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【林桂榛】术士与道德——“儒”名再探
【谈火生】中西政治思想中的家国观比较——以亚里士多德和先秦儒家为中心的考察
【林安梧】“存有三态论”下的“本体诠释学”
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【罗恩·斯宾格勒】大学到底是谁家的?
【王进】经典诠释的变迁与经典价值的重建——以思想史上原壤形象的建构及其变迁为中心
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【崔东海】阳明的神迹——以《年谱》为中心
【张明】学术史视域中荀子的崇学观及其与孟学的分野
【盛洪】天命与民权——探寻中华文明的宪政框架之一
【陈赟】人性与物性之辨:朱熹思想的内在张力与船山的检讨
【刘玉建】程颐关于《周易》道体的深度发明——以王弼、孔颖达道论为理论环节
【吴仰湘】清儒对郑玄注《孝经》的辩护
【刘悦笛】走向中国式的“温和民族主义”——兼论与世界主义的关联
【毛国民】朱熹《家礼》庶民化及其对清代的影响
【冯兵】以直报怨以义解仇——从朱子《家训》看儒家对“仇”“怨”的态度及其启示
【刘浦江】“五德终始”说之终结——兼论宋代以降传统政治文化的嬗变
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