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曾亦
【曾亦】“识仁”与“以心观心”
【曾亦】明道之“定性”与朱子之“主敬”
【曾亦】性体心用——五峰与朱子论中和
【曾亦】文质概念与古礼中的今古问题——以《礼记·檀弓》为例
【曾亦】心即性与心性不离
【曾亦】性善与性无善恶
【曾亦】正情与性其情
【曾亦】生之谓性
【曾亦】性情问题与朱子、张南轩辩仁爱之不同
【曾亦】性之名义与性情之分离
【曾亦】仁爱之辨
【曾亦】“感物而动”与“感物而通” ——五峰对情、感关系之不同形式的区分
【曾亦】《本体与工夫——湖湘学派研究》第一章之“情、感诸义”
【曾亦】《本体与工夫——湖湘学派研究》序与引言
【曾亦】史法与书法——论黄泽、赵汸的《春秋》学
【曾亦】朱熹、王阳明关于《大学》“至善”概念的不同阐释 ——以明代“大礼议”为视角
【曾亦】内外与夷夏――古代思想中的“中国”观念及其演变
【曾亦】“五口之家”——论中国古代家庭之结构与规模
【曾亦】论涂尔干宗教社会学中的先验论倾向
【曾亦】刘逢禄论《左氏春秋》之得失与晚清今古学之争
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