【余东海】人民是政府的镜子，社会是政治的镜子

昨日发表东海律：人民是政府的镜子，底层是高层的镜子，社会是政治的镜子。政府好不好，看人民；高层好不好，看底层；政治好不好，看社会。

【许石林】现代很多人明显地蛮夷化了

最近，手机每天都能收到抖音上的点赞提醒——我对抖音号“在线看蓝田”的一条视频发表了几句评论，许多人对此表示认同。

【许石林】戏曲如果要靠谄媚年轻人才能求得生存，还不如死了好

正如北京的砖家李龙吟曾经说的那样，我在偏居一隅的深圳，一年进剧场看不了多少戏。所幸者，生逢其时，有赖现代传播媒体，我还是第一时间了解了许多戏剧的最新动向，比如，不久前在北京上演的京剧《盘丝洞》，我就断断续续地通过网络看了，甚至还很快就学会了贾怀胤扮演的唐僧唱的那段创新的唱腔：“妖魔休要费心机”。

【田飞龙】2020新年献词：在逆全球化的风雨中追寻星辰大海

2020及之后的历史时段是2019所界定之基本问题与基本矛盾的展开、应对与结构性解决周期。没有永恒的霸权，没有单一的权力中心，没有不可取代的任何国家或城市，也没有真正留守得住的旧日荣光，只有永恒不变的利益、竞争、创新与正义。

【许石林】礼从宜——独生子女婚后到底先到谁家过年

进入腊月，过年的话题逐渐热闹起来。一对未婚男女分手了，女的晒出了双方的微信截图：男的说除夕初一应在自家过，初二再给准丈母娘家拜年。女的不干，非要倒过来。就这样，两个人分手了。这只是畅想未来的结婚后如何过年，说说而已，就闹分手了。

【邸继文】家庭国学2020年新年献词

又是一年冬春到，岁末年初盘点时，在雁门关外杀虎口内的敬德书院，今天我代表朔州市国学会•家庭国学联盟向全球华人家庭中潜在的和已经参加了的家庭国学志愿服务者们致以诚挚的问候！让我们在坚守中华文化立场、坚定中国文化自信，编织中华民族共同精神纽带、建设中华民族共有精神家园，传承中华传统美德、诵读中华传世经典中守望相助···

文礼书院院长季谦先生2020年元旦致辞

我希望推广读经的朋友们，大家永远不要忘记进德修业，以圣贤之道为标准，以人性的开发为我们的基本的职责。每一个人在教育之道上、在人生之道上共同携手前进。再说一遍，假如一帆风顺的，你一定要居安思危，一定要认真谨慎。如果你遇到困难了，一定要以你的初心为标准，“造次必于是，颠沛必于是”。

【黄晓林】儒家是一种“生活”

人生如梦，有什么好追求的呢？什么也不追求我心如止水。可是，在一个梦到另一个梦里；在年复一年的岁月里；在日常生活的点点滴滴中；在天天用的、常常做的即所谓“日用常行”中，我为人世间留下数不清的功德。

【丁纪】孟子论性

戊戌九月廿三傍晚，贾晰道间有问，我告之如下云云。后一年，贾晰负笈京师，因来书述京中见闻，所接益广，而所思愈棼，且又多及人性善恶等等。将欲答之，姑追记往者一段以先其意。

【孟晓路 徐兵魁】建立四学书院之意义

经百余年之持续西化过程，中华文明已所剩无几。由外向内，中华渐次失去其科技物质文明形态、政治经济制度、教育学术制度乃至价值信仰。

【余东海】弘道的关键，行道的基础——儒家的言论观

包括孔孟和释尊在内，历代儒佛道大师大德对于言论无不重视。老子和禅宗相对轻言，不过，老子也留下了五千言，禅宗经典更是连篇累牍。

【许石林】当你指责别人偏激时，你就是怂了、蔫儿了、枯萎了

在所有被我鄙视的现象当中，动不动指责别人偏激稳稳地占据头条。比如一个人，起初感觉各方面都挺好，如果他一指责别人偏激，我会本能地、习惯性地鄙视他，而且判断他的天资愚笨，后天又懒惰不读书、不会学习。

【许石林】父母在，孩子小，任何人都没有自己去死的理由

怎样才能使自己爱上读书？

【许石林】知识分子凭什么像你期待中的那么傻乎乎？

“美国当代杰出的经济学家和社会评论家托马斯·索维尔推出新作，分别从观念、经济、社会、媒体、法律和战争等六个层面详述欧美知识分子在社会发展与变迁中的导向作用及其产生的重大影响，并对当下欧美知识分子阶层普遍缺乏道德责任与底线的现象提出了直接的批评。”（《欧美知识分子为何道德滑坡？》）

【丁纪】寄语同游二三子，莫将言语坏天常

在紧赶慢赶、终于先发后至地成为成都地区第三家大学哲学实体研究与教学单位，也举行了相应的庆祝活动之后数日，四川大学哲学系听到一个消息，陕西师范大学已将其“哲学学院”改名为“哲学书院”。看来，游戏路数又变了，从藏猫猫变成了丢手绢，很好，我们又有机会争第一了。

【许石林】从前，哪怕是外地人做官，必视本地前贤如己之先生

许发宏先生发来复印本《三李年谱》，编撰者为清末民初湖北人吴怀清（其先湖北，后迁陕西山阳）。

【许石林】从他们穿名牌、点外卖等等就可以看出来：这样的孩子没前途

记得那年在曲阜，听孔宪鹤先生说：衍圣公孔德成小时候，一次吃饭中嘟囔了一句：又吃白菜。他的嫡母陶氏听了，就让他一天三顿吃了整整一个月的白菜。从此少公爷再也不挑食了，也理解了孔圣人说的：“士志于道而耻恶衣恶食者未足与议也。”

【贺祖斌】古代官箴碑前的感悟

2019年11月2日，中央党校（国家行政学院）中青班学员到山东曲阜进行体验式教学，在邹城孟庙政德教育现场，参观了孟庙的“仁廉公勤”官箴碑。该碑位于邹城孟庙致敬门内西侧，为方正立体四面碑，因碑身四面镌刻仁、廉、公、勤四则箴文，故而得名。透过“仁廉公勤”官箴碑文，折射出中国优良传统政治文化，凝练地阐明了仁爱、廉洁、公正、勤···

【许石林】今日谈文化何其轻易！

前日某活动上，名人云集，后半段即兴表演节目，京津某大名家上台秀其方言哏儿，啰嗦无趣，台下反应平淡，而其人津津于其所在地区市井俚痞之语博众人之一燦，十分勉强，几陷尴尬。

【许石林】其实，任何时代，绝大多数人只适合读蒙学就足够了

当今做民俗文化研究的通病是自己先往死里去，自己先把自己边缘化，所说所写，既不能上通经史之义，又不能下接生活之气。

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