《王阳明大传：知行合一的心学智慧》出版

来源： 网络综合

时间：孔子二五六六年岁次乙未年六月廿六日戊午

             耶稣2015年8月10日

    【基本信息】

    书名：《王阳明大传：知行合一的心学智慧》

    作者：【日】冈田武彦 著 杨田 冯莹莹 袁斌 孙逢明 译 钱明 审校

    出版：重庆出版社 2015年2月

    【作者简介】

冈田武彦：国际阳明学大师，日本九州大学名誉教授。研究宋明理学首屈一指的专家。对道家、禅学也有相当深入的研究，堪称当今世界学贯东西、横跨儒释道几个领域的哲学大师。在日本，常年为日本知名企业高管讲解《论语》；在中国，与儒学大师杜维明交好，被杜维明赞为“儒学祭酒”。曾与哲学大师张岱年对谈。

代表作《王阳明大传：知行合一的心学智慧》《王阳明与明末儒学》《江户期之儒学》《中国及中国人》《中国思想的理想及现实》等。

为研究阳明心学，冈田先生曾亲访中国八省区八十余县市，行程两万余里。又帮助募集善款，修复中国境内多处阳明墓、纪念碑亭、阳明故居端云楼、阳明中学等，为中国人重新重视、重新认识王阳明付出了巨大的心血，对于推动当代王阳明热居功甚伟。

【内容简介】

《王阳明大传：知行合一的心学智慧》（全三册）是国际上享有盛誉的阳明学大师冈田武彦写给大众的最全面、最丰富的王阳明通俗传记，也是最权威、最严谨的心学读本。“在现代日本，研究王阳明最深刻也最纯正的是冈田武彦。”（儒学大师杜维明语）

冈田先生68岁提笔写作《王阳明大传》，93岁完成，花费25年心血，全书煌煌八十余万字。在穷尽中日两国史料、研究成果和6次考察阳明遗迹的基础上，冈田先生张弛有度、夹叙夹议地详述了王阳明的传奇一生及其思想的形成过程。在书中，作者发挥自己的专业优势，史料互证，探讨人生经历和师友交往对王阳明思想形成的重大影响，擅长从王阳明的诗文中探寻其真实内心，补充不为众人所熟知的细节，解开了有关王阳明生平和思想的诸多谜题，因而是全面了解王阳明传奇一生，轻松读懂阳明心学核心精髓的首选权威读本。

【目录 】

上卷

序章圣哲王阳明

第一章阳明降世

第二章阳明先祖

第三章不羁少年

第四章五溺时代

第五章圣学之道

第六章倡导圣学

第七章龙场悟道

第八章龙场教化

中卷

第九章     “知行合一”说

第十章     庐陵知县

第十一章         京师讲学

第十二章         滁州讲学

第十三章         南京讲学

第十四章         南赣戡乱

第十五章         赣州时代

下卷

第十六章江西时代

第十七章阳明苦难

第十八章倡导“良知”说

第十九章晚年思想

第二十章思田靖乱

终章阳明临终

附录一   王阳明的《拔本塞源论》

附录二   阳明子孙

他山之石，攻吾之玉
——冈田武彦《王阳明大传：知行合一的心学智慧》序 
作者：蒋庆（阳明精舍山长）


      阳明先生，中土之圣哲也。五百年来，中土之圣哲未有出于阳明先生之上者也。冈田武彦先生，东瀛之阳明学者也。百年以降，东亚之阳明学者未有出于冈田武彦先生之上者也。故处今之世，欲学圣贤，孔孟而外，当首推阳明；而欲借他山之石攻吾之玉，阳明学失于吾国而求诸异邦，舍冈田武彦先生何适哉！

      吾国自蕺山而后，阳明学断于中土，存乎东瀛。三百年来，东瀛阳明学代有传人，蒸为习尚；名儒迭兴，蔚为大观。至冈田先生出，其传不知几何矣！冈田先生早岁从楠木先生游，始悟东方之学非概念之学，遂信奉儒家心性体认之学。中岁后悟心性体认之学正宗在阳明学，遂倾毕生精力究心阳明学，终为阳明学之一代儒宗。依冈田先生，阳明学之根本特质是“体认培根”，阳明学即是“体认培根之学”。故吾人循此以往，可得阳明学之真精神，可窥儒家心性学之真面目也。

      忆昔阳明铜像落成龙场，冈田先生至龙场阳明祠主持典礼，余始与先生有道缘而相交焉。虽言语不通，然先生道容行谊，令余深为感动。先生信道之笃，卫道之坚，当世少有能及之者。时先生年近九十，远赴龙场祭奠阳明先生。岁已入冬，先生衣单，余主礼，以天寒先生年迈请不脱外衣不行跪拜礼，先生不许，坚依礼数以终。后余问道请益，如坐春风。及别，依依不舍，感泣无语，是道心之相通，同契之交感，无间于年齿语言者也。尔后，定忘年之交，受醍醐之赐，先生常致函教诲，并惠寄平生著述。至余建龙场阳明精舍，请先生题写山门，先生欣然命笔。如今阳明精舍山门之名为先生所题，铁划银钩，古雅苍劲，日日面对朝晖夕月，山雾松云。嗟呼！今先生往矣，余每过斯门如见先生其人，得无先生之灵常存于龙场古驿，而为阳明子五百年前龙场悟道之大事因缘乎！

      壬辰冬，余赴京与会，邓东文君携冈田先生所著《王阳明大传》中译稿索序。先生是稿始于西元1977年，终于西元2002年，逾时25年，乃冈田先生费时费力最多之著述之一。王阳明是“行动圣哲”，阳明学是“行动儒学”，阳明学之精神融化于王阳明一生波澜壮阔之行事中，故欲深窥阳明学，必先详知阳明子之生平事迹也。因余与冈田先生有龙场之道交，又欲使国人依严肃之阳明传记见阳明学之真精神，故不辞邓君之雅意，谨为之序云。
      
 孔元二千五百六十三年冬盘山叟蒋庆拜序于深圳莲花山畔之繙经斋

责任编辑：梁金瑞