【吴钩】宋朝皇帝平时吃什么饭菜？

本文上次推送时，因排版人员疏忽，漏排了文字，导读文章断裂。今天重新排过，再次推送，并向各位致歉。

【蔡相龙 陈彧之】庐陵气节——吉安历史上的“五忠一节”

八月的北京，立秋节气之后，天气已开始转凉。人声鼎沸的南锣鼓巷旁，罕有游人所至的老胡同，才真正蕴藏着北京这座古都的风味。

【箸思庐】“常欲有所与人”：记钱穆先生集外逸文

这篇钱穆的毕业典礼致辞，《校刊》原题《本届毕业典礼演讲辞》，刊登在1946年5月30日出版的《华西协合大学校刊》复刊第三卷第八期《三十二级毕业纪念专号》上。联经版《钱宾四先生全集》、九州版《钱穆先生全集》均失收此文，近年对钱穆佚文的辑补研究亦未利用此篇。而刊登钱穆致辞的这一期校刊适为“全国报刊索引数据库”所缺，可能也···

【张耀宗】林志钧与现代新儒家

在现代中国学术史上，林志钧是一个特别的存在。熊十力与他论学颇多，在《十力语要》等书中留下了浓墨重彩。

【吴钩】“武大郎与潘金莲”的所谓真相是怎么来的？

我曾以《水浒传》里的潘金莲与西门庆故事为引子，写了几篇介绍宋代司法制度的小文章。结果不少网友在文章下面留言：“小编，真实历史不是这样的哦，历史上武大郎和潘金莲很恩爱，并且武大郎不是做烧饼的。”“小编，请多看历史、少读小说。”“稍微看过历史的就不应该这么写武大郎和潘金莲，武大是县令，潘是大家闺秀好不？傻逼小编。”看得···

【袁灿兴】传统义庄慈善文化在现代的再发挥

义庄已在历史的发展之中消失，可义庄所承载的社会使命，所体现的价值观，运作的方式，对于当下中国，仍有着较多的借鉴意义。

【许辉】北朝时期幽州的儒学与士族

北朝时期是少数民族大举进入中原的时代。他们纷纷建立政权，主动拥抱汉文化并最终走上汉化的道路。

【陈蕾】弊绝风清 为国选才 ——林则徐任考试官的故事

一代名臣林则徐十分重视人才培养和选拔，其在担任考试官时，对当时科举制度的公正运行产生了积极影响。

【马军】汪绂：一意精进 终至大成

清婺源人汪绂（1692年—1759年），《清史稿》称其“自六经下，逮乐律、天文、地舆、阵法、术数，无不究畅”，尤以宋代五子（周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹）之学为依归，著作等身，被后世学人广泛认可，尊之为大儒、通儒和醇儒。

【蔡相龙】司马光的“诚信之道”

北宋大儒司马光，字君实，人如其字，一生“以至诚为主，以不欺为本”。司马光自我评价：“平生所为，未尝有不可对人言者。”其胸襟光明磊落、坦坦荡荡，无论是为官、治学还是处世，始终秉持诚信之道。

【李圣华】清代朴学中的“浙派”

清代浙学在经学、史学、小学、地理学、天文历算学、金石学、校勘学、辑佚学、文学等方面都取得了很高的成就，对近三百年清代学术发展演变深具影响。

【吴钩】临安十二时辰

假如你生活在宋朝的临安，清晨，你会在响亮的报晓声中醒来。报晓的通常是城市寺院的僧人：“每日交四更，诸山寺观已鸣钟，庵舍行者、头陀打铁板儿或木鱼儿，沿街报晓，各分地方”。听到清脆的铁板儿声响，你便知道天快亮了，可以起床洗漱了。

【史世海】勤不道苦官之责

勤政为民是为官处事的一种重要品质。“勤政”，既表明了为政者的担当和责任，也是人民对为政者的一种要求和期望。

【吴钩】朱元璋制订的奇葩法律，吓死你

历代正统王朝的皇帝中（南北朝、五代十国的军阀头子不计在内），朱元璋是我最厌恶的帝王之一（另一个是清代的乾隆）。

【史世海】告老还乡 报效桑梓

在中国古代农村中，乡贤起到了建设乡里、弘扬礼义的作用。他们或以学问文章，或以品行高尚闻名。有的人从乡村走上仕途，退休后又回到乡村，反哺桑梓，温暖故土。

【申赋渔】不复见周公

孔子经常在梦里梦见周公，后来有很长时间梦不到了，就很伤感，叹息着说：“甚矣吾衰也久矣吾不复梦见周公。

【吴钩】长安十二时辰，有一半时间其实是死寂的

以唐朝为历史背景的古装剧《长安十二时辰》正在热播中，本剧第一集将时间点设在元宵之夜，满城红男绿女都出来逛街、观花灯，让人觉得，哇，长安的夜晚是多么的繁华！

【李均明】清华简《邦家之政》所反映的儒墨交融

战国中期，儒墨实力相当，抗争激烈。人们往往注重两家间的差异，而忽视其间的交融。早期墨者原本就脱胎于儒家，交融是情理中事，清华简《邦家之政》表现得更为突出，主要体现在三个方面:一为节俭观，包括宫室、衣用、饮食、礼仪、丧葬之简朴，尤其节葬观已脱离儒家正统

【吴钩】宋代究竟是一个怎样的时代？

让我先问诸位一个问题：如果让你穿越，你愿意穿越到哪一个朝代？经常也有人这样问我。我的回答是：如果可以不穿越，我当然选择不穿越，因为我很享受现代社会的生活；但如果非得要穿越，那我只好选择回到宋代。

【吴钩】“宏颜获水”算什么？宋朝官员还被人掷过东西

“宏颜获水”的梗，相信大家都知道了，我就不多说了。针对这一事件，百度方面发表声明说：“如果今天社会容忍了这样的极端行为，那么将来每一场会议和活动，都可能被肇事者如法炮制；每一个暴露在公众场合的人，都可能成为被袭击者。”

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