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王庆新 著《国际格局变化与中国：建构主义的新视角》出版暨序言
本书分析了国际关系主流理论，结合作者多年来对东亚秩序及中美、中日关系等问题的思考，从建构主义的视角提出了中国对国际格局和中国角色的理论和主张。
范玉秋 著《马克思主义中国化与儒学的关系》出版
《马克思主义中国化与儒学的关系》以文献资料为依据，以现实实践问题为着眼点，采用史论结合的方式，从宏观和微观两个不同的视角，对马克思主义中国化历程中马克思主义与儒学关系的变化发展，以及中国共产党领导人对儒学的态度和看法，做出历史考察和分析论述。
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田野 著《唐代制定法与判例中的家族秩序》出版
《唐代制定法与判例中的家族秩序》的研究对象是唐代制定法和司法判例中所涉及的家族秩序，包括婚姻秩序、刑法中的家族秩序、丧葬方面的家族秩序和家族伦理秩序四个大的方面。
许咏晴 著《<论语>中的丧祭与鬼神观研究》出版暨自序
孔子面对礼坏乐崩的局势，作为具体伦理规范的礼制沦为僵化的形式，这是孔子所忧心的。礼仪以参与者的真诚情感为基础，一般人在日常生活中鲜少能够充分显露内心情感，父母亡故最能触发真情。一旦真诚，人们面对父母亡故的重大事件时，如果不为父母善理后事，心里就会产生不安的强烈情感，要求人采取行动，这股源于自身的要求便是一切伦···
程元敏 著《程氏经学论文集》出版
本书原为作者程元敏教授于四十九年间撰写之单篇论文，今集四十六篇编为论文集，以其所论悉是经学，故题书名为《程氏经学论文集》。此书略依《四库》〈经部〉分为〈周易类〉、〈尚书类〉、〈诗经类〉、〈三礼类〉、〈春秋左氏传类〉、〈四书类〉、〈谶纬类〉、〈经学史类〉八大类。程元敏教授言皆有物，有所谓而作，且书中多篇曾获国家···
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汪少华 整理《俞樾书信集》出版
本书是俞樾的全部书信之结集，是迄今爲止搜集最爲详尽、整理最爲精审的俞樾致他人书信汇编。其中反映了晚清时期的社会政治、学术文化等方面的变迁，是不可多得的文献资料，具有重要的史料和学术价值。
张涛 著《来自异国的圣人：孔子在早期美国》出版
在华人大量涌入美国前，美国人早期的对华了解很大程度上来自于图书、纸媒等各种印刷品文献。在这些文献涉及中国的内容中，对孔子及其思想的介绍占有相当分量。
《大邦之风——李山讲<诗经>》出版
《诗经》作为经典，产生于“人文化成”时期，建构了中国人的文化传统和民族品格。本书以专题形式串讲、细讲《诗经》，站在古老文明何以生发的高度，再现了西周至春秋时期华夏礼乐文明的泱泱大美。关注普通人的心灵与命运，细致描摹女性婚恋心理，深具现实精神与人道精神。全书彩印，随文配有42幅今人手绘彩图，可多识鸟兽草木之名，令阅···
萧琪 著《父母等恩：<孝慈录>与明代母服的理念及其实践》出版
洪武七年（1374）孙贵妃之死，使明太祖注意到母服制度。明太祖秉持“父母等恩”观念，下令今后子为母、子为父，皆采*阶序“斩衰三年”，并御制《孝慈录》作为明代丧服制度的定本，为清代沿袭。本书探讨《孝慈录》在制定、推行与实践的过程中，父与母、礼与情、嫡与庶等因素不断关涉拉扯的过程，诉说中国丧服礼制*复杂深刻的孝道故事。
鲍鹏山著《孔子原来——被误解的孔子》出版暨牟钟鉴序
《孔子原来——被误解的孔子》特点：一，自问自答，有强烈的问题意识和针对性；二，言之有据，持之成理，学术根基深厚；三，一扫长期以来的反孔偏见和无知，返本开新，彰显孔子本来风貌，又有时代高度；四，所写的孔子是可崇敬的圣人气象，又是有血有肉的、有缺点又能涵养自省的人，在平凡中蕴积着伟大；五，文章短小精粹，文字简明而又···
罗海燕 著《海宇混一：元代的儒学承传与文坛格局》出版
本书探讨了元代儒学学派与诗文流派之间的互动关系。全书分为上下两编，上编为总论部分，对南宋金元时期学术变迁与派别分化、学术与诗文的联动、理学门派传承与诗文流派的生成加以宏观性论述；同时重点考察了许衡与元代中州文派、刘因与元代北方文派、许谦与元代金华文派、李齐贤与元代高丽文派等的儒学承传和文学创作。下编为考证部分···
常大群 著《元之际儒学的传承及思想特点：以东平府学和东平学派为中心》出版暨前言
本书主要讨论金末元初（1220—1300）东平府学和东平学派的情况，对东平府学兴复与发展的背景、过程和原因，府学师生及其学术渊源，东平学派的思想和学术特点逐一进行了探讨，从而厘清金末元初理学发展的脉络，揭示儒学学术思想在这个时期的发展特点。本书资料较为丰富，在吸收前人研究成果基础上多有新见，具有较大的学术价值。
牟钟鉴 著《君子人格六讲》出版
本书为中央民族大学教授、“孔子文化奖”获得者牟钟鉴先生根据四十多年来学习中华经典积累的经验，结合古代贤哲的论述及今日道德教育建设的现实和需要，详细阐述君子人格养成路径，系统提出“君子六有”说，有仁义，立人之基；有涵养，美人之性；有操守，挺人之脊；有容量，扩人之胸；有坦诚，存人之真；有担当，尽人之责。
程志华 著《美国儒学史》出版
《美国儒学史》笔者研究美国儒学史的目的有二：一是将百多年来的美国儒学史进行疏解，通过历史维度以彰显其特定的学术特色和理路，从而促进美国儒学的下一步发展。
罗安宪主编《儒学评论》第十三辑出版
《儒学评论》为集刊，由中国人民大学孔子研究院主编。本期是第13辑，包括“儒学与人类命运共同体”、“儒学与中国文化精神”、“儒家伦理与教化”、“东亚儒学研究”和“宋明理学研究”五个栏目，所刊文章主要来自中国人民大学主办的“国际儒学论坛”的会议论文。
《孔子·儒学·儒藏：儒家思想与经典——国图名家讲座集》出版
本书既是一部有关中国传统文化核心思想——儒家思想的概貌剪影，也是前辈名家在读书治学的同时，并结合自身的平生阅历，对人生处世、人文社会、自然环境等方面的哲学思考。不仅适合有志于中国古代文化研究的青年学生，也适合每个期望美好生活、有意反省人生的普通读者。此书所收各讲稿件均由主讲专家本人撰写审定，文稿质量、学术水准及···
张宝三 著《东亚<诗经>学研究 》出版
本书为作者多年来有关《诗经》研究之部分成果，共收入十篇论文，内容涉及中、日、韩三地之《诗经》研究，依性质区分为注疏篇、通论篇、日韩篇等三部分。
李太仆 著《四百年灯火阑珊》出版
本书是“儒家的故事”系列第二种。主要遴选并解读涉及两汉儒家历史的重要古文资料（经学），所述涉及儒家重要历史人物。以史籍为依据，以各时期儒家代表人物为主线，包括董仲舒、班固、贾谊、扬雄、王充、郑玄等人，也涉及受儒家影响颇深的政治人物，如汉武帝、光武帝、新帝等人。将古文经典的学习与学习历史的探寻结合在一起，儒学在两···
周志文 著《论语讲析》出版
作者以自身数十年阅读《论语》的工夫为根基，以多年讲学积累为基础，完成这部文质兼美的《论语》读本。
王化雨著《面圣——宋代奏对活动研究》出版暨序论
本书以宋代的奏对活动为切入点，分析宋代君臣之间信息交流的途径，以及制定决策的方式。并以此为基础，对宋代皇权政治做了重新审视。全书分为上、下两篇。上篇主要侧重分析皇帝与除宰辅之外的臣僚，是如何通过奏对，进行信息交流的。下篇重点分析皇帝与宰辅大臣如何经由面对面讨论，对已经获得的信息加以处理，最终做出决策。作者着眼···
