文礼书院参访记

作者：空山

来源：蓁谦学堂

时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月初四日甲子

            耶稣2015年12月14日

从泰顺文礼书院回来几天了，脑海中一直隐隐浮现着茂林修竹，蓝天白云， 鼻孔里，好像还呼吸着清新洁净的空气。那一群可爱的学子，还有，我们可亲可敬的先生。

先生精神很好，望之俨然，即之也温。先生和同学们同步作息，每天早晚带领同学们拜先师，行上下课礼，还和同学们一起就餐。餐前举祭，由先生领祭，虽然简洁，却肃穆庄严。课间先生和同学们一起习武，虽然也是和同学们一起学的新套路，但一招一式，娴熟劲整，形神兼备，堪为表率。

先生每天都在办公室兼书房办公读书，随时接待同学，答疑解惑。偶尔也会到教室巡视。适德国留学生季珊蓉来访，先生侃侃而谈，深入浅出，幽默风趣中时有惊人之语。我有幸在座，深感先生之学，居安资深，头头是道，左右逢源。

书院学生目前分两班，一是已背完30万字的正式班，一是虽然也背了很多经，但还没有达到30万字的预备班。先生态度很明确，一天背不够30万字，一天不能成为正式学生。预备班的学生全天读经，与私塾学堂没有区别。他们都渴望尽快完成规定背诵量，转为正式学生，但书院的气氛不是单纯背经，因此背书的效率不算很高。有位同学说，他很羡慕那些在私塾完成30万字包本的孩子，这些孩子进了书院，如脱笼之鹄，任意高飞。

书院班的学生，每天早上温经，温经后自读；上午解经；下午学外语；晚上习才艺。每天要写日志，交先生批阅。一天的学习生活很紧凑，不知不觉一天就过去了，多数学生觉得时间不够用。冬至前后，书院规定五点钟起床，但还有个别学生，如台湾来的林子熙，仍然像往常一样，四点就起床到教室读书学习。先生也是如此，有人问他现在有什么困难，他说：＂最大的困难是我每天只有24小时。＂

书院班学生目前主要工作是解经。解经是自学，自己看各家注解，方法是＂移注法＂，就是对于不理解的经文或字词，选择相应注解抄在经文下面。义理上的疑难，可以请教同学，也可以随时请教先生。在书院三天里，我亲见两位学生到先生处执经叩问，先生为之解答，娓娓不倦。

我曾怀疑这种自学式的＂移注法＂是否真的能理解经义，就和几位学生讨论，发现他们对移注过的经典，理解基本顺适，特别是孙子龙，他才十四岁，入书院不到两个月，已解完《论语》，我请他讲＂君子易事而难说也＂、＂孰谓微生高直＂等章，他讲得很是得当。他的移注，也写得工工整整，看上去赏心悦目。他从小读经，没有上过学。林子熙在解《诗经》，他先把经文抄在本子上，再把注解写在下面。看着他字迹密密麻麻的本子，我肃然起敬。子熙只上过小学一年级。

他们都很好学，先生屡次说他们＂好教＂。他们与现在的大学生相比，恐不啻天渊之别。没有一个人无所事事混日子，都是忙碌而从容。我想这不只是有先生在的缘故，最重要的是，他们有包本背诵30万字经典的功底。大量读经提升了他们的能力，磨炼了他们的心性，激发了他们的求知欲，最重要的经典，他们已经用最单纯的方式吸收进来，最难的学习，他们已经走过，＂会当凌绝顶，一览众山小＂，现在放开去理解，去学知识、才艺，不过是顺理成章。在书院三天，亲身接触这些老实大量读经出来的孩子，我所有的疑虑都消失了。他们不会理解吗？不会阅读吗？不会认字写字吗？不会才艺吗？没有道德感吗？没有历史文化情怀吗？会厌恶读经吗？……都完全不是问题了。

师生之间、同学之间，自然中流露出真诚。学生请教先生，到先生门外先深深一躬，进门走进先生再一躬，请益后鞠躬退出。先生下楼吃饭，总是健步如飞，年轻人都跟不上，问之，则曰：＂同学都在等我，怕饭凉了。＂同学之间，切切偲偲，其乐融融，老同学教新同学英文、梵文、武术、古琴等等，都认真负责，习以为常。

和学生们在一起，最打动我的是他们心态的稳定与自信。他们没有一般学生常见的空虚焦躁，而是看上去充实快乐，胸有成竹。他们一生的基础已经打好，如今只是按部就班顺其自然地发用。他们真的如一江满盈的春水，轻易推动着大小船只自在航行。他们好像有无穷无尽的兴趣、能力和耐心，足以克服一切困难，在学问的海洋中尽情遨游。只有到了此时，看着他们，才会知道，一个人在13岁之前老实大量读经，把所有经典装到肚子里，是多么幸福的事情！

书院的学习生活，就是这样的浑朴单纯，又蓬勃精诚。我想一个孩子，在这样的氛围中切磋琢磨，日积月累，身心一定会发生不可思议的变化。他们躲在这里，好像两耳不闻窗外事，但一旦走入社会，或将是最优秀的。书院旁边的山坡上，菉竹挺立，青翠的枝叶无声地摇曳。

到书院的第二天，天朗气清，先生得知我们要去看选定的书院新址，主动陪我们同去。先生似乎对新址的每一个山头，每一道山谷都了如指掌，带我们一一去看，如数家珍。新址是群山环抱中的一大片梯级斜坡，背山面水，一望空阔。

伫立最高处，眺望连绵群山，不由想起王勃＂天高地迥，觉宇宙之无穷＂的名句。先生说这里最＂聚气＂。我想是的，这个地方，将聚集全天下饱读诗书的孩子，他们在这里读书治学，韬光养晦，就是为中华民族培养＂元气＂，为人类的永续发展培养＂元气＂！蔡孟曹先生曾说，＂这块地方，好像一直在等待我们，已等待了一千年＂，如今，先生终于来了，全天下饱读诗书的孩子终于来了。

一百年前，国民政府废止读经，马一浮先生力劝时任教育总长的蔡元培设立通儒院，聚有读经功底之学子，传习中学，并习外语，如此＂十年、廿年之后，必有人材蔚然兴起，此非一国之幸，亦世界文化沟通之先声也＂。然而蔡元培未置可否，此事随废。一百年后，读经风气在先生多年不懈的推动下，已自民间渐渐恢复，如今又有了文礼书院之设立。书院初创，百事待举，然一片蓬勃嘉祥之气，盈贯其中，无数先贤的悲愿，或将于此达成，中国文化复兴和世界文化融合的希望，将于此扎根。伫立山顶，四顾苍茫，默祝文礼书院新址早日破土动工，早日落成！

责任编辑：梁金瑞