中国爸爸节，不仅有感人的历史故事，还有深邃的文化内涵
也许很多人不知道，在宝岛台湾，每年的8月8日，是中华民族自己的“父亲节”，也叫“爸爸节”、“男子节”。这一节日背后不仅有感人的历史故事，更有深邃的文化内涵。在这一天，让我们省思父爱如山，让我们礼敬中华孝文化。
【王彬】永乐大典本《大全赋会》残卷的文学史价值
《四库全书总目》卷191集部总集类“存目一”著录《大全赋会》50卷：“不著编辑者名氏，皆南宋程试之文。案宋礼部科举条例，凡赋限三百六十字以上成。其官韵八字，一平一仄相间，即依次用；若官韵八字平仄不相间，即不依次用。”《大全赋会》所收作品皆为“南宋程试之文”，而宋代科举所考之赋实为律体。由此可知，《大全赋会》是一部收录南···
【刘强】一个人的文学史 ——评鲍鹏山《中国人的心灵：三千年理智与情感》
“文学史”本来就不是文学，而是“关于文学的历史”，不可能过分表现对文学的审美和感悟。反过来，“对文学作品的欣赏如果写得好，倒有可能成为文学。正如一个学者不能有“知识的傲慢”一样，我们也不能因为自己文学的鉴赏能力强，就产生一种“文学的傲慢”。
【田心】研理于经 征事于史
“学者研理于经，可以正天下之是非；征事于史，可以明古今之成败。”我反复强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化，推动了中华优秀传统文化···
【韩星】“中庸之强”的四重境界
我们都希望自己是个强者，希望自己的国家强大、富强，但是怎么理解“强”？什么是有意义、有价值，应该追求的“强”？
七夕的十个小知识：可以互祝节日快乐不？
“乞巧望星河，双双并绮罗。”即将到来的七夕是个文化内涵丰富的节日，许多知识有趣又令人深思。
【张晓华】终极处的领会——再思张祥龙老师的“哲学概论”通选课
我反思二十年来从老师那里学到哪些现象学和中西哲学的东西呢？可能不仅仅是各种理论、知识、概念与如何著书立说，而是用自己的眼睛去看、用自己的话语去说、用自己的心去感受大千世界纷繁芜杂的现象及其变化，还有应对千变万化人生势态的不变的底线与原则。
【李峻】沧海月明桴不归——追忆祥龙师
尼山真境久睽违，返日谁将戈麈挥。法借二西达缘在，时成六位入几微。燕山云暗龙飞去，沧海月明桴不归。今夜梦回故园里，先生含笑坐遥帷。
张祥龙教授追思会发言概要
2022年7月27日，正值张祥龙教授的“七七”，北京大学外国哲学研究所暨北京大学哲学系外国哲学教研室，于北京文津国际酒店为已故北京大学哲学系张祥龙教授举办追思会。来自全国各地近百位学者同仁与张祥龙教授的家属共同追思张祥龙教授。
【吴钩】七夕的玩具
古人过七夕，并不是想仿效牛郎织女鹊桥约会，而是为了向织女星乞求巧智。旧时的女儿家，都希望自己心灵手巧，就好比现在的女孩子都希望自己胸大颜美，而在中国的传说中，织女正是巧星，姑娘们相信在七夕之夜向织女星祈愿，可以让自己变得手巧心灵。也因此，七夕又叫做“乞巧节”。
【高丹】古人怎样过七夕节？一起来丢巧针、吃巧果、宴乐达旦
今天是农历七月初七，也是七夕节。
【王杰】七夕节的诗词
“织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。”
【王艳峰】德之所在，天下归之
《求是》杂志近日刊发习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》。文中指出：“‘德之所在，天下归之’，‘义之所在，天下赴之’。我们要弘扬全人类共同价值，坚持平等互信、包容互鉴、合作共赢、共同发展的理念，推动全球人权治理朝着更加公平、公正、合理、包容的方向发展。”
【杨建海】传统互助思想及其新时代价值
中华民族有着五千多年的文明史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。从先秦的“出入相友，守望相助”，到当今的“一方有难，八方支援”，互助的表述虽有变化，但其实质一直常青。尤其是伴随老龄化社会的到来，互助养老作为一种贴近中国风土人情的养老方式悄然兴起。在当今崇尚多元治理的社会格局中，互助愈来愈发挥着重要的作用。
【李世愉 贺晓燕】从制度建设看科举制度的历史意义
历史的经验告诉我们：一个政权的巩固和发展，离不开各项制度的建设，科举制度便是突出的一例。
【金滢坤】科举制度创建对选官制度变革的影响
隋唐盛世的形成主要得益于制度创新，科举制度创建直接推动了贵族官僚政治向文官政治的转变。东晋南朝以来，世家大族把持朝政，皇权主要依靠士族支持，以致皇权极不稳定。隋文帝取代北周之后，为了防止“关陇集团”等士族势力过分强大，威胁大一统的中央集权，实行了“偃武修文”的政策，废除了士族赖以维系的选举工具——察举制
【郭培贵】科举功名制度的变迁及其政治和社会功能
科举功名又称为“出身”或“科名”，是指士人通过科举考试获取的特定身份和资格。获此者，可由此走向或走上仕进之路、享受相应待遇。所以，科举功名也就自然成为唐以后历代政权选拔人才特别是凝聚和稳定社会最为得力的工具，且这些功能随着科举功名体系的日趋完备而不断强化。具体而言，自唐至清，科举功名体系的变化大致经历了以下三个阶···
【倪明胜】为政者，莫善于清其吏也
日前，《求是》杂志发表习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻党的十九届六中全会精神专题研讨班上的重要讲话《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》。其中，在谈到第四个问题“永葆党的马克思主义政党本色”时，总书记引述“为政者，莫善于清其吏也”这句话，强调“要永葆自我革命精神，增强全面从严治党永远在路上的政治自觉”“要以···
【肖群忠】为何说“东方雄狮”和平又可爱？
2012年11月29日，习近平总书记在国家博物馆参观《复兴之路》展览时，提出“中国梦”这个当代中国最有感召力、凝聚力，最简约、最概括地体现当代中华儿女共识和追求美好生活、实现民族伟大复兴的美好理想和核心价值观。
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【许庆琦】“和合”文化如何给世界贡献治理方案？
“和合”是中华文化的基因、中华民族人文精神的基本理念与首要价值，是中华民族的道德观、社会观、世界观和宇宙观，贯穿个人与家庭、社会与国家、世界与大自然。
