默默做着本应平常不过的事
作者:麒麟公子
来源:“学而草堂”微信公众号
时间:孔子二五六七年岁次丙申四月廿四日壬子
耶稣2016年5月30日
默默做着本应平常不过的事
——0523-0529各课程心情雨露选刊
一、解经小组古旧书店小分队——5月23日第39次课程
青沐:
听夫子发出“吾已矣夫”之叹,于此斯文末路之时,愿自警肃,勿感于时,勿伤于怀,勿沉虚妄。
从今,进取。
二、解经小组万象书院小分队——5月26日第12次(最后一次)课程
竹影落在了哪?
三、演礼小组文庙小分队——5月28日第10次课程
元堃:
真如夫子所言啊,时间如水般流逝,转眼间就只剩最后三次课程。从一开始只是单纯的喜欢传统文化和汉服,经过演礼小组的课程之后,已经对于礼有了更充分的了解,我想这就是一种生命的成长吧,日积月累,生命逐渐完善,敦厚。
今天最特别的事,就是一群小朋友来和我们一起上课,看到小朋友们排成一排,对孔子像行礼,忽然感受到,这或许就是一种传承吧,中华文化,也正是因为有了这种传承,才一代一代,生生不息,善莫大焉!
(子和同学为将要行礼的小朋友们整理衣冠)
子和:
今天不同于往常的一点就是大雄学长带来了十个小朋友,一到五年级都有,真的好小啊,看着他们闹腾的样子感觉特别熟悉啊哈哈。嗯,和小朋友在一起固然会感受到青春与童真,但同时在老师给小朋友们讲东西时候也感受到了一些不一样的东西:真的,文化是需要传承的,文化所散发的力量也是很强大的,文化的底蕴更是自身需要积累起来的。
文化底蕴特别深厚造就了讲的东西也有了新的定义,比书本直接看更加觉得贴近生活。老师带着我们演礼,教小朋友们行礼、讲文庙的渊源,这些又是一种文化的传承。有一种明觉朗雅的精神和一种平和的真实吧。文化的传承也需要现在这个快节奏的社会有这么一群人去放慢些脚步,看看走过时的路,再去寻找并且带着一颗不赶路前进的心。与我而言也是一种养心吧。
四、演礼小组状元博物馆小分队——5月29日第10次课程
青沐:
“主人阼阶下,少东,西向。”
“将冠者即席,西向”
“赞者即席,如其向”
……
冠礼演礼角色体验进行中。ACTION
诸生脸上第N次露出了十分科幻的表情,相互打眼色,角色、方向混沌一片。NG NG NG
汉代大儒郑玄注曰:“礼者,体也,履也。统之于心曰体,践而行之曰履。”
终是深刻体会到“不学礼,无以立”之感受,汗O_o"
(演礼前的准备)
知和:
“不学礼,无以立。”
今天模拟整个成人礼过程时,感触最深的便是这句话。相信全组同学也都有同感。
在模拟不同角色时,对应不同身份,“合乎礼”的行为便会各不相同——只有成为一个“知礼”的人,才会清楚明白地知道,自己在社会中、家庭中的位置和该承担的责任;只有大家都真正“知礼”,才是对人情最好的体贴,无论何种身份,才能得到本应有的对待。
雁虽不敏,请事斯语。
五、诗经小组禅茶琴韵小分队——5月29日第7次课程
元堃:
“知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求”也是我之前经常会吟诵的一句话,但是昨天听老师讲解完《黍离》,才知道原来这句话中蕴含了如此深切的悲伤。
那是对一个巨大王朝的追思或者说更多的是感伤与无奈,对比周室初兴的诗,那样的昂扬向上,那样的开拓进取。一步一步,看着道旁的“彼黍离离”,仿佛看到一个以礼乐治国的伟大王朝慢慢走向飘零堕落,最悲的情感,大抵就是如此了吧。
子和:
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。传统的典籍总是能像这样用简单的语句讲出令人深思的话来。今天学的是《黍离》,一首亡国的诗,这种大国不复的篇章读的让人感觉“怆然而涕下”,甚是哀伤。
其中最耳熟能详的便是那句“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这句话让我在文章之外有了一些别的思索。想起来以前有位同学的心情雨露中说了一句话特别让我记忆深刻:像每次在状元府读书、上课时候,有人问“你们在做什么,为什么穿成这样”的时候,总是语塞,我们做着本应平常不过的事,又该怎么向人去解释呢?是啊,的确是这样,我也经常被不同的人问我说:你穿成这样干嘛啊?你学那些传统文化知识有什么用啊?不会浪费时间吗什么的。其实,每次被这么问到,心里是无力的,我不知道该怎么跟别人讲起,但又特别想让ta知道我在做什么,与我而言意义在哪。
但,也就像《黍离》所展现的一样,我有心有力,但不知从何去说也不知从何去做,唯有继续默默做着我认为本应平常不过的事。“少年强则国强”,我知道我们每一个单独的力量太小也不能带来什么,但我相信,当有了千千万万个和我们有一样想法也愿意去做的人之后,一定也不会像现在这般无力。
今天还有个前奏就是大家一起朗读《诗经》,不同于第一次通读这本书时候的老师读一句我们读一句,这次是大家一起读。然后就是感觉中途不知道为什么大家就越读越快,感觉要飞起来的样子!啊哈哈^O^这种方式的读书我感觉也是更能历练我的耐心啊,所谓“书读百遍,其义自现”,我也要听老师的话像青沐姐姐这样踏实平和学习才是呢。
责任编辑:姚远
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