【王达三】中国前途与儒教重建

中华民族的伟大复兴,是本文的唯一立场和根本着眼点,对儒教问题的阐释,全部依此立论,并大多作为附论。然儒教之重要,就在于它能为中华民族的伟大复兴提供强大的、全方位的支撑,故儒教复兴与民族复兴是一而二、二而一的问题,这是本文的结论。

【周北辰】儒教现代改制构想

每一个宏大历史时代的来临,都伴随着不同的时代强音和主旋律。数千年来,儒教总是能够与时代的强音共鸣,总有先圣先贤,应世而出,因时改制,创造出合于时中的新的礼法制度。儒教的“时中智慧”与往圣先贤因时改制,与时偕行的担当精神和气魄,是儒教数千年长盛不衰的原因。

【盛洪】寻求中华民族新的制度结构

历史告诉我们,一个社会的制度结构,完全可能由原来在不同社会中生成的文化传统或制度安排结合而成;前述两希传统之间的互动和互补就是一个典范。然而这种结合又是有条件的,并且要经历长时期的阵痛。如前所述,一个社会更容易接受外来的有形制度,本土的无形制度更不容易被外来的竞争者替代。

【康晓光】“文化民族主义”论纲

与一般的民族主义或文化民族主义议论不同,本文强调:第一,面向未来,继承历史,在现代化的脉络中审视文化传统,为中华民族寻求新的理想、价值、道德,重建中华民族的精神家园。第二,立足全球化,审视文化传统,把文化民族主义看作是提高国际竞争力的有力工具,是文化中国的灵魂,是中华民族屹立于世界民族之林的根基。第三,提倡力···