钦明书院“颐贞塾”招生通告

来源：“颐贞塾”赐稿授权  儒家网  发布

时间：孔子二五六六年岁次乙未十一月初九日己巳

           耶稣2015年12月19日

“颐贞吉，养正则吉也。”——孔子

经过数月的筹备以及诸位同仁的倾力协助，钦明书院下属的颐贞塾正式成立了。颐贞塾是一家致力于中小学学龄人群的国学教育机构，与一般私塾的不同处大略有二：一在于颐贞塾教师与顾问绝大多数都是在重点大学研究中国哲学的专业学者；二在于私塾的日常生活与教学，皆以纯粹的儒家学问为归止。

塾长：

孙奥麟（原龙山国学馆馆长）

助教：

卢辰（四川大学硕士毕业生）

李芸（四川大学博士生）

张帆（四川大学硕士毕业生）

书塾顾问、家长课教师：

高小强（四川大学哲学系教授）

丁元军（四川大学哲学系副教授）

曾海军（四川大学哲学系副教授）

张发志（四川大学艺术学院教师）

廖恒（西南交通大学中文系教师）

李秋莎（贵州大学中国文化书院教师）

面向人群

儿童六周岁至十周岁为蒙学班。

十周岁至十五周岁为少年班。

注：各班依照古例，皆混龄教学，以培兄友弟恭、长幼有序之义。蒙学班学生年龄至十岁，且学力受教师认可时，则升入少年班；少年班学至十五岁且学力受教师认可时，则自塾中毕业，可转入书院敬止堂或理一班继续深造。

培养目标

德性

认识真、善、美，培养真诚高尚之人格，树立正确人生观与价值观，使人心中有所持守，不至被世俗风气所夺。

记诵

诵读经典、背诵经典、涵泳经典，掌握读书方法，养成读书习惯。

伦理

了解并践行五伦之义，通晓社会中的亲疏、尊卑、贵贱之别，在生活中了解各人的角色位分并承担好自己的职分。

习劳

掌握生活所需的基本劳动技能，使人有能力够照顾自己和他人。

礼仪

掌握日常生活中行、止、坐、卧、饮食、言语、待人接物所需的仪则，培养优雅气质，探求礼的本源。

文辞

掌握措辞达意的技巧，学会得体、明晰的表达方式。掌握对联、诗歌、散文、骈文等古今文体的写作方法。

艺术

通过对中西方各类艺术的学习和品鉴陶冶性情，丰富生活。

课程设置

【主课】

蒙学班

以教授《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》、《孝经》、《说文》等为主，循环讲授，兼及四书等章节选讲。

少年班

以教授《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》为主，循环讲授，兼及五经等章节选讲。

【辅课】

习劳

学习做家务，孩童分组负责书塾之清洁、卫生工作；少年班更负责书塾周边之卫生、公益劳动。

国史

以正统的儒家史观学习中国历史。

礼仪

敬贯动静，动容周旋中礼，培养优雅气质，探求礼的本源。

美育

以欣赏和体验课为主，如传统民歌、乐器、戏剧、吟诵、书法、国画、武术、剪纸、折纸、烹饪、面塑、古建、木工、园艺、戏法等。

【家长课】

为协同书塾教育与家庭教育，使孩童无一曝十寒之患，每月开办家长课一到两次，每次两小时，监护人可以书院家长会会员身份出席，须保证一定出勤次数，此课程亦对社会开放，并鼓励家长参与书院的其他学习项目，如里仁学社等。

家长课讲授传统教育学、国学概论、专题讲座、四书选读，参与家庭家规建设、汇报近期教育成果等等，每课留有家长分享时间。

教育理念

周易蒙卦教育理论

蒙养之理，本乎太极，伏羲初探，其教斯立。

周文继起，演为六义，仲尼绍述，洞见全体。

三圣之论，俱在周易，精凿不磨，体用兼具。

正学一脉，参赞化育，折中千载，薪火不息。

比及近世，士风萎靡，道丧学绝，驰逐功利，

举国若狂，崇洋慕西，舍己灵龟，观人朵颐。

无瑕白璧，湮没旧籍，纵有问津，信之不及。

皆云古旧，道有今昔？潜隐既久，自当复起。

蒙何以亨？有性存焉。率以立教，方合自然。

无邪赤子，譬若清泉，流荡则污，山下有险。

何以对治？育德为先，果行养正，圣功之端。

匪求童蒙，师道尊严，童蒙求我，恳挚乃传。

初筮相告，以其纯一，渎则不告，为道是惜。

卦彖象辞，指示大体，诸爻所蕴，揆为六义。

首立规矩，风教熏习，端正德本，自觉是期。

率性同天，优入圣域，宽猛相济，义之与比。

凡此六者，合面成体，一消俱损，一举并提。

敬该动静，察微见几，因材施教，各当其宜。

一本分殊，破空之炬，有始无终，罔测其极。

先哲日远，遗经犹及，今也冒昧，略述其意。

教学环境

即日开始招生（不设大班，恕额满即止），欢迎各位同道前来咨询、访问。

联系电话：13258270928  孙塾长

原龙山国学馆微信公众号：liaoyuanguoxue

直接在“儒家人文学”微信公众号上咨询亦可。

责任编辑：梁金瑞