中央党校机关报儒家道场系列 - 儒家网-北京洙泗文化传承发展有限公司

【吴耀明】封龙书院：把科学传授也纳入其中

“天作高山，寔惟封龙。平地特起，灵亮上通。嵯峨竦峻，高丽无双。神燿赫赫，理物含光。”汉刻名碑《封龙山颂》记载了位于河北省石家庄市西南20公里处的历史文化名山——封龙山的巍然壮观、钟灵神秀。封龙山之所以出名，不单是因为有珍贵的汉碑《祀三公山碑》《白石神君碑》名扬四海，也不仅仅在于巍峨绮丽的山水风光，而更在于这里曾有一···

云山书院：宁乡革命的摇篮

云山书院坐落在湖南省长沙市宁乡县城西45公里的水云山下，建成于清同治六年（1867年），距今已有150多年历史，为湖南省级文物保护单位。这里被誉为“宁乡新文化运动的中心”，被称为“宁乡革命的摇篮”，何叔衡、姜梦周、谢觉哉、王凌波曾在此读书任教并从事革命活动；青年毛泽东曾来此进行社会调查；培养了甘泗淇等一大批为中国革命和建···

【张淦赵连稳】陕甘味经书院：西北维新运动主阵地

在陕西泾阳县姚家巷，曾坐落着一所对近代西北教育影响深远的书院——陕甘味经书院，清同治十二年（1873年），由陕甘学政许振祎奏请设立，光绪二十九年（1903年），改制为泾阳县立小学堂。味经书院虽存在时间仅30年，但在柏景伟、刘光蕡等关中名儒的主持下，继承发扬关学“经世致用”的思想，崇尚实学，对西学兼收并蓄，培养了大批时务人才···

【邵声】信江书院：“以天下国家为己任”

宋代以降，江西书院甲天下，上饶书院尤为耀眼，信江书院更是其中翘楚。信江书院坐落于上饶市信江南岸黄金山麓，初为清康熙三十三年（1694年）广信知府张国桢所设之义学，因位于江道弯处，故名“曲江书院”。康熙五十一年（1712年），知府周镐元扩建书院为府学，并因书院位于钟山和灵山之间而更名“钟灵讲院”。

【朱国峰】五峰书院：两座思想文化高峰发源地

唐宋以降，伴随着经济重心的南移，文化重心也出现南移的趋势。南宋时期，浙江各地的书院迎来了发展的黄金期，为中华文脉的传承，作出了自身特有的江南贡献。

【杨会清】凤巘书院：一支人民军队从这里走来

凤巘书院在哪里？来修水参观秋收起义纪念馆的游客往往皆有此问。熟悉情况的当地同志就会指向对面：“街对面的团部旧址就是。”为什么会如此关注这个书院？不仅因为它曾是修水书院之“总汇”，是至今保存较好的少数书院之一，更是因为它曾作为秋收起义之主力部队——工农革命军第一军第一师第一团的驻地，在中国共产党历史上书写了一段红色传···

【叶文举】荔泉书院：邓恩铭烈士成长的摇篮

荔泉书院是贵州省荔波县历史上第一座书院，同时也是荔波县历史上最重要的书院。它创建于清代嘉庆十九年（1814年），当时的知县蔡元陵为了兴办教育，在城西街孔庙的左方动议修建书院，并先题其匾额为“荔泉书院”，书院由此得名。可惜因财力有限，荔泉书院在蔡元陵的手中并未动土开建，直到嘉庆二十四年（1819年），时任知县武占熊投入充···

【甘根华】龙光书院：一道荣光带碧山

北宋大观元年（1107年），富商陈瑞从外地迁居荣塘后，第一件事就是创立荣塘义学，“以诲乡邑及四方之来学者”。南宋绍兴二年（1132年），其子陈自俛（清同治癸酉年重修《丰城县志》等载明。俛与俯是通假字，因此也有不少资料称其为陈自俯）“走东鲁孔庙脱真圣像归祀书院”，他不辞劳苦去山东曲阜孔庙请来了孔子圣像归祀书院。

【唐春元】洣泉书院：演绎永恒的红色传奇

在罗霄山脉西麓炎陵县（原酃县）城西北角的洣水河畔，有一座建于宋代的古书院，叫洣泉书院。书院为三进两厢式的土木结构建筑，坐北朝南，建筑面积约2000平方米，大小房间58间。书院的一进为天井式室内庭院；二进为中厅，即书院的讲堂所在，为历代老师授课的场所，门首高悬一块木匾“魁星点斗”；三进是大成殿，殿内原设有孔子神位，两侧···

【王帆】城南书院：中国师范教育史上的一颗明珠

城南书院，是伟人毛泽东母校湖南一师的前身，最初为南宋著名理学家张栻读书治学故地。其坐落地长沙城南门外妙高峰，遥对岳麓，近临湘江，山聚水回，泉清木茂，钟灵毓秀，实属省垣名胜。由于人文和自然相得益彰，这里成为历史上重要的湖湘学派发源地和湖湘文化传播地，并且在经久积淀中发荣滋长为湖南近现代人才成长的摇篮和我国近现代···

武夷精舍：“继往圣开来学”的传承高地

走进武夷精舍，首先映入眼帘的是“忠孝廉节”四个大字，这是来自岳麓书院的学训。武夷精舍又称紫阳书院、武夷书院，是朱熹著书立说、倡道讲学之所。元至正二十五年（1365年），武夷精舍被毁于战乱。如今我们看到的这些建筑，是2001年按照清代董天工“武夷精舍图”以仿宋古建筑风格在原址重建的，占地1407平方米，建筑面积879平方米，包含···

【张淦赵连稳】《白鹿洞书院揭示》给书院立了怎样的学规

两宋时期出现了一批以天下为己任的理学家，书院成为他们传播自己学说的主要阵地，朱熹就是其中的代表。他生活的年代，由于多年战乱、政府财力匮乏，导致当时官学“诸生无所仰食，而往往散去，以是殿堂倾圮，斋舍荒废”。朱熹认为当时的科举教育过于功利化，沦为士子“钓声名、取利禄”的手段，而“修身齐家、治国平天下之道”，则“未有闻也”···

【王帆】东山书院：毛泽东走出韶山冲的第一站

湖南湘乡东山书院，前傍涟水河，后倚东台山，紧邻湘乡城，环境优雅，地灵人杰，英才辈出。东山书院始建于1895年，时称东山精舍，1900年改称东山书院，1905年易名东山高等小学堂，后几经名称更替，1958年，毛泽东亲自题写校名“东山学校”。伟人励志出东山，少年毛泽东曾在此读书求索，成为他接受新式教育的开端，对他人生道路走向产生了···

【辽之骥】襄平书院：树蕙泽乡梓吟风誉九州

襄平书院位于风光旖旎的辽宁省辽阳市太子河（古称衍水，燕太子丹逃亡于此故名太子河）左岸、白塔区刚家胡同28号辽阳市第四高中院内，是一座建于清朝晚期古香古色的建筑。襄平书院与铁岭银冈书院、沈阳萃升书院并称为清代“盛京三大书院”。作为东北地区现今在校园内保存完好的古代书院，襄平书院既承载着辽阳历史，也是辽宁乃至东北地区···

【姚选民】汝城濂溪书院：爱莲守拙正道直行

自宋朝末年到清代，全国建有纪念周敦颐先生的濂溪书院有很多。周敦颐（1017—1073年），字茂叔，湖南道县人，学界尊称濂溪先生、周元公等。作为北宋著名思想家，周敦颐是宋明理学的奠基人，上承孔孟，下起程朱。清代学者黄宗羲评价道：“孔孟而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公崛起，二程嗣之，又复横渠诸大儒辈出，圣学大···

【刘晓川】古代书院蕴含的德育关切

书院产生于唐代，源出于私人治学的书斋与官府整理典籍的衙门。经过唐末五代的发展，宋朝初期书院逐步发展成型，并在明清时期发展成为一种教学、研究相互促进的教育组织形式。中国古代书院在载道问学的同时，尤为注重德性，蕴含了明伦修德的德育关切。

【叶岳华】鞍山书院：传承瓯江文化的载体

鞍山书院位于浙江省遂昌县云峰街道长濂村之西南。沿村后小路，曲折而上，不到一里，隐藏着两山环绕的一处山谷；望其山势，有如牛和马在饮山涧的溪水，又如熊和羆在向山顶攀登；崔嵬幽雅，蜿蜒起伏，如有磅礴力量在蕴蓄着。这是一方难得的净土，更是一方传承文化的圣地。

【赵连稳】太极书院：北方最早的理学重镇

2021年1月，媒体有关金中都城墙遗址考古工作取得重要成果的集中报道，使金中都再次引起人们的关注。就是在金中都，蒙古统治者建立了北方重要的书院——太极书院，它是北京古代三大书院中第一所影响较大的书院，虽然存在的时间不长，但其作为北方的理学（即道学）重镇，却培养了大批理学人才，对理学在北方的传播起到了重要作用。