我为什么支持中国父亲节倡议书

作者：周北辰（深圳孔圣堂主事）

来源：作者授权 儒家网 首发

时间：孔子二五六六年岁次乙未年五月初三日乙丑

           耶稣2015年6月18日

时下中国人习以为常乃至趋之若鹜的所谓“父亲节”，源于美国，即每年六月的第三个周日。这个日子对中国人而言，是一个莫名其妙的日子，不具有任何意义，与中华民族、中国文化、中国历史没有任何关联。基于此，在下主持的深圳孔圣堂，联合全国十家民间社团发布《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》，希望能够提醒国人，我们应该过我们自己的父亲节。

中国有自己的父亲节，中国的父亲节诞生于七十年前。在抗日战争中，在中华民族生死存亡的危难之际，无数英勇的中华男儿用自己的血肉筑起了新的长城，为中华民族撑起了一片独立而有尊严的天空。在那灾难深重的岁月里，他们就是我们民族的天，是我们幸存下来的每一位中华儿女的天。抗战胜利后，为纪念光荣捐躯的中华男儿——那些可歌可泣的父亲和准父亲们，社会各界仁人志士共同倡导并拟定：以每年八月八日，即“爸爸”的谐音之日为中国的父亲节。时至今日，台湾仍然延续此节日传统。

中国文化经典《易经》曰：“乾为父，坤为母”。对每个中国人而言，父亲就是我们的天。是父亲用他那宽厚有力的臂膀，为我们撑起了一片天空。在这片天空里，我们衣食不愁，温暖恬静，安全舒适，无忧无虑，快乐成长。在我们幼小的记忆中，父亲就永远不辞辛劳，奔波不倦，无怨无悔。父亲如天，父爱如山。父亲于我们不仅有生身之恩，有养育之恩，护佑之恩，也是我们人生旅途上第一位导师。故儒家数千年来，视父子纲常为人伦之最。

然而近代以来，随着反传统及全盘西化的文化激进主义思潮的泛滥，传统父子纲常和人伦大道被刻意丑化，父亲的形象被歪曲成为封建家庭父权专制的代表，激进主义者蛊惑不明就里的年轻人与父亲争平等，争权力，甚至背叛家庭，枉顾父子纲常，其目的在于颠覆儒家礼法制度和人伦秩序，以达到他们“砸烂旧世界”的目的。正因为如此，百年来中国才出现了“父不父，子不子”的社会乱象，骂父者有之，打父者有之，弑父者有之。父子纲常的毁坏，成为中国近代以来社会礼崩乐坏道德沦丧的开端。今天，要复兴民族传统文化，首先就要重建父子伦常。父亲节，正是重建儒家人伦秩序的一个重要途径。

因此，效仿美国等西方国家过他们的父亲节，表面上是跟风、随大流，背后反映的是文化不自信，甚或有崇洋媚外之嫌。除了助推人伦大义上的价值紊乱，实质性意义很少很少。

“八八父亲节”，具有中华民族反抗侵略，争取民族生存、国家独立与世界和平的伟大意义，具有纪念和感恩抗战先烈的崇高内涵。当今的国际竞争，不再仅仅是军事和经济的竞争，更是文化软实力的竞争。复兴传统文化，重建父子天理人伦秩序已成大势所趋。

中国人过中国人自己的父亲节，有如下意义：

（一）纪念抗战英雄，勿忘国耻。

（二）不过美国父亲节，拒绝“文化殖民”。

（三）复兴民族传统，重拾父子人伦，在家尽孝，为国尽忠。

（四）强化父亲作为“一家之主”和“儿女之天”的社会角色定位，警醒每一个父亲都要为儿女付出自己所有的慈爱，尽到自己应尽的责任。

（五）有助于重建中国家庭文化，促进社会和谐秩序的建构。

我们衷心地希望，在父亲节这一天，每一个儿女都能对父亲说一句感恩的话语，送父亲一份特殊的礼物。也衷心希望，每一个父亲在这一天都能给孩子们一个郑重的承诺：无论爸爸去哪儿了，这一天我必定回家！

同胞们，如果要避免成都李思怡的悲剧再度发生，如果要根除毕节留守儿童自杀事件给我们的社会带来的耻辱，我们就必须拥有更多的好父亲。

我们坚信，过中国人自己的父亲节，一定会给我们的社会带来更多的好父亲！

【附录】

 十家民间社团联署《关于恢复和过好中国父亲节的倡议书》

http://www.rujiazg.com/article/id/5660/

责任编辑：葛灿灿