【傅路江】从青少年网瘾问题反思我们的人生规划

栏目:演讲访谈
发布时间:2016-01-24 14:07:08
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傅路江

作者简介:傅路江,字道源,河北行唐人,当代私塾教育先行者,河北明德学堂创办人,行唐县明德幼儿园董事长,曲阜国际儒者联谊会理事,河北省儒教研究会理事,行唐县传统文化协会副会长,执业中医师,傅氏中医诊所负责人,当代新儒医课程——“道源医道”创始人,荣获2013年度石家庄市“知名乡村中医”荣誉称号。


 

 

从青少年网瘾问题反思我们的人生规划

(在石家庄网络文明专家论坛上的发言)

作者:傅路江

来源:作者授权 儒家网 发布

           原载于《道源文集》(傅路江著)

时间:孔子二五六六年岁次乙未十二月十五日乙巳

           耶稣2016年1月24日

 

 

 

青少年是祖国的花朵,是未来的希望,也是我们晚年的依托。我们曾用最美丽的词汇来描写我们的孩子“自古英雄出少年”、“少年壮志不言愁”、“恰同学少年,风华正茂……”可是今天,当他们迷上网络的时候,荒废了学业,累垮了身体,同时变得冷酷无情,独断专横,甚至走向了犯罪的深渊……这一切,让我们做父母的痛苦万分,却又茫然不知所措。

 

我曾经接触过这样一位家长,她是河南平顶山人,家住农村。因为生活困难,带着孩子进城做小生意,从平顶山到安阳,再到郑州,最后到了石家庄。曾经吃过千般苦,受过万般难,都不曾使她屈服过。可是当她儿子迷恋网络之后,她彻底绝望了。有一次,她想把儿子留在家里,她儿子竟丧心病狂的向她举起了棍子。她在我面前痛哭失声,她说:“我从农村走出来,经受了千般磨难,万般凌辱,不曾叫过一声苦,我对未来充满了希望,因为我有孩子。可是今天,我唯一的希望破灭了,我唯一的精神支柱倒塌了,我该怎么活下去呀?”

 

这样的家庭有无数个,到底是什么原因使我们的孩子变得如此恶劣呢?我们的专家学者以及家长老师从各个方面进行了深刻的剖析。在这里,我想从人生规划的高度来探讨一下青少年网瘾问题产生的社会根源。近年来,由于受西方教育思想的影响,我们在人生规划上整体错位了。

 

说什么美国是“儿童的天堂、中年人的战场、老年人的坟墓。”不知道美国是否真的是这样。但是这个观念已经深深地影响了我们的教育,尤其是儿童的早期教育。认为儿童期主要是玩游戏,不能进行深度的学习。甚至于连识字都认为是给孩子加重负担。这就造成了当儿童记忆力最强的时候,我们不让他去识字,当他进入小学,好奇心最大,求知欲最旺盛,最需要阅读的时候,他没有能力去阅读。他要花费6年时间像大海捞针一样从一百多万字的教材中去认识那2540个汉字。当他到了十三、四岁进入了青春期,有了情感体验,开始独立思考人生意义的时候,由于没有大量的人文积淀,没有吸收到真正的精神营养,他的精神世界苍白无力,他的生命缺乏厚重,只好去看浮浅无聊的言情、武侠小说,现在是玩网络游戏。所以,我想说上网成瘾仅仅是一个表象。表象后面的实质是教育的失败。按照这种教育模式,即是没有网络,孩子们也很难自立自强。中国有句话说得好:“自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男。”说明青少年问题自古就有,不是现在有了网络才有的。所以说,“网络无错”。关键是我们的孩子有没有正确驾驱它使用它的能力。

 

我们到底应该怎样教育我们的孩子呢?我们应该提倡这样一种观念“少年勤学以积福、中年创业以造福、老年养生以享福。”

 

当孩子在0-6岁时,是人生记忆力最旺盛的阶段。应该让他识完三千汉字,顺利进入阅读。在我们的幼儿园里普通孩子一年识完三千汉字,绝对没问题。方法很简单,就是通过对《三字经》、《千字文》、《弟子规》的背诵和指读。

 

孩子进入小学以后,他的记忆力仍强于理解力,因为他心无分别。这时要用三年时间让他背完《四书》、《五经》等经典篇章。因为这种方法是集知识传授,能力训练,道德培育于一体的最经济的教育方法。

 

《四书》、《五经》是中国文化的源头,我们常用的成语大部分来源于这些书,仅就一万一千字的《论语》来说,里面的成语有尽善尽美、朝闻夕死、不耻下问、诲人不倦、言而有信、任重道远、以文会友、出尔反尔、循循善诱、欲罢不能、巧言令色等等。所以,它的知识含量很大,通过单纯的背诵,锻炼了孩子们的专注力、记忆力、理解力、想象力、口语表达力和创造力。比如我们的孩子,能一口气用45分钟背完《老子》,用90分钟背完《论语》。这种强大的专注力、记忆力和口语表达能力是同龄孩子望尘莫及的。其实这种教育最大的功绩还在于道德的培育,不用空洞的说教,也不用冰冷的惩罚,不用游戏化训练,也不用参禅打坐,不用神灵护佑,也不用天堂召唤,这些书里到处充满了智慧的火焰。自然能开启他们的智慧,照亮他们的心扉,荡涤他们的污垢,撑起他们的脊梁。在两千五百前年,那个慈祥的老人,为我们树起了高山一样的丰碑,他继承了两千年的文化,又把它传扬了两千年。是他打造了东方美德,他教我们宽容说:“既往不咎,”又教我们正直说:“八佾舞于庭,是可忍也,敦不可忍也?”他教我们忍耐说:“小不忍则乱大谋。”又教我们超越说:“当仁不让于师。”他教我们孝敬说:“父母唯其疾之忧,”又教我们勤奋说:“朝闻道夕死可矣。”他教我们务实,说:“富贵可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”又教我们潇洒,说:“不义而富且贵,于我如浮云。”他教我们善良说:“己所不欲,毋施于人。”又教我们勇敢说:“见义不为,无勇也。”……

 

受这种圣贤智慧熏陶出来的孩子,知道什么是是非、善恶、祸福、美丑。他们会有所为,有所不为。他会成为一个正直、善良、孝敬父母、体贴他人,同时又是一个温文尔雅、勤奋上进的人。他会玩游戏,但绝不会玩物丧志,更不会走向罪恶。

 

让我们重新反思我们的教育理念,调整我们的人生规划,从根本上救起我们的孩子!

 

责任编辑:葛灿