刘梦溪作者简介:刘梦溪,男,西历一九四一年生,辽宁人。中国艺术研究院中国文化研究所研究员、所长;艺术文化学学科博士生导师;《中国文化》杂志创办人、主编。著有《传统的误读》《红楼梦与百年中国》《大师与传统》《中国现代学术要略》《论国学》等。 |
重建斯文主要是重建当代文化价值
原标题:刘梦溪先生在启动仪式上的演讲
作者:刘梦溪
来源:凤凰国学
时间:孔子二五六七年岁次丙申四月十三日辛丑
2016年05月19日
中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长刘梦溪
由凤凰网、凤凰卫视联合岳麓书院主办的“致敬国学:2016第二届全球华人国学大典”,于2016年5月19日在北京故宫举行启动仪式。活动现场,凤凰网独家对话现场嘉宾、中国艺术研究院终身研究员、中国文化研究所所长刘梦溪。刘梦溪认为当代文化存在价值混乱的问题,在这种情况下当代文化价值体系需要重构,而重建斯文就是重建当代文化系统,更主要是重建当代文化价值。刘梦溪指出国学最重要传播方式是教育,现阶段国学传播存在教材不足和附加过多的问题。他认为国学研究也好,国学传播也好,都要避免走虚。
以下是对话实录:
凤凰网:欢迎您来参加第二届全球华人国学大典,本次活动主旨是“重建斯文:国学普及的使命与挑战”,您认为何为斯文?如何重建?怎么看待当下国学发展前景?
刘梦溪:实际上斯文在古代是孔子原话,斯文是文化的意思,孔子说斯文不要丧失,是讲文化不要丧失。这个题目很好,当代文化存在价值混乱的问题,在这种情况下,当代文化价值体系需要重构,重建斯文就是重建当代文化系统,更主要是重建当代文化价值,这个主题我很喜欢。
而且它下面有个解释,涉及到国学古籍问题,这是我关注的,国学如果是完全架空的、完全专业局限的学问,那会跟老百姓没关系,使得国学在社会上发挥作用相对减少很多,但实际上不是这样,实际上在我看来,国学是中国文化最高的文本积淀,我认为国学主要意涵是经学,是诗、书、礼、易、乐、春秋,“六经”的经典意义可以看作是中国文化的经典源头,也是中国学术思想最高经典。
六经的价值主要是,它不仅是学问体系,更重要的是,“六经”里所承载、传承的,是中国文化基本价值问题,比如诚信、知耻,比如已所不欲、勿施于人等等,这些基本价值论理都在“六经”里。所以如果把国学看作是以经学为主要意涵的价值系统,它跟当代生活是直接相关的,因为这些价值论理是永恒的,与当代人道德建构、当代社会道德建构直接相关联。
凤凰网:如您所言的经学精髓,您认为在当下该如何传播?
刘梦溪:当然通过教育,国学最主要的传播方式就是要通过教育,所以我多年提出要在小学、中学、大学一二年级开设国学课,国学课主要以“六经”作为基本文本。虽然六经比较难读,但没关系,我们有六经最简要的文本——《论语》和《孟子》,孔子讲的道理就是六经里面的道理,而《论语》是好读的,把很高深的义理浅显易懂地讲出来,所以我一再讲,学国学从念《论语》开始。
凤凰网:通过教育进行传播是国学传播比较可行的方式,但是在您看来,现在国学的具体传播过程中有哪些问题?
刘梦溪:很重要的问题是没有好的教材,教育需要编好的教材,要适合于青少年,适于传播国学、传播经学义理真精神。现在最大问题是教材缺少。
还有一个问题,我们了解国学这几年有一点热,但是常常在我们国家是这样的,什么事情一有一点热,一鼓脑都上来了,就会有一些我们不太喜欢的事情,比如跪拜礼,学生向老师跪拜,很多学校实行,这个我不太赞成;再比如小孩子穿上古代长衫,摇头晃脑在那里读经,这都不是国学正统。真正国学传统方法不是这样的,很本分地一字一句在那里诵读是对的,但是采取附加的很多东西的这种方式就比较偏僻了,我们不一定按这个传统来。
凤凰网:就是国学热它本身是好事,最重要是传承内在精神,像您说的用本分的教育方式去传承就好了,而外在那些比较刻意而为之的没有必要。
刘梦溪:对,你说的很好。一个是国学要把真精神传播下来,必须要有好的教材,而且在传播方式上要采取正确方式,好好学习,扎扎实实地学,很本分地学,不必添加很多附加东西。我个人是不太赞成跪拜礼,这个在民国初年就废除了,明确废除跪拜礼。
凤凰网:您对本次国学大典有怎样的建议?
刘梦溪:你们是第二次(举办全球华人国学大典),第一次时也请了我,但是由于当时我正在忙别的事情没有来参加。我觉得凤凰网、凤凰卫视跟岳麓书院合作,是个创举。因为在当代社会,一些思想重构,包括国学的学习,虽然是一个很安稳的学习过程,但也需要叫广大民众参与进来,你们这种方式我想它有相当的意义,使国学传播有一种集中的规模效应,我想当然有正面意义。
我的建议是,国学是经典学问,一个扎扎实实的学问,做国学研究也好、国学传播也好,都要避免走虚,要走实实在在的路,这就是我的看法。
责任编辑:姚远
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