少年弑师启示录

作者：张帆（四川大学哲学系儒家哲学方向2015届硕士毕业生）

来源：儒家人文学 微信公众号

时间：孔子二五六六年岁次乙未年九月三十日辛卯

           耶稣2015年11月11日

2015年10月20日，13岁的刘宇(初三)穿着校服，戴上手铐，被警察带回了湖南邵东县廉桥镇新廉小学。作为曾经的“三好学生”，再次回到熟悉的校园时，他的身份已是“千夫所指”的“杀人犯”。刘宇在指认现场时表情始终平静，像没什么事一样。围观的人却骚动起来，吐出一句句刺耳的叫骂声：“禽兽不如”“天理难容”“直接枪毙”。两天前，他与两位玩伴赵民(12岁，初二)、孙斌(11岁，小学六年级)在这里杀害了乡村教师李桂云。

“我们还没有14岁，就算打死人了，也不用坐牢。”刘宇的这句话，无意中成了当天最可怕的潜意识。

摘自：《无界新闻》10月30日报道 记者/摄影：郭小为

距离湖南三少年弑师案的发生，已经过去将近一个月的时间。不论是媒体的报道、还是社会的关注，都已渐渐淡去。在为此案找寻到“留守儿童长期缺失家庭教育”，“网络暴力信息传播的管控不当”，“法律对于14岁以下少年犯罪的惩戒漏洞”等缘由后，整个事件之所以会发生，看起来似乎“顺理成章”，但面对“我们的孩子为什么会变成这样”的疑问，这些理由似乎又都丧失了回应的力度。固然，做到家庭管教、学校引导、网络信息绿色化、青少年法律的完善等多管齐下，能够在一定程度上预防此类恶性事件的再次发生，但就青少年自身而言，家庭、学校、社会若没有为其树立正确的善恶意识，就会永远存在千里之堤溃于蚁穴的危险，“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专”，如今读来，字字玑珠，历历在目。

那么如何教、教什么，在如此这般的情形之下，我们还能够做些什么来更正与重建这些孩子的善恶观念呢？对于受害人及其家属，我们又当如何伸张正义，而不致使政府、法律成为恶意的帮凶呢？笔者以为，这当中的关键即在于对三位少年的处置上：不仅要让他们对自身行为有一个正当的认识，还要在此基础上进行惩戒，付出相应的代价，唯有如此，三位少年的重生之路才有真正开启的可能。

《周易·蒙卦》有云：“上九，击蒙。不利为寇，利御寇。”

“击”，就是击打的意思，“蒙”即蒙昧之人。“上九”作为蒙卦的最后一爻，同时也是置于阴位之阳爻，其相较于六爻当中的第二爻“九二”，采取的是更加严毅刚明的教化方式，“九二刚得中，治之以宽者；上九刚极不中，治之以猛者”，虽然教化引导以温柔敦厚为主，但面对积弊已深者，也需要及时采取“击蒙”之法，不失其时的贯彻理义正道。这虽然不是教育之道的常态方法，但也是必须。

本案的解决方式是将三个少年送进工读学校，进行特殊教育。此举确实能见执法者启发三人蒙昧之意，但在惩罚缺席的情况下，仅采取这样一种课程学习与心理辅导相结合的教育方法，看似在保证法律公平正义的同时，对犯罪者进行全方位监管，但细细想来，此举未必不是对这些特殊犯罪者进行变相保护，在隔离少年与外界的同时，也隔离了外界与少年，这对于少年的改过自新实属不利，要想由这两年的封闭式教育中获得自我救赎，更是难上加难。那么该如何面对惩戒呢？完全遵循“杀人偿命”自是心有不忍，但惩治的过于宽容亦有所不妥。当下诸多主流媒体在报道此事时多选择“留守儿童”、“网络暴力”等大类化的主题，试图在平息众怒的同时，引导人们将目光放在防止此类事件的再次发生之上，就连当事学校的态度也是如此，在各大网站的通讯文稿中以“不能再发生这样的事”为由，大有将此事迅速结束、翻篇的架势。未来对于此类极端事件的防控，当然是需要考量的，但面对当下，面对尸骨未寒的李老师，我们又何以能完全按捺对于此事的愤怒，若无其事的大谈未来呢？因而笔者以为，惩戒是必要的，它可缓可久，例如延迟三位未成年的服刑时间，待成年之后，按情节轻重，对他们酌情办理，亦或是设定三位少年的社会服务时限，规定他们在10年、20年期限内，每年无偿社区服务的时间，亦或是在参加工作之后，每年从所得报酬中支付一部分给被害人家属……这些惩戒，一方面可以看作是国家对于受害人的保护与补偿，另一方面，对于犯罪者，未必不是另一种形式的劝诫、教导，其存在的必要性既是对正道持守的基本要求，又是三个孩子实现自我救赎、洗心革面的根本方法。只有对他们的罪行给予相应的惩处，让他们为自身所作所为承担起责任，才能助推这一事件的解决与结束。

所谓“不利为寇，利御寇”者，是对教导者、执法者本身的警戒。“不利为寇”，即是“击蒙”者本身要对击蒙当中的教化意义、平正用心加以持守，不可夹杂私怨，亦不可将“击蒙”作为常态的教育方法，所以严刑惩戒，只是为了防止作乱之人继续为非作歹，不可使自己最后成为作乱之人。对于这三个孩子也是一样，惩戒皆应当由公心正义而出，愤怒固然是人之常情，但我们不能侍愤怒而纵私情，尤其是执法者，对于受害人与犯罪者双方的维护与惩戒更应着重考量、斟酌权衡，力求让天道正义在双方处得以彰显，让受害人与犯罪者都能够安心的开启下一段人生。

电影《告白》也有类似的情节设置，两个孩子密谋杀死了老师的孩子，老师并没有束手就擒，而是在法律无能为力的境地，展开了自己的“震撼教育”。电影的最后一个情节，是复仇后的老师，用手抚摸着犯错的孩子，告诉他，从今以后他将会重新开始。电影的预想，我们不知道是否能在生活中实现，但我们明白，这必将是一场噩梦，要从中苏醒，除了让良善发声，别无他法。

责任编辑：葛灿