高校人文教育怎能走过场？

作者：周怀宗（北京晨报记者）

来源：《北京晨报》（2016年3月22日）

时间：孔子二五六七年岁次丙申二月十四日癸卯

           耶稣2016年3月22日

近来，著名作家徐贲连续出版了两部关于人文素质教育的新书《统治与教育》、《美国的大学人文教育》，指出当下国内高校人文教育常常是“走过场”，引起了不少学者的关注和讨论，同时也引发对国内高校人文教育的探讨和思索。

熊丙奇（教育学者）

功利化——人文教育的大敌

高校的人文教育问题，已经谈了很多年。随着时间的推移，社会对于人文教育愈加重视，这几年来，高校教学改革中也每每提到要重视人文教育水准的提升。

但是人文教育面临着一个知易行难的局面，大家都知道人文教育的重要性，也都希望能够提升人文教育的质量，但实际上做起来，却还有很多问题要一一解决。

不可否认，当前我们的大学中，浮躁的情绪和功利的价值依旧还很普遍，它不仅仅是某种现象，也是教育体系一直以来都存在的问题，有它的历史原因，同时，要改变并不容易。

功利化的现实之下，是工具理性的流行。从老师来说，我们的学校对老师有很多量化的考核标准，这些考核中有些是急功近利的，使得老师更注重那些实用的可以让考核成绩更好看的东西，而对人文教育不够重视。

从学生来看，工具理性同样流行，我们的大学生，很多都是就业式的学习，学习有明确的目的，就是就业，对就业有帮助的，技能化的学习更受欢迎，而能够潜移默化提升一个人人文素养，却无法在短期内体现出明显效果的人文教育自然不受欢迎。

工具理性流行的结果，就是工具化的教育、工具化的学习。这样的教育当然是没有灵魂的，这一点大家都清楚，也都想要努力改变，但现实中，要真正做到还很难。

知识、能力和素养是决定人生的三个重要因素，我们教育侧重点更多时候在知识上,但是根据人力资源理论的相关研究,在人的一生中,从小学到大学学到的知识所起的作用不到百分之五,能力和素养才是受用终身的。能力和素养恰恰是我们教育中的短板,因为它无法通过简单延长训练时间、增强训练强度而培养。

人文的化成是缓慢但却终身受益的，过于功利化的办学和教育，从来都是人文教育的大敌。老师看重考核的成绩，学生看重就业，人文教育就很难被重视，这是今天必须重视的问题。

夏学銮（北京大学教授）

科学与人文相互促进

所谓人文教育，一般是指哲学、文学、历史、艺术等等方面的教育。许多时候，我们会认为，人文教育和科学教育是分开的，但从更久远的历史中来看，它们其实从来都不曾分开。

比如，在整个欧洲的文艺复兴中，人文教育起到了多方面的重要作用，它也是人类社会走向现代化的重要力量。现代化并不仅仅是技术的进步，也包括文化思想观念的进步，这两者相辅相成、缺一不可。

所以，在一个健康完善的现代化社会中，人文教育和科学教育应该是并列并重的，但是在过去很长时间里，由于历史的原因，我们更加重视科学只是的教育，而对人文教育的重视不够，在高校中，人文教育的色彩被淡化了。

这是需要重视的一个问题，或者说是需要改变的观念。直到现在，不重视人文教育的情况依旧存在。一般来说，许多人可能会觉得科学教育是可以量化的，是看得见的进步，也是容易考核的。但人文教育就不一样，它是无形的，看不见摸不到的，也很难通过考核的方式去衡量人文教育的效果，因此而不被重视。

这当然是不对的，无法考核，不能量化，并不意味着它们无用，恰恰相反，它们的作用非常大。不仅在潜移默化中改变着一个人的素养、观念、思维方式等，甚至它也影响着科学教育的效果。

比如社会学家的奠基人孔德，他既是一位数学家，同时也是一位杰出的哲学家，他广泛的知识、专业的训练经历，让他最终创立出来社会学这样一门学科，这就是人文素质和科学素质结合的作用。当前我们国家提倡重视人文教育，重视文学、哲学等传统学科的作用，这是一件好事，现代化的历程需要人文和科学的全面进步，社会文明的提升也同样需要人文和科学的共同进步。

王瑞昌（首都经贸大学教授）

求知变成手段

人文教育的失落，不仅仅是中国的问题，其实也是整个世界共同的问题。

一个原因是，现代化以来，人对于崇高、对于精神的超越性的追求一直在下降，这是现代性的局限所在。19世纪有一个关于大学的理念，认为知识本身就有价值，它对人有用无用则是第二性的问题。相对应的，古希腊哲学中也有求真的概念，即知识本身就是目的，亚里士多德说“求知是人性”即是如此。

但是这两种价值都在渐渐地失落，失落在现代化的历程中。求知更多时候是获得技术、福利等的手段，而不再是目的。那种为精神的超越而超越，为知识而知识，为艺术而艺术，为了崇高本身、知识本身、艺术本身就是一种幸福的观念变了。这是人文教育在全球范围内普遍失落的一个重要原因。

放在中国，同样有这样的问题，人文教育形式化的情况很多，和思想解放的程度不够有关，我们百年来的教育、社会文化继承的是自然主义的一派，认为人就是物理的身体和情绪，对于超越性的一面重视不够。人的灵魂、精神的超越性、神圣性被解构了，人文教育的基础也就没有了。

大学里存在两种教育，一种是有用的，比如专业的知识教育，一种是无用的，就是人文教育。所谓无用，并不是真的无用，它可能有无用之用，但是我们的教育并不以有用为追求，所以称为无用的教育。它的意义在哪里呢？在于开发人的潜能，使人成为一个“全人”，不仅在知识上富足，同时也能够在精神上有超越自我的追求。

当前社会，人们的生存压力确实很大，许许多多的人们，在学习的阶段就有了明确的追求，接受教育是为了更好地生活。因此，知识性的、生存技能性的教育更受欢迎。事实也是如此，大学里人文教育的课程相对较少，这也加剧了人文教育的边缘化程度。

龚鹏程（北京大学教授）

两边落空的高校教育

大学的传统，远来自柏拉图之学园，以探究宇宙真理为职事；近的传统，本于中古之神学院，由神学院发展而成的大学，其核心学科当然就是哲学、伦理学、文学。博士学位，简称Ph. D，那个P就是哲学（Philosophy）之意，代表一位大学生就是个有思想的人。

中国现代的大学体系是从西方引进的，从晚清开始至今已经一百多年。最开始创建大学的目的就是为富国强兵，因此目的仅在培养能达到国家富强目标的工具性人力。

这是一个重要的分野，这个分野之下，影响流传至今，我们的高校教育，职业教育的色彩很浓厚，高校本身缺乏人文精神、人文氛围，因此，人文教育出现一些问题，也就难免。

在这样的高校中，相当大的一部分学生，进入学校学习，根本的目的就是为将来进入职场做准备，所以不论是在选学科，还是学的内容上，都是为就业谋划，都是为了未来能够进入一个好的行业、好的企业，谋得一个好的位子，获得更好的待遇等。

这样的情况下，大学里的学习，做学问就谈不上了，那么为职业所做的准备如何呢？其实也不一定很理想，我们都知道，当前大学生就业形式比较紧张，虽然在学校期间就一直在为就业做准备，但毕业以后，未必就能获得理想的职业和职位。这其中有社会环境的原因，也有学校教育本身的问题，很多时候，学校里的知识、观念和社会是有差距的，学生在学校里学到的东西，在职场上未必有用，对于就业的帮助就未必很大，达不到职业教育的效果。

另一方面，我们一直在提倡人文教育，但实际上有很多影响人文教育的东西依旧存在，所以人文教育的效果也不好，这是当前必须思考的一个问题。

所以，推进人文教育，我想学校自身首先要改变，教育的精神要改变，唯有教育的精神、观念，学校自身的教育方式有了变化，人文教育才会有更好的表现。

责任编辑：葛灿