【张俊】儒耶终极信仰该如何比较——与谢文郁教授商榷
如果限定在宗教性的天命思想的比较上，基督教的“圣言”“启示”“神的旨意”“天意”“预定”等概念是可以构成中西比较对话的基础的。但就人文化、内在化的天命思想而言，儒家讲的“敬畏天命”却与基督教扞格难通。儒家内在化、道德化的天命，不能通过基督教那种自我否弃的“信仰”方式，只能通过“存诚主敬”“尽心尽性”，以内在超越的方式去体认。
【张俊】华夏宗教：传统与赓续
华夏民族的基本信仰体系形成于商周时期，可以简称为“华夏宗教”。儒家占据国家意识形态主导地位后，成为华夏宗教的担纲者。华夏宗教以祭祀为中心，祭天地、祭鬼神、祭祖先、祭圣贤、祭日月星辰、祭山川风雷，这些活动支撑起华夏民族的信仰，也支撑起了华夏文明。
