姜志勇作者简介:姜志勇,江西南昌人,1980年生,毕业于中国人民大学国际关系学院政治学系,政治学硕士。曾在国务院办公厅和国家发改委工作,现任国家信息中心信息处副处长,多年从事内部材料写作,长于政治分析。学术研究方向为儒家哲学和当代中国政治。 |
但将此世付生民:生民书院网站正式上线发刊词
作者:姜志勇
来源:作者授权儒家网发布
时间:孔子二五六七年岁次丙申二月廿七日丙辰
耶稣2016年4月4日
经过一段时间的筹备,生民书院网站(www.shengminshuyuan.com)终于正式上线了。生民书院由青年学者姜志勇创办,大陆新儒家陈明教授、秋风教授担任学术顾问。
“生民”是中国传统文化中的重要概念,早在先秦时期,就和“黎民”、“下民”、“庶民”、“小民”、“平民”等概念一起,作为一种“民”观被使用,但随着时代的迁移,“生民”作为“民”在后世作品中出现的次数却越来越少,相反,另一个词汇“民生”的出现次数却越来越多,即使到了张子提出“为生民立命”后,情况也未改变。这种现象的原因和“生民”的独特含义、中国长期的君主制度分不开。
在深入研究“生民”的过程中,我们不但为“生民”的丰富内涵所吸引,更在将之与当代“公民”概念的比较分析中发现了振奋点,在西方“公民”概念饱受福利主义、社群主义、社会主义、多元主义思潮诟病的情况下,“生民”概念或能为中国乃至当代世界“民”观的重新建构提供新的方向。
“民”是国家构成的基本元素,也是政治制度建立的基础,一般来说,不同的政治制度都建立在不同的“民”观之上,而政治制度的突破性变革,往往都因对“民”的理解发生了变革。“生民”是中国儒家本有的概念,对它的研究或能为民主与儒家思想的相接、相通提供一个有价值的切入点。
“生民”包涵了“生”、“民”两个中国哲学的核心概念,因此,和“公民”概念的明确政治涵义不同,“生民”可以从宇宙论、社会学、政治学、宗教学等多种角度来进行阐述。更为重要的是,“生民”不止于“民”,还包括与民之生活息息相关的若干重要方面,特别是身心性命家国问题,有鉴于此,生民书院在立足生民研究的基础上,关注现代人的修身养心、教子齐家问题,并着力于借鉴中国传统资源,寓传统于现代,在传承传统核心价值的同时,也助力于现代人身心性命家国问题的解决。
基于以上认识,生民书院网站在建设时,设立了五大重点栏目:天下书院、生民研究、国学培训、修身养心、教子齐家,其中“天下书院”的功能是展示传统书院文化、公告当代书院重要活动信息,“生民研究”的功能是收集整理有关生民的研究资料、展示国内外学者对生民的研究成果。“国学培训”、“修身养心”、“教子齐家”的功能是践行传统儒者正心诚意修身齐家的抱负。我们真诚欢迎兄弟书院、海内外学者来稿来访来讲。
当代中国进入了发展的关键时期,儒学复兴也进入了关键阶段。中国的未来发展取决于传统文化复兴和公正高效政治制度的树立,儒学复兴取决于传统价值如何融入、引导当代人的思想和生活,而在这两种重要复兴中,生民问题研究无疑都处于前沿地位。
子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
张子曰,“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。
生民书院谨以先贤教导自勉自励,整理研究弘扬生民文化,传播传统身心家国理念,其任重、其道远,然事关天地之心、生民之命,我们不敢懈怠,更不会退缩,惟一往无前而已矣!
生民书院 姜志勇
二〇一六年四月三日
责任编辑:葛灿
【上一篇】台北孔庙祭孔乐舞团首次亮相曲阜孔庙
【下一篇】【田飞龙】“本土”异化及其域外治理经验
儒家网
青春儒学
民间儒行
儒家网
青春儒学
民间儒行