人类无法维持民主,这一点儿都不令人感到吃惊。
事死固当优于事生,盖饰终之礼,本诸恒情而已矣。
感恩不是现今时代的首要特征,无论我们的内心多么充满感激。事实上,我自己就是把发牢骚当作开创自己文学生涯的东西的。
三伏天,该吃酸的季节。好好的一碗面或者一盘凉菜,醋用得不合口味,会很让陕西人扫兴,乃至生气的。陕西人到外地吃饭,点了面条,面条将上桌,见醋还没端到面前,会发急。
就近现代儒学而言,我个人十分关注康有为和章太炎在儒学面临数千年大变局之际的作用,而不同于传统将现代新儒家视为是对于五四新文化运动的回应的看法。这样,将现代儒学的核心关切做了重大的调整,也意味着对儒学发展的未来使命有一些新的设想。所以,我就决定出版一部简明的儒学史作品,一是满足读者了解儒学发展史的需要,二是阐明···
高考结束,总有考试成绩与学生日常的实际学习能力有差距的。考试就是这样,不得不认命。
山东济宁文化底蕴深厚,被誉为“孔孟之乡”“运河之都”“文化济宁”,是中华文明的重要发祥地和儒家文化发源地。初夏时节,我来到魂牵梦绕的济宁,穿越历史时空,用脚丈量孔子故里与齐鲁大地,用心感悟儒家文化与博大精深的孔子思想,一路感触良多,引发诸多思考。
我自2004年开始给财大的同学们讲论语,己经讲了15年。每年讲4遍,大概己讲了六十遍。几乎每一遍,我都会讲下面这一章。
现在,读没读过书的人,嘴里会非常轻易地指责这是封建、那是封建,这是不平等、那是不包容等等,封建、不平等、不包容等等这些新词儿听上去他们全理解、已经融化在其血液和灵魂中,成为自觉和不自觉了,可是,你看他们却安然地住在什么类似御府豪庭、王府皇苑等等这些楼盘里,如果这些楼盘的名字没有什么意义,你为什么要取这种名字?···
前人有曰:无孔子,则无中国文化。某亦有曰:无《论语》,则无民族精神也!故《论语》之书,不唯学者研究之书,实亦学童启蒙之书、国人必读之书!《论语》之学,不唯关注学理之讨论、章句之注疏,亦当于世道人心有劝惩、于化性起伪有赞助。此吾辈同道所寄望于《论语》学研究中心者也!
法兰克福学派第二代最具影响力的社会理论家和政治哲学家尤尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas)的90岁生日成为颂扬这位大师的好场合。
有人就此问题问我,我说,凡是学习、体认中国传统文化,真正接受传统文化价值观的,被中国传统文化所化之人,永远不会患抑郁症。
某生,毕业将工作,因为喜欢戏曲,所以略有交往。早上乘地铁上与其微信语音交流,现在整理出来,不知道对别人有没有用。
两周前,做一个讲座,谈到孔子为守孝三年的辩护。根据那时的礼法,父亲去世,守孝三年,不能吃好的、穿好的。孔子说,对一个君子,这不是外在的硬性要求,而是即使他吃好的,也尝不出味道。说到这儿,我突然想到了两个月前一个人吃烤鸭的经历,顺嘴给听众讲了。但讲着的时候,发现其实很难控制自己的情绪,强忍着讲完了这个例子。
对于今天的人过母亲节、父亲节,我向来不以为然。当然,也不是刻板地严峻拒绝,就是过与不过都可以,也会利用这个日子,请家人吃饭聚会,轻松地玩儿一下,与过中国传统的节日完全不同。
罗素说:人生下来的时候,只是无知,但并不愚蠢。愚蠢是由后来的教育造成的。
过节事小,气节事大,不可不察也!
昨天发了一篇文字《为什么当今越来越缺少好文案?别急,今后会更缺》,收获不少共鸣。与朋友互动,有一些文字,整理如下,作为后续
这是作者考察极权主义哲学家的著作和遗产的系列文章的第五篇。
昨天,2019年6月10日,己亥年端午节小长假后第一天上班,从中午到晚上下班回家的路上,有三个朋友代表其所在单位,向我不约而同地发出同一个要求:推荐文案。