静界红鹅去不回,悠悠千载白云堆。26日上午,“千年学府探文明”记者团一行来到江西省上饶市铅山县,踏访一座闻名遐迩的古老书院——鹅湖书院。据明朝嘉靖二十七年的碑文记载,鹅湖书院与嵩阳书院、岳麓书院、白鹿洞书院齐名,被誉为“天下四大书院”。
年逾八十,精神矍铄。依然奔波多地,活跃在不同的讲堂上,不断思考和梳理教与学的成果。这样的情境正是冯达文现在的生活日常。作为清远岭南书院·江心岛书院的山长,也是全省21个岭南书院的首位山长,冯达文的这一职务在其职业生涯中看起来是略显跳脱的。但了解冯达文的人方知,这一身份正是“冯达文风格”之下的选择。
中国书院的历史可以追溯到1000多年前的唐朝,可谓历史悠久,然而,古老并不意味着过时,追寻传统并不意味着复古。相反,一味仿古,追求所谓“古色古香”“中式装饰”,穿古装、学古乐、唱古诗,实则并不一定是传承。书院在今天需要有贴合时代的表达,也就是现代化表述,只有这样才能融入现代人的生活,进入现代人的精神世界,进而更好发挥···
我国书院起源最早可以追溯到汉代的“精舍”“精庐”,但正式启用“书院”之名,兼具藏书、讲学、研学之功能的书院萌芽于唐代。
洙泗书院是有关孔子的历史文化遗存,位于今曲阜市东北4公里处的泗河南岸。根据资料记述,洙泗书院就是孔子晚年讲学的地方,后成为纪念和祭祀孔子的场所。洙泗书院有着悠久的历史和浓厚的文化底蕴,汉代至宋金一直称为讲堂或先圣讲堂,元代至元年间改称洙泗书院。因圣人圣迹,洙泗之间的弹丸之地成为中华五千年文明史上的文化高地,为···
2000多年前,孔子使子路问津,在今新洲区旧街的渡口留下千古佳话。
中秋、国庆长假,“逛书院”成为许多家庭“亲子游”的首选。连日来,位于湖南长沙的岳麓书院迎来客流高峰,不少孩子在父母带领下,领略千年学府的魅力。
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”在白鹿洞书院,唐代诗人王贞白写下这句劝勉世人珍惜光阴的名句。历经千年文脉传承,如今的白鹿洞书院依然书声琅琅。
“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。”在白鹿洞书院,唐代诗人王贞白写下这句劝勉世人珍惜光阴的名句。历经千年文脉传承,如今的白鹿洞书院依然书声琅琅。
秋风掠过,漫步在福建省建瓯市龙村乡擎天岩村大汴地自然村,荷花散发的一阵阵幽香沁人心脾。据《建瓯县志》记载,大汴地村是北宋儒家理学思想的开山鼻祖周敦颐后裔的聚居地。
《遂溪县志》(卷三·学校)简洁地记述了遂溪孔庙始建年代和历年修建者的名字以及修建事项,读来让我油然而生敬意。在重建孔庙的今天,追溯孔庙千年史实,令人感慨万千。昔今对比,可感知孔庙往昔的形象以及它在人们心目中的地位,也可以预判明天孔庙发挥的不可估量的作用。
黄帝,姓公孙,名轩辕,号有熊,是五千年前新石器时代的部族首领。他合炎帝、败蚩尤,统一了三大部落,建立了世界上第一个有共主的国家,结束了蛮荒浑浊,开启了文明先河。黄帝被列为五帝之首,被尊为奠基文明、肇造华夏的人文始祖。中华民族五千年文明史,即由黄帝时期开始。
“推动广东21个地级以上市实现岭南书院全覆盖”,27日在清远市召开的推进岭南书院建设现场交流会明确提出的上述要求,引发了广泛关注。
新会学宫又名孔庙,建于北宋庆历四年(公元1044年),至今已有近千年的历史,是省级文物保护单位。1958年,新会县博物馆在学宫成立,是省内建馆较早、规模较大、藏品类型齐全、藏品数量较多的县级综合性博物馆之一,从此,学宫成为一个展示新会丰厚历史文化的地方。
在遍及中国各地的书院里,花洲书院大概算不得思想史上的重镇。这里不像岳麓书院,一场张栻、朱熹之间的辩论,让岳麓书院成为儒家道统世代流传的正脉。这里也不像白鹿洞书院,朱熹的义理之学,从悄然初兴到蔚然大成的全过程,都和这座书院有着深度绑定。这里也不像嵩阳书院,作为宋代理学的源头,程颢程颐兄弟在这里安享着一代代理学修···
披一身烟尘,我在四月的早晨走来,来看花洲书院。鸟鸣清脆,河水荡漾,白色的柳絮随微风四处飞扬。
古代书院教育面临的问题,大多缘于科举考试的压力。当下高校人才培养的问题,多与升学和就业形势相关。
几千年来,书院教育支撑着中华文化的发展,延续着中华文脉与道统传承。除了有官办的书院之外,民间学人亦代代相传,兴教办学,培养人才。尤其是在宋明时代,一个书院的成立,意味着这个地区将以此为基点,形成一个区域文教与学术中心。在这里,师友共学,著书立说,并向周边传道讲学。
书院,是我国古代封建社会特有的一种教育组织,在我国古代教育史上占有重要而独特的地位,且发生过举足轻重的影响。
北京国子监街东起雍和宫大街,西至安定门内大街,全长669米,平均宽度11米。清成名“成贤街”,乾隆皇帝赞其为“京师为首善之区,而国子监为首善之地”。因孔庙和国子监在此而得名。
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