我性本温和，不喜热闹，故对过节乃至过生日一向不太敏感。但近些年来，尤其是使用手机以后，我每年总有几次无奈以至愤懑，那就是临到西方的一些节日，就会收到有无数的手机短信祝我节日“快乐”。尤其是每到所谓的“圣诞节”，在许许多多中国“现代化”的都市中就会掀起一片节日气氛，白胡子的圣诞老头满街皆是，几乎让人分辨不出自己是否还身处父母之邦、祖宗之国，自己到底身为何种何族？而每到我们中国的一些传统节日，如清明节、端午节、中秋节、重阳节等，则是每况愈下，许多中国的年轻人几乎已不知道这些中国传统节日的深层意蕴，但却对西方的一些鸡零狗碎如数家珍，趋之若鹜。 

    节日，是一个民族文化长期积淀的产物，是一个民族身份识别的象征之一，是一个民族自我认同的主要形式。每到异国他乡，人们若要想了解一个民族的风俗习惯、禀性习气，最好的方式就是观察、参与他们的节日活动。节日，也是带给我们儿时最欢乐的记忆，是陪伴我们人生岁月的纪念日，是和家人、乡里、国人共欢乐的盛大聚会，是凝聚全民族向心力的纽带，是一个民族表情达意的重要管道。倘若一个民族没有了自己的节日，还能说是一个民族吗？ 

    可惜，我们现在的中国，似乎就面临这样的情况。 

    众所周知，耶诞节（耶教圣诞节）是有着强烈宗教色彩的节日，非耶教徒去欢庆它，说得轻些，就是随波逐流；说得重些，就是崇洋媚外。有人或许会说，我过西方节日，并没有认同他们的文化，也不是背叛我们的文化，只不过借这个机会乐一乐罢了。我相信出于这种心理过洋节的国人不在少数。但是，乐一乐之后呢？是否一切都会烟消云散呢？实则不然！文化的认同是如何发生的？它不仅仅是在有意识的学习中，更关键的是在无意识的潜移默化中，就象看多了美国电影，你就会自然而然地觉得美国人是真理和正义的代表，是救世主的化身。道理就这么简单。 

    是不是我们中国的传统节日太少了，不够表情达意，不够营造欢乐？大错特错！就世界各民族而言，如我们中国传统节日如此源远流长、丰富多彩、内涵深厚的，恐怕也没有几个。只是，自某个时期以来，在西方武力的入侵下，一些丧失了民族自尊自信的中国人一味妄薄固有、自贼自戕，挟洋自重，恬不知耻；一些所谓的“文人”、“名士”在洋人面前抛却自我、茫无归着，一切唯洋人马首是瞻，丑态百出，甘愿作西方文化入侵中国的帮凶，简直就恨不得脱胎换骨、认贼作父。一个连自己都看不起的人，怎么能让别人看得起呢？一个连自己的文化都抛弃的民族，怎么会让别的民族尊重你呢？道理还是这么简单。 

    当然，西方节日之所以能够在今天对中国的传统节日带来严重挑战，这里面既有商家唯利是图的推波助澜，也有大众传媒毫无头脑的炒作和误导。我们的一些所谓“文化精英”，不知从几何起，就形成了如下的思维模式：只要是西方的，就是文明和进步的；只要是中国传统的，就是愚昧和落后的。这股涌动的盲潮，已经对中国传统文化带来了极大的冲击和伤害。因为，中国今日的危机，主要已经是文化的危机；中国人民族自信心的丧失，主要是对民族文化自信心的丧失。所以，如果再任由发展，则后果堪忧。 

    中华民族源远流长，中华文化一脉相承、博大精深。简单举例，我们中国人自古以来就崇奉“天地国亲师”：天地造化我，国家护卫我，亲人养育我，老师教导我。千百年来，中华民族倾心信奉这个价值体系，围绕它建立了种种文化礼仪、典章制度、风俗习惯，历万世而不衰，成为我族安身立命之所在。但可笑的是，时至今日，以孝敬亲人和尊师重教举世闻名的民族，不仅对祭祖念亲的清明节日益淡漠，而且竟然要借外人的节日来表达我族的心意——所谓的“父亲节”、“母亲节”竟然是在某某月的星期几；所谓的“教师节”，选了一个没有任何文化内涵和情感色彩的西历日期。是讽刺？还是悲哀？

    写于西历2004年