评《蒋庆：从儒家立场看同性婚姻合法化》（2015-7-23）

 整理者：冷长安

来源：儒家网

时间：孔子二五六六年岁次乙未年六月初八日庚子

            耶稣2015年7月23日

#儒家每日快评#

@米灣卮譚:

【评《蒋庆：从儒家立场看同性婚姻合法化》】文化文明之本在“人同此心”，也在差别：劳心、劳力之别，上下长幼之别，男女之别等等。不讲此心之同，是野蛮，不讲差别也是野蛮。理一分殊，乃为中道。同性婚姻，误在泯灭男女之别，是反文明的;其反文明，与压迫妇女，程度有过之而无不及。不仅儒家反对，西方传统基督教文明也反对之。

@孔錚:

【评《蒋庆：从儒家立场看同性婚姻合法化》】同性恋违背阴阳，在法律上可给予“伴侣”的拟制家庭地位，领取特殊的证件，由一人拟制为夫的角色，一人拟制为妻的角色，保障其能够行使民法诸项权利，实现私力救济。但切不可在法律上给予#婚姻#等同之概念和地位，否则会出现两种情况：大量异性恋性取向变异；同性恋频繁滋扰异性恋。

@学而时行:

【评《蒋庆：从儒家立场看同性婚姻合法化》】不支持这种观点。固然有先天因素而萌生同性恋倾向。然更多可以通过教育和引导去纠正。一旦合法化，再想纠正，恐怕又会变成历史的倒退了。法律，是用来禁的，而不是用来“不禁”的。

@键田农夫:

【同性恋】或以同性戀伴侶可立法，減於婚姻而許可，是說果行，恐傷朋友之倫也。蓋朋友之道，修身之佐也。同德者樂，同仁者久，同失者失，其損益之間固不可以繩之也。是以吾國雖重桃園結義，而向不立法。今也轉以同性戀伴侶入法，則此間消長，必有不忍言者也。立法之道，貴得其平，不重五倫，安得其平乎？

#奥巴马#

@哲中:

【奥巴马的演讲】奥巴马的说服力真不是盖的。美国移民法目前有点乱七八糟，移进去大堆从中国出走贪官污吏，只要给钱，就可买到居留权，任何国家这样来，必会动摇国本，降低国民忠厚朴实的原有素质，伤害到勤勤恳恳为国家打拼的原住劳动人民。听说以前移民到美国都要当移民官面前发誓效忠美国。贪腐官员发的誓能信吗？

余东海（@余东海三世）:

【奥巴马的演讲】奥巴马在演讲时有几个年轻人大声捣乱，保安起身想驱赶这年轻人，奥说“他们不需要离开”，被赞为“大国总统的心胸”。 其实这不是宽容是纵容。这些年轻人大闹总统演讲会，极其无礼，就应该被驱离会场。奥巴马纵容无礼，不利于年轻人的道德成长，更会误导社会。

#其他精彩微博#

@何光顺:

【东南亚】东南亚国家反华，就像东欧国家反俄一样，这是其一贯方针。中国如果处理不好，就会成为欧美挤压中国战略空间的前线。如果中国处理得好，能够软硬兼施，而不只是肉包子打狗，那么，东南亚就会变成如加拿大或拉美成为美国的后院那样，成为中国的缓冲和战略生存空间。

@何光顺:

【缅甸】153名在缅中国伐木工人被判终身监禁，这种无差别判决，从重判决，其实就是判给中国政府和中国民众看的，就直接是一种挑衅，实际相当于是向整个华夏民族宣战！我就这样判决，你怎么着？我就是排华，你怎么着？如此，中国公民向海外发展的空间将进一步压缩，中国公民的海外旅行将更一步人人自危了！

刘海波（@海波论经济）:

【绿色农业】安全绿色农业就不可能是高效的，一定要劳动密集投入，那么劳动力为什么要进入安全绿色或者种养殖循环轮作套种的、少用甚至不用化肥农药除草剂地膜的农业？资本下乡一般为了囤地或套取补贴，真种地一定赔钱，且一定节省劳力，因此不可能安全绿色。

@明夷_庚申:

【国企改革】虽然国企改革的总体方案尚未出台，国企分类也未明确，也有质疑改革倒退的声音；但目前已确定的强化党建和降薪，其实是在大力推进预期中改革，因为只要多想一步就知道，但凡是竞争性行业的国企，有了这两条，实际上是死路，这不就是倒逼改革吗？

@朱明江01:

【君子】孔子感叹的稀世珍宝人物：隐居以求其志，行义以达其道，我闻其语矣，未见其人也！志大却又在虚度光阴，不是自己的错而是社会的错。志大的隐居者，一定在时刻努力、天天早起。安于寂寞而不浮躁、不悲泣、不懈怠，正是孔圣的欣赏点。

@朱明江01:

【评“成都建设女士专用停车位”】建设女士专用停车位或盲人专用停车位，在现阶段（低保150元时代）都属于“画蛇添足”“锦上添花”之恶政、恶行。民众的钱应当谨慎花，孔子曰：出门如见大宾，使民如承大祭，翻译成现代语就是：信访如承大宾，支出如承大祭。官老爷听好！

斯文V:

【儒学】儒学就是教人踏踏实实做人的学问。夫子至仁至智，这是踏踏实实做人做出来的。学问没有捷径，踏踏实实做人就是最近的路。儒学就是做人的学问，做君子圣贤的学问。既然是做人的学问，当然只有一步步做到了，才知道是怎么回事。不然，讲仁讲智慧讲境界，只能是妄说了。用智慧、妙义讲论语，路就斜了。

#东海每日微言#

余东海（@余东海三世）:

【崇拜】流行什么崇拜，是衡量社会品质高低优劣的重要标准。人类社会曾经流行过各种各样的崇拜，如圣贤崇拜，鬼神崇拜，财富崇拜，明星崇拜，权力崇拜，盗贼崇拜等等。拜神比拜物好，拜金比拜权好，拜星比拜贼好。拜什么都比拜贼好，拜什么都没有拜圣好。

【东海曰】儒家社会，利官利民。官有官的权威和尊严，民众不能冒犯；民有民的权利和利益，官员不能侵犯。官官民民，此之谓也。反掉儒家，礼制德治固然不可能，民主法治同样无望，只能迎来极权暴政，官不官民不民。开始是民不聊生，后来是官不聊生，最后官民皆不聊生。

【看中国】中华民族的伟大复兴，依托于中华文化的复兴和民族精神的重建，关键又是儒家的复兴。因为儒家是中华文化的主统和民族精神的核心。儒家五常道，是中华道德和民族精神也是普世价值，普适于所有国家和社会，普适于过现未。儒化政治社会是复兴中华民族、重光中华文明的唯一途径。