四川绵竹市张浚、张栻学术思想研究会成立典礼暨学术研讨会成功举办

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           耶稣2015年11月24日

儒家网讯  为进一步传承和弘扬优秀的传统文化，延续南轩故里文脉。绵竹市张浚、张栻学术思想研究会成立典礼暨张浚、张栻学术思想研讨会于2015年11月14日在四川省绵竹市成功举办。

四川省政协原副主席、中华学术研讨会名誉会长章玉钧，四川师范大学张栻思想与蜀学研究中心主任、张栻后人张劲松，北京银谷控股集团董事张忠山及相关领域学者、专家150余人参加了本次典礼与学术研讨会。绵竹市向湖南大学岳麓书院原院长朱汉民、四川师范大学教授蔡方鹿颁发名誉会长证书。特聘龚鹏程、张劲松、张忠山等人为研究会顾问。

研究会成立典礼结束后，进行了张浚、张栻学术思想研讨会。张劲松认为张栻是宋代道学发展过程中至关重要的人物，占有宗主地位，为道学理论的建构和传播起到了关键作用，其融理入心以性为本、经世致用躬行践履的思想特征对湘学、蜀学及近代学术均影响甚巨。蔡方鹿教授认为张栻思想紧密社会实际，其以理学价值观和忠厚爱民思想为指导，提出了类似今天所说的反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风的“四风”问题，这体现了张栻思想具有重要的现实意义和价值。

周景耀在发言中认为，张栻研究尚不够充分，有待更新观念，反思“去中国化”思潮，立足于中国传统文化逻辑进行研究。就此，他通过张栻之史论，对张栻关于诸葛亮等历史人物的评价体现出的“仁义”史观进行了讨论与辨析，并以此对现代史论与文化逻辑提出质疑，指出重申“仁义”史观、重建史学道义价值取向与教化功能的重要性与紧迫性。

宁志奇通过访遗踪、搜残碣等方式，对张栻故居所在地、南轩祠、紫岩书院、南轩读书台、南轩洗墨池等十余处史迹进行了考证。胡昭曦仔细梳理了南宋二江诸儒与张栻思想之渊源关系，认为张栻学术返传回蜀，大大促进了蜀学的转型，并形成了“蜀学再盛”的局面。杨世文对张栻的治国理政的思想及其时代意义进行讨论。沈军、赖和平、高雷、陈苛军等人也围绕张浚、张栻学术思想、教育思想、历史地位及现实意义等方面进行了讨论，并就传统文化复兴之途径方式等问题进行了交流。（绵竹市张浚、张栻学术思想研究会供稿）

责任编辑：梁金瑞