“民惟邦本,本固邦宁”出自儒家经典《尚书》。中国古代圣贤将民众视为治国理政的根本,“敬天爱人”是民本思想的核心。“民惟邦本”确立了儒家的立国原则:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”故而“政得其民”,君主的治理权需要获得人民的授权与认可。君民以义合,君的合法性来自人民的同意,若人民不同意,则君不过是独夫民贼。
01陈明著《儒家文明论稿》02王庆新著《信仰与秩序:中西文明对话与会通的思考》03白欲晓著《朝向儒教自身——中国儒教传统形态研究》04唐文明著《极高明与道中庸——补正沃格林对中国文明的秩序哲学分析》05陈赟著《文明论的历史哲学》06吴飞著《礼以义起——传统礼学的义理探询》07王琦著《宋代“四书”经筵讲义研究》08宋立林著《儒家八派新···
唯际此之形势,实遇良机,吾辈中人,欢忭鼓舞,携手戮力,功必殊昔。河图洛书,凤鸣岐山,道之所系,天下攸同。化民成俗,沐泽远裔,千古煌煌,有在于今,绝学可继,太平则期,恭逢华诞,谨拜言以闻。
“大一统”是关于建立合法政治秩序的学说。以“继天奉元”为基本原则的“大一统”思想,一则解释了天地宇宙的起源,二则赋予了万事万物以统一性,三则强调了政治的本源要端正,为政治秩序确立一个超越神圣的价值,这是儒家最具特色、最为重要的关于政治合法性的学说。其中,“奉天”论是政治神学,“继元”论是政治哲学。
泱泱华夏,文明生辉。万世师表,斯文在兹。儒家网特将今年全球部分地区祭孔活动予以辑选,以共志之。除特殊注明外,下列祭祀时间均为西元2023年9月28日。
“中国重新生长”是一个显著的文明现象,“儒家复兴”则是当下中国最重要的思想文化事件,二者的同频共振以及对中国未来具有何种意义?本书围绕这个问题,针对中国当下重大现实问题及思想理论热点,介入公共事件和公共话题,由儒家代表性人物与意见领袖一一作答,集中展示了“儒家重新公共化”的最新思想成果。
儒家网二十四节气卡(系列之三),儒家网出品,孔许许书篆,谌衡制作。
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童心不泯,所遇皆甜。
遵循天性,童心不泯。
庆祝中华人民共和国建立七十三周年
1俞荣根《礼法中国:重新认识中华法系》2倪培民《儒家功夫哲学论》3周炽成《荀子性朴论新探》4方朝晖《治道:概念·意义》5彭国翔《身心修炼:儒家传统的功夫论》6宋立林《孔门后学与儒学的早期诠释研究》7陈乔见《义的谱系:中国古代的正义与公共传统》8毛朝晖《唐文治与学堂经学的改革》9何益鑫《成性存存:孔门成德之学的演进》10陈···
儒家讲自强不息,还言当仁不让、勇者无敌,其实说的都是这些道理。但现代人常常误解其中深意,不知所谓强者、勇者并非从事功角度而论,而是在伦理意义上倡导“颠沛必于是、造次必于是”,也即无论在什么样的境遇之下都不能忘了本分,都要做一个坚守底线的强者、勇者。
先生一贯力挺文化之复兴,亦常重道德之教化,曾参预联署儒家网丙戌年《以孔子诞辰为教师节建议书》(2006年9月28日发起),并慨然题签留墨以赐《儒家邮报》,嘉泽甚溉,有古之仁者风范,实乃吾辈之楷模,当为后生所取法。其人虽往,典型长在。
建国莅民,教学为先。师道尊严,尊师重教。
本书主要选辑2020年度发生在儒学领域的重大思想文化热点,既包括学术论文,也包括文化评论,集中反映了中国儒学最新进展,见证中国当代儒家重大事件,第一时间展示当代儒家的探索性思想成果。本书是反映当代儒家思想进展的连续出版物,直面现实,应时而发,思想深邃,见解独到,具有很强的思想穿透力和时代性、代表性、可读性。凡关心···
适中西际会,究穷典册,道心堪作千秋继。观夷夏分殊,剖判源流,文德须为百世归。
儒家网壬寅年(2022)拜年卡,高士涛书写,谌衡设计。
我们关注「八孩铁链女」这一事件,主要是关注对这一犯罪现象的治理,希望推动制度层面上的反省调整,并进一步推动国家治理的改进完善。
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