【王庆新】洛克与孟子政治思想比较
本文着重在四个方面比较和讨论洛克古典自由主义与先秦儒家（孟子）的政治思想的异同，这四个方面包括道德伦理和自然法、人性论、自然权利，以及政治合法性。先秦儒家与洛克为代表的西方古典自由主义在一定程度上有可比性和相似性，洛克的古典自由主义可以作为先秦儒家政治与西方现代政治文明的融合与会通的起始点。
王庆新 著《信仰与秩序：中西文明对话与会通的思考》前言暨后记
本书有两个基本论点：第一，虽然儒家思想与西方古典思想有诸多重要不同，但它们的一些理念对于建构和维护人的内心道德秩序都发挥了不可或缺的作用。第二，通过比较孟子政治思想和以洛克和康德为代表的近代西方古典自由主义，本书认为道德原则对于先秦儒家政治秩序和近代古典自由主义政治秩序的建构也同样起着关键性的作用。
【王庆新】儒家伦理与现代西方伦理的异同：回应范瑞平教授
中国在这次疫情应对中取得可喜可贺的成绩，而西方各国，特别是美国至今仍是疫情重灾区。福山认为中国的强大执政能力是关键因素，但是正如范文所指出的，儒家传统伦理起了很关键的作用，可是却被很多人忽视了。因此我们需要重新认识儒家伦理的重要性，需要重新认识儒家伦理学相对于现代西方伦理学的优越性，需要思考为何大疫当前儒家伦···
【王庆新】中国要防止两个可能的危险误判——春秋华夏天下秩序的启示
西周末年，周天子的衰落动摇了以华夏文明为中心的中原天下秩序的稳定，当时实力较为强大的几个诸侯国先后承当起稳定天下秩序的责任。
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王庆新 著《国际格局变化与中国：建构主义的新视角》出版暨序言
本书分析了国际关系主流理论，结合作者多年来对东亚秩序及中美、中日关系等问题的思考，从建构主义的视角提出了中国对国际格局和中国角色的理论和主张。
