“到底应该如何读经？”学者评论集（二）

整理者：梁金瑞

来源：儒家网

时间：孔子二五六七年岁次丙申七月廿九日乙酉

            耶稣2016年8月31日

柯小刚（@道里书院无竟寓）：

【警惕传销式读经】信这话的人是优质的传销下线发展对象：“教育是不费吹灰之力的，只要通过简单的读经，就能将孩子塑造成天才，甚至圣贤。”

【对文礼书院的善意劝告】文礼高层应速自查，与低素质的狂热拥护者切割，以免被这些人败坏声誉，使文礼读经事业最终毁在他们的狂热拥护中（所谓“一粉胜十黑”），也防止文礼被一些投机的学堂绑架、捧杀。很多时候，批评你的人是帮你的，捧你的人反而是杀你的。读左传、汉书、新旧唐书，不难明白此理。拙文《当代社会的儒学教育：以读经运动为反思案例》早讲过：“我更担心的是，如果读经教育结果令人失望，那些曾经的狂热支持者有可能会被激怒，转而过度批评读经运动，甚至否认读经的意义，加上蓄意攻击传统文化的大众媒体推波助澜，有可能出现崩盘效应，给整个传统文化复兴事业带来负面影响。我已经见到一些读经家长开始对读经运动的结果表示焦虑。宗教化的发展模式总是难免信徒信心的变化问题。儒学教育下学而上达，发蒙而疏通知远，本来就不应该建立在这种宗教化的宣传和“启蒙-启示”之上。这种宗教化形式的蓬勃发展必然只是传统文化复兴初期的现象，未来一定会复归平正，气象正大。”孔子不走宗教发展道路，所以杰出于人类诸教文明之上。王先生当知之，万勿自迷。

@仁德：【造成读经运动罪过的三副枷锁】王先生的《百年震撼》演讲，所述的学习方式方法都是没用经过任何试验，仅仅只是一种构思设想与美好的愿望而已。王先生的那场演讲，大家的内心都被感动、渲染流眼泪，现在由于现实的问题诸多，回过头来听，演讲明显偏激。一个不成熟的读经方案如果遇到鼓舌如簧的学者，可能注定就会生乱。

今天可以这么说，如果没有王先生的那场感人演讲，就可能没有这场读经运动，家长们都是听了百年震撼演讲后才决定将孩子从体制学校转入读经学堂的。王先的读经的理论，出人才是如此简单，办读经学堂也是如此简单，所以今天才有了这么多的读经学堂，有了这么多的读经孩子，这些事物的迅猛发展跟王先生是密不可分的。

这些年来，读经的孩子出问题的这么多，多少孩子因王先生的不成熟学习方法出问题后，许多家长和有良心堂主老师找王先生，想让王先生明白自己独创的学习方法有误，苦口婆心地劝说王先生一定要改进学习方案，王先生不但没有给予家长安慰，而且还强词夺理地说自己的学习方法是最好的，是最高明的学问，采取视而不见。

王先生虽然以前多年为推广读经付出了大量心血，大家有目共睹，但是以近年来的做法和对待孩子受伤事情的态度是令人失望的，令人担忧！如果长期这样下去，将来不知还会发生什么更加严重的后果，我们真的不敢想像？

王先生的读经运行了20来年，我们看到了什么？看到了大才了吗？我们只有看到一批又一批受伤的儿童，看到了一群又一群欲哭无泪的为人父母。面对自己亲手将亲骨肉送往火海的罪过，后悔无言以表，这些罪过到底是谁造成的？家长望子成大才的贪欲，阿猫阿狗的敛财，王先生的不成熟读经理论，这三把枷锁架在我们的心肝宝贝身上，有些儿童还只有七八岁，如此弱小的生命哪里经得起如此非人的折磨？写到这里，我的热泪夺眶而出，双眼模糊，我只想问问，家长您们到底有没有责任？堂主您们到底有没有责任？王先生您到底有没有责任？

@张凤篪:

【也谈读经1】1，莫回到要不要读经上去，莫伤害了参与者和公众的积极性，要共同维护好已有转机的文化大环境；2，要推动体制内外、儒家内部各方间的切实对话、改进，不要看似碰撞激烈水火不容，实则各说各话各行各道，仅止于讨论；3，时代终将淘汰某些人与事，但历史也必将记住他们的功与过。

【也谈读经2】第一，敬天爱人、尊师重道是具有普世性，但教育的还是该归教育，让宗教的归宗教；第二，去粗取精的观点固然不值辩驳，但吐故纳新、循本开弘本就是题中应有之义；第三，泥沙俱下时，需信历史终将淘汰某些人与事，而时代也必将记住他们的功与过……

@余东海肆世：

【读经】媒体报道读经事宜，或有猎奇、炒作等因素，关键还是许多知识人及媒体人缺乏国学特别是经学修养，昧于儒家之文化真理、道德真谛和历史真相，抱有习惯性的反儒心态。因此，他们想不预设立场、不夸大歪曲、不断章取义都不行，想如理如实、实事求是、主持公道都没有能力。

【开蒙】网友问王财贵先生：大脑的神经系统在发育完成之后能通过读经再让其发展吗？这个问题本身有误，是以僵化停滞的眼光看待生命和大脑。道德上升不封顶，智慧开发无止境，生命生生不息，神经系统亦新陈代谢新新不已。读经是开智开慧、修身养性、成德成圣的正道，也有助于身心健康。

@渔歌子：【关于读经问题的思考】读经本身永远不是问题，怎样读才是问题。读经教育和体制教育是否对立？客观上不对立，它们都有其合理处；主观上须对立，因为彼此背后的哲学相反。在西学体系中，没有国学的学习法。怎样学国学，我们还得看圣贤如何读书，这是推广和复兴国学的钥匙。 

@忠贞侯 ：【反思读经问题不是反对读经】反思总结私塾读经教育中的问题，并不是反对读经。

@桂林国学毛勇：【国学教育反思是必要的】国学教育要想良性发展，反思，讨论，甚至辩论都是必要的，要有开放和包容的心态。

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