文实践成果。其中，“大射礼”是最高规格的射礼，此前，历代帝王庙曾经两度成功举办大射礼，也是国内唯一具备举办大射礼经验的文保单位。