【邢哲夫】孔子动心之后
家从来没有把做官本身当作目的，而认为做官应该是在符合道义礼法的前提下实现价值的工具。孙中山先生所说的“做大事而非做大官”，才是儒家士人的真正理想所在。
【邢哲夫】如何理解孔子的“古之学者为己，今之学者为人”
《论语·宪问》中有“古之学者为己，今之学者为人”一句，荀子在《荀子·劝学》中解释说：“古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”荀子认为，“古之学者”是一种君子之学，君子之学致力于一种由内而外的修养；而“今之学者”是一种只顾做表面功夫的“禽犊”。
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【邢哲夫】以岭南文化认同为资源，促进香港人的国家认同
文化认同是最深层次的认同。香港文化与岭南文化有着天然的亲缘关系。共同的历史文化记忆，是香港对“一国”天然的认同基础。
