【许石林】好事占尽，则不吉

一早与学生谈话，言及有爱慕虚荣者，实弃大抱小之愚、舍本逐末之痴，无可救药。

【许石林】100岁去世，无论如何都是无疾而终

90、100岁的老人，犹如千年老树，生病犹如根朽枝枯，即便是生瘤也很正常，及其去世，不应该当成病，更不应该见诸讣告。90、100岁去世，无论如何都是无疾而终。

【许石林】其实，你不必羡慕叶嘉莹先生

叶嘉莹先生仙逝，官方讣告中称先生享年100岁。其实，按照中国传统习惯，先生7月份过完百岁生日，现在应该是101岁。

【许石林】隐藏在文字缝隙和背后的隐情

程远兄自辽宁寄来其新书《小镇流年》，一读即让人爱不释手。读了几篇，遂在扉页空白处写下一段话：“程远兄文笔，贵乎自然。平实之文不易为也。自然者，其心诚意真，故无意为工而天然自工。考诸白话写作，诚罕见者也。”

【许石林】看了这句话，你还有什么脸面嘲笑春秋时期？

一向对中国古代战争史有兴趣，近来搬书房，给几个学校、图书馆捐了不少书，但诸如古代战书、历代檄文之类则保留，时不时看看，感染其辞气之精悍，用以矫正文气之绵弱，大有益处。因此，收到四川李竞恒博士所赠新书《干戈之影》，就很有兴趣。

【许石林】文学、艺术、学问是奢侈品，不能轻易示人

子曰：吾未见好德如好色者也。

【许石林】不知不觉，尽属墨法

古亦有人主自呼万岁者。《新序》：梁君出猎，见白雁群，公众痤下车拂矢，云云。梁君援其手上车，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉！他人猎得禽兽，吾猎得善言。”

【许石林】言语能于激切时忍默得住，才是厉害人

敝乡至今老年妇人彼此之间不称名，亦不称夫姓，只称女姓，如武家、王家、任家、朱家……我邻居老人在他们家行十一，我随他们家同辈称其“一爷”，一爷的老伴姓蒲，我称蒲家婆。是为例证。

【许石林】岭南文化，一言以蔽之曰：煲

想起昔年在校时，听张振林教授聊天，说容老旧事：容老为人中直，言不虚妄，故每于运动中多受批判，容老每次挨完批，面色平静，步态从容，施施然散步回家，若无其事。却有一次，居然想到几欲自杀——师母探亲未归，容先生自己做饭，蒸鱼未熟，遂沮丧不已，感叹自己无用，甚至想到了自杀。

【许石林】时代的本性像人脸上的粉刺一样，遮都遮不住，也压抑不下去

难怪先贤有云，“不可使知”，“礼不下之”。非圣贤不欲以仁义泽被之，乃愚顽之性，率不愿知、不能知之故也。

【许石林】治天下，半部《论语》用不了，根本用不了！ ——兼答杜生

宋人有云：“状难写之景如在目前；含不尽之意见于言外。”你的描述，生动形象，让人如身临其境，见其丑谬。孺子可教！

【许石林】AI来袭，幸好还有一件事，永无捷径可走。

传统中国人不轻易表达对父亲的敬爱。心里有，但不表现出来。尤其是我们西北人、关中人，父子讲究日常默契，不太言语交流。一切尽在无声中。

【许石林】这篇文字看的人一定少，就不劳神做标题了

魏明伦其人天赋极高，其人性情也朴素正直。惜其不通经史，养成欠缺，终非士人心肠，故放任才情、恣纵天赋。所作剧风靡一时，为戏曲界浅薄功利者竞相效仿。

【许石林】天大的错误 ——为管仲造像使其左衽

今人为古圣先贤造像，错谬未能尽免。

【许石林】可笑众人看不穿

“其服组，其容妇，其俗淫，其志利，其行杂，其声乐险，其文章匿而采，其养生无度，其送死瘠墨，贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼。治世反是也。”

【许石林】人与人在审美上的差异，远远大于人与猴子的差异

参加一个高端文艺创作论坛。

【许石林】致敬谭孝曾：人之可贵，就在于关键处能发挥作用。

此文写于数月前，初发于公号。后因恐责人太过，随即删除。

【许石林】最害人的话：家是讲爱的地方，不是讲理的地方。

宋四家，不才最心仪蔡襄。观蔡襄书，如饮汾酒，汾酒其味，醇正无偏，故广东腊肠以其去腥增香，因其有成就食材而不留己痕、功成身退、不夺他美之德。

【许石林】“爱情”这种词，轻易乱用滥用，不是吉兆

然而“爱情”这种漫无边际、似是而非、要死要活的词儿，还是不要轻易出现。用陕西人的话说：咋弄得跟戏里一样？怪怪的。

【许石林】祝福武汉这一对珍稀的恋人！你们就是人间的美好。

只是记录一下对朋友圈所见所闻的简单评论，丝毫不敢有教育年轻人的意思。

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