李存山李存山,男,西历一九五一年生于北京市。中国社会科学院哲学所研究员,兼任中华孔子学会副会长,中国哲学史学会副会长,《中国哲学史》杂志主编。著有:《中国气论探源与发微》、《商鞅评传——为秦开帝业的改革家》、《中华文化通志•哲学志》、《智慧之门•老子》、《中国传统哲学纲要》、《气论与仁学》等。 |
《新三字经与社会主义核心价值观》新书在书展首发
作者:吴娟(中山日报记者)、柯丽莹(学术规划部)
来源:中山人文社科网
时间:孔子二五六六年岁次乙未七月初六日丁卯
耶稣2015年8月19日
2015年8月17日晚,由中山市社科联和中山詹园合作出版的《新三字经与社会主义核心价值观》在书展举办新书首发仪式。
该书的作者李存山是中国社科院哲学研究所中国哲学研究室主任、研究员、博士生导师,师承冯友兰和张岱年先生。市社科联主席胡波认为,这本书传递的是知识、理念和人文关怀,每句话都有出处,有源头,有历史流变,其有注释、故事和当今的诠释,对孩子读书大有裨益。胡波评价该书是“百科全书”,整本书来源四书五经,讲的是中国文化和源流,中华的根。此外,《新三字经与社会主义核心价值观》文字优美,三字一组,朗朗上口,对国情和习总书记讲话、文化源流高度概括,包含如何做人,立志修身。
中国社科院哲学研究所博士后赵金刚认为,《新三字经》加注释仅一万多字,专业且适合大众,概括了中华经典精粹。“传统文化不要成为新的‘心灵鸡汤’,更应该是精神上的继承,根源上的追寻。”而这本《新三字经与社会主义核心价值观》正是一本对于继承中国传统文化,追寻根源的书。
据悉,作为中国优秀传统文化普及丛书之一,《新三字经》出版的目的在于弘扬传统文化,培育践行社会价值观。此书的语句绝大部分出自“四书”,采用“集句”的形式,作者希望这有助于读者认识中国文化的“常道”,又有助于读者理解“四书”等传统经典中的精华。 全书分为“讲仁爱”、“重民本”、“守诚信”、“崇正义”、“尚和合”、“求大同”六篇, 重在阐发中国传统文化“常道”,同时,也在于实现传统文化的创造性转化与创新性发展。
新三字经
李存山
习近平主席指出:要“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉”。我认为,这六条的确可以说是中国传统文化的“常道”或核心价值观,故对这六条以“三字经”的形式作一阐发。
讲仁爱
首孝悌,仁之本。老吾老,及人老;幼吾幼,及人幼。
恻隐心,人皆有。我欲仁,斯仁至。仁之义,在爱人。
行忠恕,仁之方。己欲立,而立人;己欲达,而达人。
己不欲,勿施人。由亲亲,而仁民;由仁民,而爱物。
斯民也,吾同胞;斯物也,亦吾与。天人合,大美生。
重民本
天聪明,自我民;天明威,亦自民。民之欲,天从之。
天生民,非为君;天立君,以为民。民为贵,君为轻。
固邦本,在安民。由禅让,到世袭。由封建,到集权。
秦立制,汉承之。两千年,史可鉴。由帝制,到共和。
自民本,兴民权。崇自由,依法治。吾中华,命维新。
守诚信
天之道,在于诚;人之道,在诚之。天不诚,则无物;
人不诚,枉为人。诚之义,是真实;若虚妄,则不诚。
德之尚,本于诚。毋自欺,慎其独。中心诚,乃自慊。
诚与信,可互训。主忠信,行笃敬。使民信,政之本;
民信之,政乃行。人无信,则无可。守诚信,业乃兴。
崇正义
正者中,义者宜。中不倚,宜当循。行而义,道乃通。
己不正,难正人。政不正,令不行。仁人心,义人路。
仁在公,义在平。有公平,乃正义。不恃强,不凌弱。
行不义,多自毙。见不公,义难平。直在我,勇而往。
富与贵,毋苟得。德润身,义之比。均无贫,安无倾。
尚和合
昔帝尧,明明德;修齐治,黎民雍。有史伯,论和同。
和生物,同不继。平众他,谓之和;与专同,尽乃弃。
万物育,不相害;道并行,不相悖。君子德,尚和合;
小人贪,同不和。天高明,地博厚。则天明,乃自强;
因地利,乃包容。世有仇,终必解。容乃公,道乃久。
求大同
大道行,天下公。选贤能,世和睦。老者安,少者怀。
壮有用,弱有养。人无私,是大同。大道隐,家天下。
人有私,谋用作。设制度,谨礼义。等而下,是小康。
礼之运,庶不免。孔子教,求大同。树理想,世无争。
为天地,立德心;为生民,立正命;为万世,开太平。
责任编辑:葛灿
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