美国教授艾兰新著：郭店楚简利于更好理解中国古代思想

采访者：冯黛梅（中国社会科学报驻波士顿记者）

受访者：艾兰（美国教授）

时间：孔子二五六七年岁次丙申五月十九日丙子

           耶稣2016年6月23日

郭店楚简利于更好理解中国古代思想

郭店楚墓竹简自1993年出土以来，便引发国内外学者广泛的研究热情。美国达特茅斯学院亚洲与中东语言文学系教授艾兰（Sarah Allan）新著《湮没的思想：出土竹简中的禅让传说与理想政制》（Buried Ideas:Legends of Abdication and Ideal Government in Early Chinese Bamboo-Slip Manuscripts），通过解读郭店楚墓出土的四本竹简，对中国古代文化思想提出了自己的见解。近日，艾兰接受了记者采访。

内容有别于传世文献

“这批竹简正改变着我们对中国古代思想的理解。其在很多方面比《死海古卷》还重要，但在西方仍然鲜为人知。”艾兰对记者表示。《湮没的思想》主要包括两方面的内容：一方面，该书提供了对郭店楚简、上博简、清华简等竹简的基本介绍，阐述了解读中存在的问题，以及它们对理解早期中国文献的发展状况，特别是哲学著作形成过程的意义。这些竹简写成于秦朝统一文字之前，其内容与传世的早期中国经典文献既密切相关又有所区别。

另一方面，该书考察了郭店一号墓发掘的《唐虞之道》、上海博物馆收藏的《子羔》和《容成氏》，以及清华大学收藏的《保训》这四种竹书中的尧舜传说。在这些竹简中，艾兰发现，战国时有激进的思想家倡导“以禅让制而非世袭制”作为王朝更替的方式。“这些思想反映了当时社会政治现状——周王朝世袭家族权力的瓦解、士阶层的兴起。”艾兰认为，禅让制作为政治理念之一，之所以在传世文献中鲜有表述，或是因为秦汉时代的统治者担心这种思想会威胁王朝的稳定。

另外，艾兰表示，这些早期竹简的篇幅普遍较短，相当于传世文献中的“篇”或者章节的一部分，有利于研究者对早期文献的形成过程产生新认识。

竹简研究离不开中国学术成果

1998年，中国文物出版社出版《郭店楚墓竹简》后不久，达特茅斯学院即于年内举办了关于郭店楚简研究的国际会议。众多富有影响力的中国和西方学者参加了会议，论文被整理成《郭店老子：东西方学者的对话》，于2002年出版。艾兰表示，那次会议上提出的许多问题至今依然被讨论，同时，越来越多的国外学者投身中国竹简研究行列。

艾兰介绍，今年5月，她和埃尔兰根大学国际人文研究中心的吕德凯（Michael Lüdke）合作召集了主题为“人性、道德与命运：《清华大学藏战国竹简》中的《汤处于汤丘》、《汤在啻门》与《殷高宗问于三寿》”的国际会议。此外，还有不少学者在各地举办了诸多有关竹简研究的研讨会。

艾兰表示，许多西方学者对这些新出土的竹简兴趣浓厚，并逐渐开展了合作研究。释读这些竹简难度很大，西方学界通常需要先参考竹简整理者的成果。虽然有西方学者能够对中国学者的观点提出自己的新解读，但总体而言，“我们还是依靠中国学者所奠定的基础”。此外，西方学界从事这一领域研究的学者较少，多数欧美学生进入高中或大学后才开始学习汉语，高等院校开设专门研究中国古文字等专业的难度同样不小。幸运的是，近几年欧美学界关于楚文字的研究取得了明显进步，文章和著作数量逐年增多。

探索始于兴趣

在访谈中，艾兰详细说明了她的研究方法。她表示，首先需要翻译每种竹简。“事实上，这一过程是最难的部分。中国学者围绕这四篇竹简已展开过深入讨论，我必须全面阅读和掌握这些研究成果，然后确定每支竹简的排序，将每个楚文字隶定为准确的现代汉字，考察它们在每句话中的意思”。

在这本书中，为了让读者能够更清晰地了解这些竹简，艾兰既提供自己翻译的文本，又提供了其他学者的意见以供参考。

“一直以来我都对人类的思考内容和思考形式很感兴趣。我试图去探索那些生活在2000多年前、与自己的文化背景完全不同的古代中国人如何思考他们的世界，并最终形成他们关于人类生活和宇宙的思想，这是一件令人着迷的事。”艾兰说。（中国社会科学报波士顿6月19日电 ）

责任编辑：姚远