什么是中医

作者：傅慧峰（18岁）

来源：作者授权 儒家网 发布

           原载于 《道源文集》（傅路江著）

时间：孔子二五六七年岁次丙申二月十九日戊申

           耶稣2016年3月27日

世界上很少有一种学问，会引起如同中医一样的争议，他的神秘玄奥直通天地宇宙，却与当代人所信奉的科学格格不入。偏偏这是一种用来治病救人的学问，几千年来，它确实拯救了无数生命，但时至今日，它能拯救自己吗？

中国的老百姓如果生病，首先想到的是去西医院，倘若患了疑难杂症，便会想起中医院。假如不幸患了绝症，还会想起大隐隐于市的“神医”。这种对医生莫名其妙的选择的心理很难解释清楚，但生在当今的中国人，都会面临这样一个问题――什么是中医？

中医首先是一个个活生生的人。载入史册的如扁鹊、张仲景、华佗、孙思邈、张景岳、傅青主、徐灵胎、陈修园……。其实，在中国这块神奇的土地上，每个州县，每个乡镇，每个村落都曾流传着一个个中医的故事。他们虽然没有被载入历史，他们好多人也不曾留下什么著作，但是，你若细心走访，六七十岁以上的人们都会给你绘声绘色地讲一连串关于他们的故事。我的爷爷经常给我们讲一个中医老前辈。他叫王维州，绰号王瞎子，因为他的上眼帘总是耷拉着。穿一件很旧很破的长衫，像济公一样。他以行医为生，但从不用算盘，因为他嫌算账麻烦。总是一副药五毛钱。建国初，一个朋友带着刚上任的县长太太找他看病，怕他不给面子，故意大声地说，王先生，这是刚上任的马县长的太太，请你看看病。王先生照例哦了一声就开始诊脉开方，开完方，眼皮照旧耷拉着，拖着长腔说到“五——毛”。他总是上午应诊，只要营业够当天的饭钱，下午就把门一关读书去了。有一年冬天，没有了饭钱，老伴问他中午该怎么办，正在如痴如醉读书的他照旧拖着长腔说到，吃个柿子去吧。据说，四书五经，内难伤寒他都能够倒背如流。除了中医，他的书法和绘画也很了得。这就是千千万万个中医中的一个。他们有的性情刚烈，有的温柔敦厚，有的衣冠楚楚，有的不修边幅，有的不苟言笑，有的诙谐幽默。但他们有一个共同特点，就是饱读诗书，认真负责，安贫乐道，宠辱不惊。甚至可以说，他们是这个世界上最勤奋最认真最正直的人。他们首先是最合格的医生，用自己精湛的技术呵护着一方百姓的安康。他们还是中国式的牧师，靠他们的智慧、阅历和口才赢得人们的依赖和信仰。他们甚至成了神，张仲景、孙思邈、刘完素、叶天士……。他们的庙宇到现在仍然香火旺盛。你想知道什么是中医吗？那就先从了解这些人开始吧。晋人杨泉说：夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳良，不可信也。正是这个群体的真实写照。

我的爷爷就是这样一位慈祥、智慧、认真负责的老人。他对病人极为负责，不管刮风下雨，不管中午还是晚上，不管自己累不累，不管家里发生了什么事，只要有病人，他都会热情接待，认真看病。甚至奶奶去世时，他都不肯把诊所的门关上。爷爷非常喜欢读书，他不仅喜欢读中医书，还喜欢读哲学、历史、文学、政治。他的知识很丰富，爱好很广泛。天文地理讲起来滔滔不绝。爷爷的医术很高明，他的用方不外乎桂枝汤、小柴胡汤等既简单又常用的的方子。但效果却很神奇，很多癌症病人在他手下起死回生，延长了寿命。爷爷的医德很高尚，几十年给人扎针灸，没有收过一分钱。开的药方也很便宜。他总是说，只要贪财，开出的药方效果准不好。爷爷很关心我们的学习，总是激励我们多读书，做一个对社会有用的人。他的一句名言让我永志不忘。那就是“你们一定要做一个本身就是文化的人，千万不要做一个研究文化的人”。这句话太深奥了，也许需要我用一生去读懂它。

谈中医当然离不开中药。当你走进中药店的时候，你会闻到一股淡淡的药香，似曾相识而又陌生，充满神秘而又无比亲切，那是来自农家的生活气息，那是来自大自然的醇香的空气。这就是中医中药。而在西医院，大厅里弥漫着刺鼻的来苏尔味道，手术室里听到的是金属的撞击声，呼啸的急救车常常带来急速推进的担架。那是与死神厮杀的战场，那是充满硝烟的气息。这就是西医。中医中药，是大自然的产物和宠儿，有人说，中医学是吃出来的医学，于是有“医食同源”的说法。油盐糖醋姜葱蒜，瓜果蔬菜鸡鱼肉，药乎？食乎？在中医眼里，都可以成为防病治病的良方。而在高明的厨师手里，可以调理出无数美味佳肴。传说中医汤剂的发明者，居然是商代的大厨师伊尹，群方之冠的桂枝汤，其中的组成均是当时的香辛料和调味料。自然的东西必然具有地方特色。如四川人喜麻辣，川菜红油鲜辣，用药多温药热药，附子炖肉，蜀中药膳一绝。北方人喜味重，鲁菜炸烤香浓且量大数多，用药则峻猛大剂，以大黄、牵牛通腑快膈，也是寻常之事。两广人，喜食生猛海鲜，粤菜鲜淡珍奇，故用药以鲜药生药草药为多，清热解毒最为适宜。苏南人喜清淡新鲜，江苏菜清鲜平和，咸甜醇正，用药亦多取平和之品，量亦轻。就是这些亦食亦药的寻常之品，常常可以化腐朽为神奇，救危难于顷刻，充分显示出了中医中药的魅力和威力。我爷爷曾经治过一个刚出生十天的婴儿，得了肺炎，痰涎壅塞，高热不退，非常危急，西医建议切开喉部插管导痰，家属不肯，转而求爷爷诊治。爷爷用白芥子，就是夏天拌凉粉用的芥菜籽，研末涂于病孩背部肺腧穴，没有一支烟的功夫，病孩就能够咳痰而出，遂转危为安。古人说“法无优劣，切机者妙。药无贵贱，中病者良。”信不诬也！

中医的玄妙更在于它的理论。最权威的经典《黄帝内经》自不必说，文采斐然、瑰丽无比，简直可以和庄子相媲美。“善言天者必有验于人，善言古者必有验于今”。“圣人上配天以养头，下配地以养足，中傍人事以养五脏”……天上人间，脏腑经络，其大无外，其细无内，娓娓道来，如沐春风。同样被奉为经典的《伤寒论》只有一万多字，397条，文风质朴，字字珠玑，“其言精而奥，其法简而祥”，足以为万世法。清人郑寿全赞道“伤寒二字立津梁，六气循环妙理藏。不是长沙留一线，后生焉能做医郎”。民国经方名家曹颖甫更是别出心裁引用唐诗赞美它“古人不见今时月，今月曾经照古人”。如果说文学象烈火一样充满激情，哲学象大海一样深沉冷酷，那么科学就像岩石一样严厉无情。水、火和岩石怎么能够融为一体呢？一旦融合，那就不得了，巍峨矗立，气势磅礴，那就是青藏高原上的雪峰，那就是《伤寒论》，那就是《黄帝内经》。这两部经典就像长江黄河一样孕育了灿烂的华夏医学，也呵护和养育了多灾多难的华夏民族。在这样神奇而朴实的经典的熏陶下，中国的医生也有了一种特有的魅力。他们往往用简洁朴实的语言，精妙形象的比喻为病人讲述复杂的病情，使病人心情舒畅，豁然开朗，往往药还没吃，病就好了一半。叶天士有一个治疗鼻衄的医案，这样写道“天下无倒行之水，人身无倒行之血，水倒行者因乎风，血倒行者因乎气。遂拟方……”。这里没有令人恐惧的病名，没有晦涩难懂的病理，有的只是拉家常一样的平淡和温馨。

从遥远的洪荒时代，中医就和我们的华夏民族如影相随，我们的先民就是靠着一根针一把草抵抗着疾病和苦难。繁衍生息出这样一个伟大的民族。我们从来没有怀疑过自己的医学，相反，一代代中医大家当作神明被祭祀，至今香火旺盛。可是，在近一百年的西风欧雨里，它却遭到了前所未有的怀疑、责难、谩骂和凌辱。当科学这把烈火烧尽了一切神灵，人们丧心病狂无所忌惮的时候，当贪欲这个魔鬼把蓝天碧水毁坏殆尽，人们无家可归无处可逃的时候。中国文化中国医学就像饱经风霜的慈祥的母亲一样向我们款款走来。让我们这些不肖子孙重新投入母亲的怀抱吧，她不会嫌弃我们的……

责任编辑：葛灿