步入夫子庙棂星门,一条南北贯通的中轴线如同时光隧道,将两千五百年的儒学文脉与金陵风华交织于此。这条轴线不只是一种空间秩序,更是一种中国古典建筑美学的凝练表达——居中为尊、对称有序、层层递进,在视觉与精神的交汇处,完成一场无声的礼仪叙事。
惟楚有材,于斯为盛”,湘楚大地的文脉长河中,湘潭锦石乡的碧泉书院如一颗璀璨明珠,映照着千年时光。
作为中国书院文化重镇,古称“江右”的江西坐拥全国近四分之一的书院。在这里,一场书院“焕新”探索正在展开。从城市到乡村,星罗棋布的大小书院,以不同方式寻找着各自的活化路径,为守护文化遗产、传承中华文脉提供了丰富的观察样本
2月3日,岳麓山雾气初散,来自福建的一批中小学生穿过“惟楚有材,于斯为盛”的楹联,踏入千年学府岳麓书院开展研学之旅。讲堂内,孩子们屏息聆听讲解,仿佛朱熹与张栻“朱张会讲”的余音仍在庭前回响。
“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”宋儒邵康节先生《冬至吟》诗,道尽冬至节气阴阳流转、天地复始的奥妙。
2025年12月28日,冬阳映檐,墨香盈庭。值此佳辰,我们相聚钟灵毓秀的金鹗书院,共贺其重开两周年之盛事,同续千年文脉之新章。
今天许多大学都有书院的设置,这是模仿古代书院,但并未得古代书院的遗意。
奎文阁是中国历史上极为重要的一处藏书楼,位于山东曲阜孔庙内,始建于宋,是专门收藏历代帝王赐书与儒家经典的御书楼。
曲阜周公庙有多方有关陈纪之碑刻,如《甦杨呈瑞图碑》《監修周公廟詩》《陈紀題周公廟八咏碣》《监修周公庙碑》《督理廟工兗州府照磨廳陳□清勤惠愛感頌碑》等。但关于其刻立年代,古今记载不一。本文试对此进行梳理,并结合新发现的资料,对陈纪的生平及其与曲阜周公庙的渊源进行考证。
冬日的凉州天朗气清,阳光洒满武威文庙的朱红宫墙。这座被誉为“陇右学宫之冠”的古建筑群,始建于明正统二至四年,历经明清多次重修扩建,如今仍静静矗立在河西走廊东端,承载着五百余年的儒学传承与凉州记忆。
在中国古代书院的历史长河中,鹅湖书院以其独特的思想交锋与文化传承,成为一座跨越近千年的精神丰碑。位于江西省铅山县鹅湖山北麓的鹅湖书院,因南宋时期两次影响深远的“鹅湖之会”而闻名天下。从朱熹与陆九渊的理学争鸣,到辛弃疾与陈亮的家国情怀,这座书院不仅仅是学术辩论的策源地,更是中华优秀传统文化的重要传承地。
了解中国文化,要从孔子开始;了解孔子智慧,要从曲阜开始;了解曲阜,要从“三孔”开始。
要理解“南轩书院是湖湘文化的发展脉络,更是重要的发源地”。
秋风为笔,落叶为墨。近日,大连外国语大学校园里的“银杏伞”在社交平台上火了——保洁阿姨们俯身将满地银杏,创作出笑脸、星星、爱心和伞的形状,在校园里悄然绽放。
2025年9月28日,2025祭孔暨海峡两岸书院文化发展论坛在台湾省台北市成功举行。本次论坛由台湾省奉元书院主办,台湾省咸临书院、山东省洙泗书院、台湾省元亨书院、河南省应天书院、台湾省鹅湖书院、浙江省石洞书院、台湾省阳明书院、浙江省明招讲院、台湾省志道书院协办。石洞书院参与书院邀请和论坛组织。
湖南长沙岳麓山脚下,从岳麓书院游客中心往左前行,穿过古色古香的岳麓书院古建筑群,绿树掩映之下,一座现代与古典相结合的三栋联排建筑物映入眼帘。位于岳麓书院教学斋南面的中国书院博物馆,同岳麓书院的其他建筑形成了对话与呼应。
巍巍岳麓下,浩浩湘江畔,有一片典雅、庄重的古建筑群,这就是为世人瞩目的“四大书院”之一——岳麓书院。
“从岳麓书院到湖南书院,再到全国书院、东亚书院……可谓人不离书院,文不离书院、话不离书院、书不离书院,思维好像也围着书院转,近乎痴迷。”湖南大学岳麓书院教授、中国书院研究中心主任邓洪波在采访中这样分享自己“邓书院”外号的由来。这个半是玩笑、半是敬意的称呼,恰如其分地概括了他一生的研究道路。
1982年1月,朱汉民拿着派遣单前往岳麓书院报到,成为第一个正式分配到岳麓书院研究室工作的研究人员,负责配合岳麓书院古建修复、文物布展相关的文史研究工作。
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