专家学者在第四届孟子思想研讨会上作主旨发言

记者：宋睿 

来源：中国孔子网

时间：孔子二五六七年岁次丙申十月初七日壬辰

      耶稣2016年11月6日

编者按：11月5日，第四届全国孟子思想研讨会，在合肥召开。五十多位专家学者参会，部分专家学者在大会上作了论坛主旨发言。

嘉宾：复旦大学杨泽波教授

主题：新“人禽之变”

观点：“人禽之辩”首创于孔子，大成于孟子，是儒家的重要话题。孟子辩人禽之别，意在指明道德为人所独有，禽兽则无。而在现实中食品安全、诚信危机等一系列社会现象下，我们不得不重新看待它的合理性。与西方感性、理性两分的格局不同，儒家学说系统中与道德层面相关的要素共有三个：欲性（物质生存的部分）、仁性（良心，道德本体）、智性（思想，认知倾向）。仁性是与道德根据相关的重要因素，其中包括“伦理心境”和“生长倾向”；智性是与道德相关的另一个重要因素，可以对仁性进行反思，这是人优越于禽兽之处；智性思维必须在仁性基础上记性，受其制约，否则会对其造成根本性破坏。人们常说，“人做起恶来比禽兽更坏”，道理就在于此。

嘉宾：安徽大学王国良教授

主题：孟子以人民为中心的治国理政思想

观点：孟子治国理政的核心思想就是以人民为中心，中国共产党把治国理念确立为以人民为中心就是对孟子思想优秀传统的继承。孟子提出“民为本”思想，认为仁政的基本目标就是让人民安居乐业。他还提出“与民同乐”的思想，以民心向背来考察执政的合法性。因此，继承发展儒家孔孟民本思想的合理价值，并进行现代转化，要重视民生，尊重民意，使人民过上体面而有尊严的生活。

嘉宾：安徽大学钱耕森教授

主题：孟子心学

观点：孟子在儒学中最早重视“心”的作用，对心作了多向度的诠释，充分肯定了心的价值，内容丰富，构建了心学体系，继承并发展了孔子对心的正确培养。孟子认为，人的“仁义之心”、“善心”和“善性”，是生长还是消失，就取决于对它的培养正确与否。心学是中华文化传统的精华，忠诚、干净、担当每个字都与心灵息息相关。一切奋斗背后都是心性的磨练，所有的考验都是为了明心见性。

嘉宾：中国孔子基金会学术部彭彦华主任

主题：探索中华文化走向的脉络

观点：中华文化从未停止过它对世界文明的贡献。从秦汉、唐宋的近千年里，从盛世大唐到宋元时代，中国的文化国力影响，逐渐超出东亚“华夏文化圈”，最后影响到全世界；16世纪末开始，中国自身经历磨难，文化影响力也由强势转为弱势，21世纪开始，迎来了伟大复兴。正确处理继承与创新的关系，是繁荣和发展中华文化的关键，同时也是保持中华文化传统的关键；在全球化过程中，尤其应注重输出民族性较强的优秀传统文化，讲好中国故事，传播好中国声音，为世界文化做出新的贡献。

嘉宾：中国孔子研究院研究员宋冬梅

主题：孔孟儒学的自觉与创新

观点：传统文化是一个民族的灵魂与大脑，是一个民族的精神家园。儒学在本质上是一种文明，一种教养，孟子思想对儒家思想起到了承前启后、继往开来的奠基作用，与孔子学说一起，成为中华传统文化的主干。弘扬孔孟儒学，有利于弘扬中华传统美德，培育社会主义核心价值观，重建国人的精神信仰。

嘉宾：安徽师范大学戴兆国教授

主题：孟子的君子观

观点：孟子从人禽之别的角度强调君子的人性根据，从圣凡之分的角度说明君子的社会性特点。儒家关注君子的内在修养，通过自身的垂范，为世人确立了行为准则。身心健康、内心安定、英才相伴、教学相长是君子乐得的境界。君子的理想不是枯燥的道德说教，而是直面现世生活的清醒追求。

责任编辑：柳君