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【儒家微博每日精选】评《刘泽华:各种思想都有阶级性》(2015-7-20)
整理者:冷长安
来源:儒家网
时间:孔子二五六六年岁次乙未年六月初五日丁酉
耶稣2015年7月20日
#儒家每日快评#
@儒家网 :
#奇文#【著名历史学家刘泽华:复兴儒学是文明的提升吗?】至今我仍认为各种思想都有阶级性。今天我仍坚持阶级分析方法。说到社会形态,我则用“早期阶级社会”取代“奴隶社会”,其后我还是常常用“封建社会”这一概念。现在提倡的社会主义核心价值,有多少是从儒学平移过来的?
余东海(@余东海三世):
【评 刘泽华:复兴儒学是文明的提升吗?】有著名历史学家说:“至今我仍认为各种思想都有阶级性。今天我仍坚持阶级分析方法。”以有产无产分阶级,以阶级分善恶和敌我,必然导致是非善恶混淆和思想混乱,最易挑起阶级之间的仇恨、矛盾和斗争。阶级分析法、阶级斗争论是毁灭人性、毁灭人类的邪说邪术,比不学无术可怕得多。
余东海(@余东海三世):
【评 刘泽华:复兴儒学是文明的提升吗?】立场和方法错误,结果必然错误。以阶级分析法”“批判继承”和“取其精华剔除糟粕”,继承取来的必然是糟粕,批判剔除的必然是精华。在马家阶级理论框架中,不可能有真正的历史学,不可能产生真正的学问;信奉这种理论的人,绝无正人;信奉这种理论的势力,必然邪恶。
余东海(@余东海三世):
【评 刘泽华:复兴儒学是文明的提升吗?】根据阶级分析法,很容易得出各种不符事实不靠谱的结论,诸如儒学是“为统治阶级服务“的、是“统治阶级麻痹人民大众的鸦片”之类。儒家主张敬天保民,以民为本,富之教之,最具有人民性;同时强调时中原则,礼以义起,与时偕宜,最具有时代性。在历史条件许可的范围内,儒家已经做得最好。
#其他精彩微博#
@环境与体系:
【中医】一族群之医学,亦是其族群之思维最全之展现。因其关乎生命之生死,是需最严谨、精准、务实效之领域。从传统中医与近代欧医(“西医”)之思维对比,中华文明与欧洲文明之思维异同,也是明显展现了。欧医,等同是中医之“应急治表之专科”,其辅助器械更精专些。
@杨万江:
【危机】如果一个国家的政治社会生活制度之下。人只有变得价值理性发育不良,没有理性和正义伸张的政治人格,并最终变成唯利是图的小人才能生存。那么,一到国家危机时候,汉奸自然也就很多。靠利益收买来建立权力政治的国家,总是会遇到另一些收买力量的竞争,而汉奸只是刚好遇到了损害民族大义的买主而已。
@刘青衢:
【良知】判断是非的标准在人人自具的良知,不在外置的威权,只有良知学昌明,人才有自由思想,独立人格,与其说知识分子失去自信,不如说知识分子失去了宋明儒者的修养,打倒了儒家,将理学批判为唯心主义,还想奢望什么?
@山听风_s16:
【文化自信】一个国家以自身文化作为本位,才有文化自信。近观,日本 韩国吸纳西方文化的同时,国家文化本位没有改变。对中国古代,以“封建”一概而论是不符合历史文化原貌。实践证明,马列思想是过激的和极端文化,有不切实际的空想成分。中国文化本位,是以儒道为主的中华文化。
#东海每日微言#
余东海(@余东海三世):
【嘿嘿】澳大利亚宣传海报:“如果你认为攻击医生或护士是正确的,我们将给你14年的时间(在监狱里)重新思考一下这个问题。”天言:如果你们认为倒孔反儒是正确的,我将给你们一百年甚至更长久的时间(在丛林或地狱里)重新思考一下这个问题。
【提醒】侵略者之邪恶无助于证明被侵略者之正善。被侵略者往往有自身的大问题。 易经说,诲盗诲淫,负且乘,致寇至;孟子说,自侮而后人侮,自毁而后人毁,自伐而后人伐。积不善之家必有余殃,积恶之国必有恶果,天灾人祸内忧外患,无非恶果。与天斗与地斗与人斗,难免天谴之地灭之人侮之也。
【文盲】不识字的人很少,没文化的人很多。这是现代文盲,盲于中华文化、文明和历史,盲于道德良知。这种文盲,知识越多有反动,影响越大越有害。这些文盲占据了政治文化教育等高位,一百年多来中国就是这样被害惨的。一些文豪大家还是双盲,既盲于中华文化又盲于西方文化,如鲁迅。
【标准】衡量荣辱贵贱的第一标准应该是德性,有德者荣,缺德者辱;德高者贵,德劣者贱。德性表现于言行,言行优秀者贵,言行恶劣者贱。《系辞》说:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。”贵族言行美善中正,自然光荣;贱族言行恶劣下流,当然可耻。
【态度】儒家尊重信仰自由,各种宗教也必须尊重儒家的言论自由。儒家有责任对各宗派进行如理如实的判教,是者是之,正者肯之,绝不排斥;非者非之,邪者辟之,绝不苟同。不仅儒家,任何人对宗教都有质疑、异议和批判的权利。言论自由和信仰自由是现代文明同样重要的双轮双翼。
【欢迎争鸣】或说经济基础决定政治制度,或说政治制度决定经济基础,我说都不对。经济基础与政治制度相互影响,占据决定性地位的是指导思想(文化信仰),决定政治制度也决定经济基础。
【欢迎争鸣】从元谋人始到夏朝建立止,称为中国原始社会,是学界共识,东海姑从俗耳。若谓“有了王就已不是原始社会”,自伏羲始就不是。伏羲被称为中华民族的人文始祖,《系辞》说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身远取诸物,于是始作八卦…”云。
责任编辑:梁金瑞
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