孔子是一个世界主义者（2015-7-16）

 整理者：冷长安

来源：儒家网 

时间：孔子二五六六年岁次乙未年六月初一癸巳

            耶稣2015年7月16日 

#儒家每日快评#

@儒家网:

#访谈#【罗多弼：孔子是一个世界主义者】“孔子并不限于某一个国度，他是一个世界主义者，不是一个民族主义者，孔子主张的价值具有普遍性。”罗多弼说道。相比于中国文化的独特之处，他更关注中西传统文化的共性：很可能，每一个传统内部的差异大于两个传统之间的区别。

余东海（@余东海三世）:

【评 罗多弼《孔子是一个世界主义者》】一些反儒派喜欢自诩熟读儒经，非实话也。熟读儒经而反儒者寡。罗先生说：“我跟台湾的龙应台交流很多，她以前也反对儒家，但是后来当她自己坐下来翻原文，她觉得原文跟她在学校学到的意思好像不一样。比如说《中庸》，写得真的不错。”（罗多弼：孔子是一个世界主义者）这才是实在话。

@山听风_s16:

【评 罗多弼《孔子是一个世界主义者》】西方人看懂中华文化，确实很难。这与其宗教信仰有关。文化形态生态差异性是世界文化的构成，文明确是殊途同归的。走进了中华文化，西方人会逐渐认同文化多元性。会发现，中华文化之儒道思想，是人性文化的先觉。

#计生#

@何光顺:

【计生】谁应当为计划生育政策造成的人口危机负责？现在有一种口径就是为任何人口政策找到合适理由，却不追究人口政策造成的严重后果。10年后，中国人口必然剧减，养老问题严重，劳动力大量短缺，非洲、拉美、印度移民大量涌入中国，以补充劳动力市场。中国杀死在子宫中的孩子不过是为亚非拉人口移入做嫁衣裳。

余东海（@余东海三世）:

【计生】计划生育和计划经济一样都是在错误思想指导下实践起来的暴政。计生之恶果后患远大于贪腐。贪官虽坏犹有限，计生之恶不可饶，盖贪腐谋财不害命，计生谋财兼害命。除了以收取社会抚养费的名义劫夺民财，还强制堕胎剥夺人命，导致大量人家断子绝孙，祸我民族至深。此罪若不清算，天怒民愤难化解！

#其他精彩微博#

@只谈春秋:

【感慨】当年阳明先生龙场悟道后，曾写《五经億说》，后来，其弟子问起，他回一句“付之秦火”。概因书不尽言，圣人之道非易以文字传，毫厘之误，贻害非浅。陆象山也以一句“六经注我，我注六经”，不传一文。而今书城，儒家“大师”之著琳琅满目，细观，八成以上可付之一炬。想想有多少人受害于此，不胜哀伤。

@朱明江01:

【除病】身体上的各种烂疮、毛病，若不仔细清理，就不会精神气爽！孟子曰：人之与身也，兼所爱，兼所爱，则兼所养。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。党风廉政建设，就是修身、就是养身，要特别严谨、慎独、有定力。共产党再也不能得过且过、混日子了。否则，民众也烂得被哈人追打。

@齐义虎:

【不雅照事件】这次不雅照事件首先凸显的是妨害社会风化问题，而不是个人隐私问题。不管是当事人还是传播者，都涉嫌违法。他们的行为对社会造成的危害要远远大于对视频主角个人的危害。当事人应首先出来道歉，而不是拿隐私权遮羞。类似事件可参考香港的露天打炮案件。

冷长安（@書香長安）:

【德才】“男子有德便是才，女子无才便是德。”其实是个吊诡啦，不需要太去在意。两句话合到一起说，其实就是“德”第一，“才”第二嘛！这个“无”字就是个吊诡，或可指“无为”之无。即无作用之表象，无造作，虚假的“才”。把造作虚假的“才”“无”掉，德就显出来了。这种话头在明清很常见。

@何光顺:

【保护国民】中国政府是否可以考虑成立对世界各国屠杀华人的反恐机构，并与欧美及联合国展开合作，如果华人在所在国被屠杀，而指望刽子手幡然悔悟，指望其他国家来帮助华人，这是幼稚的，是会被认为不负责任的，是进一步助长华人在全世界遭到迫害的势头的！国家的强大不在经济和军事，而在于是否能保护国民和侨民！

#东海每日微言#

余东海（@余东海三世）:

【一条路】把“儒化中国”说成“复古主义思潮”，无知之极。儒家以仁义、时中为原则，开新必须返本，返本必然开新。儒化是返本开新的统一，是道德化文明化现代化的统一。孔子主张中道，他在《中庸》中明确反对“生乎今之世，反古之道”的复古主义。

【崇祯】崇祯小处精明大处昏庸。其精明是缺乏德智的精明，其昏庸是自以为是精明过人的昏庸。他最受赞美的美德是勤政和节俭，殊不知这两种表现于皇帝未必好。节俭是小节，过俭不合礼；勤政须勤到点子上，勤在“建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食丧祭，敦信明义，崇德报功”等方面，然后垂拱而治。

【看中国】或说，中国大学没有中国文化。要学西方文化，要去西方；要学正宗的中国文化，也要去西方。此言听起来刺耳，却是实话。在中国大学，儒佛道和中西各种学说都受到了马学严重的污染，儒学亦唯物化马列化了，成了殖民化儒学，伪儒学。这样的大学自然难以培养出大人和文化人来。

【五四】反儒最不吉祥，最无后福，必有恶果，必有后患。个人要免患，或可遁入佛道，置身世外；国家反儒，则灾无可免，难不可逃，只有丛林化地狱化一条道。五四至今百年风雨沧桑天翻地覆，为此通过了近在眼前的证明。要重返人间走出丛林，只有一个办法：从哪里跌到就从哪里爬起来。

【历史眼】反儒是最严重的自侮自误。通过诋毁、咒骂、恶意攻击等方式反儒，更是自毁形象、自残良知、自坏命运和自绝于人类。红卫兵及其遗孽就有这种“四自”特征。这些小灾星灾害他人、灾害社会的能力已经越来越萎缩，但灾害亲人、灾害自己的能力依然颇为强大。

【答客】或问：孔子说仁者爱人，又说古之学者为己。这不是自相矛盾吗？答：爱人为己，相反相成。爱人立人达人，归根结底是为了成德成圣，成就自己生命的伟大和良知的光明。杨朱学“拔一毛利天下而不为”但不能爱人，墨学“摩顶至踵以利天下”但不知自爱，皆反人性之常，非中道也。

【不病】曾提出“君子没有抑郁症”论，今进一步提出“君子不患精神病”的观点。 任何精神疾病，都与君子绝缘。君子良知有光，浩气十足，人格健美，自然精神健旺。换言之，精神失常者，必无道德内力，必非君子无疑。

责任编辑：梁金瑞