【袁灿兴】尊重传统，适应现代——丧葬改革不应强制平坟
当前的问题是，地方政府试图建立一套新的丧葬话语体系，并树立权威；而广大农村中的村民，表面上接受了这套话语体系，实际上却排斥抗拒。政府与村民之间的博弈，也是农村丧葬问题冲突的根源所在。当前农村丧葬改革的重心，是现在，而不是过去。对于广大农村中已经存在的土坟，应予以尊重，不应采取一刀切的粗暴方式加以铲除。现行的丧···
【李竞恒】律彰国体，例本人情——从“古今之争”看张扣扣案
张扣扣为母复仇杀人案的争论背后，其实是思想史所谓“古今之争”的张力。这个“古”，不是一般人理解的1840年鸦片战争以前，而是指现代国家、理性化的科层组织和公共秩序治理出现以前的社会本位。
【齐义虎】张扣扣案叩问法治“中国化”
经过百余年的自轻自贱之后，中国人痛定思痛，逐渐恢复了制度自信、文化自信。中国政府已经提出了宗教中国化的问题，那么法律的中国化呢？何时能够到来？我们现在的法学教育、立法原则都是西方的舶来品，缺乏基本的中国品格。法学更是众多学科中的西化重灾区。只有法律的中国化才会有法治的中国化，只有中国化的法治才能弥合法律与人心···
【2019元旦献词】周虽旧邦，其命维新
西历2019年1月1日新年（孔历二五六九年戊戌冬月廿六日）钟声即将鸣响之际，一如既往，初心不改，吾等儒门之守倡者，兹向所有关切当代中国暨中国文化前途之世人，重温千载之中国圣训：“天不生仲尼，万古如长夜！”周虽旧邦，其命惟新。此绝非复古固步之自侮，乃返本开新之自明也；此绝非痴人之说梦，乃砥砺奋进正当时也！
【2018元旦献词】富而好礼，强而不霸，文化自信，明德天下
何谓美好生活？首先要均富，不能两极分化；其次要好礼，不能为富不仁；再次要敬天，不能违背天道。富而好礼，强而不霸，文化自信，明德天下，加在一起才是我们所要追求的“富-强-文-明”。
