屠呦呦演讲中的古籍让多少国人无颜以对？

作者：陆崕

来源：作者授权儒家网发表

时间：孔子二五六六年岁次乙未十月廿七日戊午

             耶稣2015年12月8日

 （儒家网配图）

提及中国古代著作，很多人会马上会想到唐诗宋词元曲明清小说。是的，在多少国人还是莘莘学子之时，那些诗篇佳句，有几个不是曾经历过反复诵读，至今能信手拈来。然后我们尤其是那些所谓古文基础好的人，就有种感觉，以为对古人、对古典文学很是了解了。

这真能代表我们了解中国的古典著作吗？即便是单纯以文学为例，我们学校学的那些诗篇和选段，当时的理解，如果今天买一本《古文观止》细读《邹忌讽齐王纳谏》《前出师表》《桃花源记》等原文，结合整本书一起阅读，读下来的感受与学校时选章选段的感受、理解和收获截然不同。除了现代别有用心编纂者的异化，还有就是忽略了文章所属的时代文化感；只有将同时代的一系列文章放在一起完整地阅读，才会感受到它最原味的信息。

对中国古典著作的浅尝辄止，对中国古人的智慧缺乏认识和继承，这是这个时代人被严重忽视的损失，也是这个时代的人教育的一大败笔。

这一次屠呦呦获得诺贝尔奖，她的研究过程，既是对中国古代医学的继承和发扬的过程，更是对先人智慧传承和在发掘的过程。在迈向世界最高奖项的历程中，可能让很多中国人都震惊的是，竟然还是老祖宗的智慧，帮助现代中国人登上这座高峰的。而记录老祖宗智慧的渠道，则是古典书籍。

12月7日下午屠呦呦在瑞典卡罗林斯卡医学院发表演讲，她在回顾发现青蒿素的过程中，不断地提到了中国中医学和相关古典书籍。

她说在这个研究的过程中，关键文献的启示，才让她及其团队，最终提取到了青蒿素。屠呦呦说，当年面临研究困境时，她又重新温习中医古籍，进一步思考东晋（公元3-4世纪）葛洪《肘后备急方》有关“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的截疟记载。这启发了她改用低沸点溶剂的提取方法，从此才取得研究的关键性突破。

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屠呦呦在演讲中说，关于青蒿入药，最早见于马王堆三号汉墓的帛书《五十二病方》，其后的《神农本草经》、《补遗雷公炮制便览》、《本草纲目》等典籍都有青蒿治病的记载。然而，古籍虽多，确都没有明确青蒿的植物分类品种。可见，屠呦呦老师对中国古典医学著作不仅广泛了解，而且通晓其精髓。在当代中国人当中，尤其是对于我们年轻一代人来说，对古籍著作有研究的很少。

屠呦呦踩在中医及中医古籍著作上而成功，就像一面镜子，让多少对中医妄自菲薄以及浅薄认知的人无地自容，也让当代国人好好地上了一堂传承老祖宗智慧的一课，这其实比获得诺贝尔奖和获得奖金还重要。因为倘若有更多的人很好地继承了先人的智慧和积累的基础，会或许有更多人，或许更早达到获诺贝尔奖这样的研究成就；如果那样，古人智就会更多地转化成为国人重大科研发现的“孵化器”。

提及古人的智慧和医学，想提一个现象。如今的医学院学生学的都是西医，很多医生都不知道什么是跌打损伤了。去年回家时，镇上有个公立医院，有个医生跌打损伤方面小有名气。有个上海人断了一条手，说不想开刀做手术上钢条固定，然后又开刀取钢条，于是找上门，他就用传统中医中的“接斗”法，通过手指按压接合骨骼然后外围捆绑固定，不用开刀照样搞定。

当然，他已经在这一行做了很多年，没有一定的技术是做不到的。他这身本事哪里学的？原来他的父亲，原来学武师从一老师傅。看过黄飞鸿的都知道，会武艺的师傅基本都会治病和救治跌打损伤。

责任编辑：梁金瑞