纳秀艳著《王夫之<诗经>学研究》出版暨简介、目录

来源：经学文献

书名:王夫之《诗经》学研究

作者:纳秀艳

出版社：中国社会科学出版社

出版日期：2016-06-01

ISBN：9787516179284

定价：79元

版次：1

装帧：平装

开本：16开

【内容简介】

王夫之是明末清初重要的思想家、诗论家之一，他以思想家、哲学家的思想和情志研究《诗经》，别开生面，独抒胸怀，是《诗经》研究史上的一座高峰。对王夫之《诗经》学的研究，不仅可以呈现社会鼎革时期经典被诠释的情形，而且可以展示学术与政治、社会、民生的复杂关系，彰显其重要的学术思想和时代意义。本书选择处于特殊历史时期的王夫之及其《诗经》学为研究对象，力图在系统梳理相关学术脉络的基础上，揭示王夫之《诗经》学产生的特定原因及学术传承，一方面尝试打破传统的诗学、美学研究思路，立足《诗经》文本，重视文献依据；另一方面努力将文献、文学、文化、美学、哲学等多方面内容融为一体，分别从文化背景、诗学宗旨、基本方法、诗学观念、美学思想及生命情怀等六个层面，较为系统地予以研究，立体地呈现王夫之《诗经》学的全貌。

【作者简介】

纳秀艳（1968.5—），女，土族，青海西宁人，文学博士，青海师范大学人文学院教授。主要研究方向为古典诗歌及《诗经》学。在核心刊物及重要刊物公开发表学术论文多篇，出版教材1部，主持国家社会科学基金项目1项。

【目录】

绪论

        一    研究缘起与概念界定

        二    研究现状评述

        三    选题意义及思路方法

第一章    王夫之《诗经》学产生的文化背景

第一节    历代《诗经》学的发展

        一    《诗经》学的学术积淀

        二    《诗经》学的时代要求

第二节    明清之际的时代特征

        一    明末社会风气与思想动态

        二    清初政治环境与学术思潮

第二章    王夫之《诗经》学的宗旨

第一节    “六    经责我开生面”的精神实质

        一    “六    经责我开生面”的内涵

        二    “六    经责我开生面”的学术意义

第二节    “六    经责我开生面”的渊源

        一    文武名世的家学渊源

        二    充满险阻的人生磨难

        三    归去故园的生命诉求

第三节    王夫之《诗经》学的创新

        一    抒情写志的“广传”

        二    独具一    格的“稗疏”

        三    别有性灵的“诗译”

第三章    王夫之《诗经》学的基本方法

第一节    不主常故的学术旨趣

        一    超然世外的研究心态

        二    独立自主的学术品格

第二节    融通文史的研究方法

        一    出入文史贯通古今

        二    专题研究以呈全貌

        三    旁征博引科学归纳

        四    以诗解《诗》探究诗意

第四章    王夫之《诗经》学的诗学观

第一节    诗际幽明

        一    诗际幽明的哲学基础

        二    诗际幽明的诗学内涵

        三    诗象其心的诗学意义

第二节    “诗以道情”

        一    “诗以道情”的提出

        二    “诗以道情”的基本内涵

        三    对传统诗学观的补充与修正

第五章    王夫之《诗经》学的美学思想

第一节    对“诗乐合一”的新阐释

        一    “诗乐合一”被淡化的原因考察

        二    “诗乐合一”的经典意义

        三    声情合一的美学观

        四    视域融合中对“诗乐合一”的阐释

第二节    对“兴观群怨”的再讨论

        一    历代对“兴观群怨”的阐释

        二    王夫之对“兴观群怨”的发展

第六章    王夫之《诗经》学的生命情怀

第一节    忧怀家国的情感指向

        一    以孤心书家国之忧

        二    以经典释遗民之恨

第二节    重视人格的精神取向

        一    对圣人之德的仰慕

        二    对君子人格的追求

第三节    重建秩序的美政理想

        一    对君主制的批判

        二    以民为本的君道

        三    进退有度的臣道

结语

参考文献

后记

责任编辑：柳君