【新书】吴钩著《原来你是这样的宋朝》出版暨目录、序言

栏目:新书快递
发布时间:2016-09-22 21:34:03
标签:

 吴钩著《原来你是这样的宋朝》出版暨目录、序言




  


【基本信息】


书名:原来你是这样的宋朝

作者:吴钩

出版社:长江文艺出版社

出版时间:2016年9月1日

 

【作者介绍】

 

吴钩,腾讯“大家”签约作家,生于上世纪七十年代,著名宋史研究者。


主要关注领域为古代的政制与社会生活,习惯以社会学与政治学为分析工具,对正史野稗、前人笔记所记录的古代社会、官场细节及其背后隐秘进行梳理分析。


在《博览群书》《书屋》《社会科学论坛》《二十一世纪》等刊物发表有多篇历史社会学随笔。


著有《生活在宋朝》(长江文艺出版社,2015)《宋:现代社会的拂晓》(广西师范大学出版社,2015)《隐权力:中国历史弈局的幕后推力》(云南人民出版社,2010)《隐权力2:中国传统社会的运行游戏》(复旦大学出版社,2011)等历史畅销书。

  

【内容介绍】

 

什么?!宋朝已经有了免费书展?!是的,宋朝书展每年5月开展,免费观书还有茶酒招待。

什么?!宋朝已经有了“BBS论坛”?!是的,宋朝旅店墙壁上的题诗(原贴)与和诗(跟贴)曾经结集出版过诗集《鹿奴诗》。

什么?!宋朝也有一位人见人爱的国民老公?!是的,苏东坡集万千女性“宠爱”于一身,连皇后、皇太后都是他的铁杆粉丝。

什么?!宋朝已经有了NGO组织?!是的,范仲淹创建的范式义庄,无偿援助贫寡,持续运转近1000年。

什么?!宋朝有了自来水系统?!是的,苏轼设计、王敏仲建设了广州的自来水系统,以凿空的竹管从白云山引泉水入城。

······

  宋朝的繁华与有趣远超出常人的理解,翻开这本《原来你是这样的宋朝》,腾讯·大家专栏作家、著名宋史研究者吴钩将用近100幅古画以及正史史料为你还原一个妙趣横生且大不一样的大宋王朝。

 

【目录】

 

一、袁腾飞序 宋:中国历史的黄金时代 / 01

二、自序 如果你穿越到宋朝 / 05

 

第一辑

宋朝旅店的BBS

唯春色与美人不可辜负 / 002

跟着宋人去旅游 / 007

宋朝旅店的BBS / 016

饮茶是生活方式,斗茶是社会时尚 / 021

《清明上河图》上的吃喝玩乐 / 026

 

第二辑

“国民老公”苏东坡

宋朝女子示爱,很奔放! / 040

“国民老公”苏东坡 / 047

宋朝医生告诉你如何“坐月子” / 052

为培养子女的才艺,宋朝人也是蛮拼的 / 057

 

第三辑

范仲淹为什么能裸捐财产创办NGO?

宋朝的节育习俗与社会抚养费 / 064

宋代的“留守儿童”问题为什么不严重? / 072

宋代养老制度给今人的启示 / 078

范仲淹为什么能裸捐财产创办NGO? / 084

重新发现理学家 / 088

 

第四辑

“武大郎”们的生活水平到底如何?

“武大郎”们的生活水平到底如何? / 092

生活在宋辽“共管地”的“双重国籍”居民 / 099

唐宋时期发生的“罢市” / 104

宋朝书展:免费观书,茶酒招待 / 109

他们的另一个身份,你知道吗? / 114

 

第五辑

宋朝的房地产市场有多火?

宋钱遍布天下 / 124

丝路海神 / 134

宋朝的房地产市场有多火? / 139

宋朝为什么要叫停“不动产登记”? / 148

重商的宋朝气象与轻商的洪武型体制 / 155

 

第六辑

宋朝如何应对“高考移民”?

花木兰为什么一定要替父从军? / 160

假如宋朝“警察”有枪,他可以随便开枪吗? / 165

宋朝如何对付“贩卖人口”? / 171

宋朝如何应对“高考移民”? / 176

为什么宋朝保留了特赦制度? / 181

 

第七辑

为什么说宋朝没有“顾命大臣”?

宋朝到底有多腐败? / 190

究竟哪个朝代最腐败? / 195

一个“反告密”的时代 / 200

为什么说宋朝没有“顾命大臣”? / 205

 

第八辑

千年前若有诺贝尔奖,澶渊之盟可获和平奖

宋太祖勒石立誓与明太祖铸铁示禁 / 214

千年前若有诺贝尔奖,澶渊之盟可获和平奖 / 218

宋仁宗宽容对待谣言 / 222

大清的皇帝,你跟宋朝的士大夫什么仇什么怨? / 225

 

附录:演讲与答问

一、讲座实录 / 231

二、答澎湃问吧网友问 / 239

三、从数目字看宋代中国的成就 / 261

 

【序言】

 

宋:中国历史的黄金时代


袁腾飞


吴钩老师的新书《原来你是这样的宋朝》问世了,嘱托我为他的大作写序。接到这个任务,我不胜惶恐!我并非历史学家,只是一个普通教书匠而已,讲历史故事是我的强项,学术研究就是短板了。只不过因为在百家讲坛讲了《两宋风云》,从此与宋史结缘。但我的讲授,还是侧重传统的政治制度、民族关系、军事外交,对于经济民生,我也是门外汉。读了吴钩老师的大作,我也增长了不少知识。

 

史学大师陈寅恪先生说过:“尚气节而羞势利,天水一朝之文化,竟为我民族永远之瑰宝;华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。后渐衰微,终必复振。”

 

我们知道,北宋时期有一个“以天下为己任”“先忧后乐”的范仲淹,还有一个立天人境界的张载。二人的志业抱负浸透着对国家、对黎民百姓、对天下的强烈使命感和理想主义,体现了“士”的刚毅的“承当”精神和博大胸怀。特别是张载的“横渠四句”——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。不仅形成了宋代士人的心态、思维方式和风格,甚至在一定程度上形成了近现代中国知识分子的心态、思维方式和风格,确立了此后中国士人人生的终极关怀。为天地立心,就是要使人为天地的主宰;为生民立命,就是要为老百姓请命,让他们过上好日子。那么,宋朝老百姓的日子到底如何呢?翻开吴钩老师的大作,会让人有耳目一新之感。

 

中国城市的面貌自宋代起发生了由“坊市制”向“街巷制”的革命。坊墙倒塌,宵禁废弛,城市呈现出一派欣欣向荣的新气象。街上人头攒动,店铺生意兴隆,甚至出现了“通晓不绝”的夜市。城市里,小客栈、茶馆、酒肆、车行、算命铺子云集,聚集了大量的流动人口,正是这些底层人民造就了宋代城市,特别是都城汴京和临安的新气象。翻开吴钩老师的书,可以看到我们今天城市里的许多事物,在宋代都已出现。比如,侵街占道经营、消防、城管等。

 

雅致的生活自然离不开吃,两宋的城市里,各色食品如雨后春笋般涌现。琳琅的吃食,精致的品位,至今依然刺激着人们的味蕾。展开《清明上河图》,才踏进东京城里,迎面就是装饰的富丽堂皇的孙羊正店。扎着彩楼,高悬栀子灯,车水马龙,高朋满座。舌尖上的宋朝,是怎样一幅图景呢?

 

琴棋书画剑,诗歌茶酒花。说罢美食,怎能无美酒呢?“何以解忧?唯有杜康。”宋代是一个政府鼓励、全民畅饮的时代。鲁智深醉打山门,武松“三碗不过冈”都是大家耳熟能详的故事。真实的历史上,不论是都城的正店美酒,还是农家自酿的浊酒,宋人都在推杯换盏中体味着太平盛世的美好。

 

唐朝开阔、宏博、多彩,宋朝则是狂狷、自由、小资。相对于唐人的长河落日、匹马弯弓,宋人更喜欢庭院深深、飞红落英。宋朝人过着精致的生活,“花时游遍诸家园,为爱名花抵死狂。”甚至有人认为,是宋朝开启了中国人后来的生活方式。

 

我在接受采访和各种调查问卷时,不止一次遇到这样的问题:“如果让你穿越回古代,你最想生活在哪个朝代,最想成为什么人?”我的回答都是一成不变的——宋代,当个读书人。宋代是文化登峰造极的时代,是文人的时代,是人人可以践行“修身齐家治国平天下”道路的时代。从武将造就的乱世中走出的宋朝,特别重视文治制度的构建,所以才能造就《清明上河图》中描绘的盛世。

 

宋代不仅仅是文化最发达、科技最进步、经济最繁荣的时代,也是民生最富足的时代。庶民的生活水平比起前代有了很大的提升。中唐以前,中国的商业活动以奢侈品贸易为主,于民生关系不大。到了宋代,商品经济的繁荣意境影响到百姓生活的方方面面。汴京和临安都是前所未有的巨无霸城市,生活在其中的百姓不再是日出而作、日落而息的草根农民,而是形成了城市平民阶层,勾栏瓦肆成为城市的重要组成部分。城门前、街巷中、茶馆内、酒楼里,三教九流聚集,庶民文化开始繁荣。宋朝政府甚至设立了许多慈善机构,救济贫民,让贫民也能免于冻饿饥馁。

 

实现中华民族的伟大复兴,最主要的是重振中华文化,实现文化的复兴。宋代是中国古代文化的高峰,是中国历史的黄金时代。吴钩老师的这本书,能使你对宋代生活的方方面面有身临其境的体验,打开这本书,体验一份美好。

 

是为序!


 

【学者推荐】


吴钩老师的这本书,能使你对宋代生活的方方面面有身临其境的体验,打开这本书,体验一份美好。

----袁腾飞

 

前日,有杂志给我发问卷:“如果你能穿越,你希望回到哪个朝代?”“我想了一下说,“宋朝吧。在我看来,与汉唐明清相比,宋代就是一个不太强大但有幸福感的朝代。”

----著名财经作家吴晓波

 

公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。货币之流通,较前普及。火药之发明,火焰器之使用,航海用之指南针,天文时钟,鼓风炉,水力纺织机,船只使用不漏水舱壁等,都于宋代出现。在11、12 世纪内,中国大城市里的生活程度可以与世界上任何其他城市比较而无逊色。

----美国密歇根大学历史系博士、历史学家黄仁宇《中国大历史》

 

中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态,在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。

----英国科学院院士李约瑟《中国科学技术史》

 

吾人如大胆地说一句,北宋的朝政,是近古中国政治现代化的起步,亦不为过。可惜的是,传统中国这种有高度现代化和民主意味的开明文官制,在宋亡之后,就再次复古回潮了。

----著名历史学家唐德刚

 

华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。

----国学大师陈寅恪

 

责任编辑:柳君

微信公众号

儒家网

青春儒学

民间儒行