【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公十一年
鲁隐公十一年，公元前712年。春季，《春秋》唯一记录是“十有一年，春，滕侯、薛侯来朝。”两位国君滕侯、薛侯来访。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公十年
春季，《春秋》只有一条记录，“十年，春，王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。”中丘，鲁隐公七年《春秋》有“夏，城中丘”的记录。这次会面，显然是去年冬天齐、鲁双方国君会面的后继，大背景就是郑国以周桓王名义讨伐宋国。所以，促成这次会面的幕后真正主人公——郑庄公——终于出场了。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公九年
春季，《春秋》记录了三件事。第一件，是“九年，春，天王（子）使南季来聘。”《榖梁传》和《公羊传》引述《春秋》时这里都是“天王”，《左传》是“天子”。春天，王室派出了一位被《春秋》称为“南季”的使者来鲁国聘问。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公八年
春季，《春秋》记录了两件事。第一件事是“八年，春，宋公、卫侯遇于垂。”垂，杜预注释说“卫地，济阴句阳县东北有垂亭。”则大致在今天山东菏泽东北。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公七年
春季，《春秋》记录了两件事，一是“七年，春，王三月，叔姬归于纪。”三月，鲁国的另一位公主叔姬嫁到了纪国。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公六年
春天，《春秋》只记载了一件事。但三传引述《春秋》原经时记录不同，《榖梁传》和《公羊传》都是“六年，春，郑人来输平。”《左传》则是“六年，春，郑人来渝平。”平，杜预注解说“和而不盟曰平。”意思说，当时诸侯间弃怨和好，但未举行正式的结盟仪式称为“平”。三传的差异，在于“输”和“渝”——但这一字之差，意思截然相反。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公五年（2）
秋季，《春秋》记载事件较多。第一件事，三传引述《春秋》时记录略有差异，《左传》和《榖梁传》都是“秋，卫师入郕（chéng）。”《公羊传》则是“秋，卫师入盛。”郕和盛同音不同字，后面再看到三传引述《春秋》经有关这个国家记录时同样的差异，就不再赘述。郕，在史书中的记载很少，有说郕本字是“成”，就是《史记·管蔡世家》里提到的周···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公五年（1）
春季，唯一被《春秋》记载的，居然是鲁隐公的一次娱乐活动。在引述《春秋》原经时，《左传》是“春，公矢鱼于棠。”《榖梁传》和《公羊传》是“春，公观鱼于棠。”矢鱼，字面意思好像是用箭射鱼。也有说矢，是陈列展示的意思。矢鱼就是渔民陈列捕鱼的器具然后表演捕鱼供观者娱乐。所以鲁隐公这次去观鱼的行为，类似今天游客去查干湖参加冬···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公五年（2）
秋季，《春秋》记录了两件事。第一件事，是“秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。”翚，标准的称谓应该是公子翚，字羽父，是鲁隐公的叔伯辈人物，跟之前《春秋》提到过的公子益师是平辈。《春秋》上一条记录里，夏天的时候已经有一次四国伐郑记录了，按《左传》说法，是围住郑国都城东门五日而返，则此次是诸侯联军又一次攻打郑国···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公四年（1）
春季，《春秋》记录了两件事。一是“春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。”莒国，前面已介绍过。杞国，据说在夏朝就已经立国，姒姓，是大禹的后裔，封地在今河南杞县一带。商汤灭夏后，将夏王室姒姓的一些遗族迁到杞国，但后来曾数次废掉杞国。周武王灭商后，寻找禹的后裔，找到了杞东楼公，封他到杞地延续杞国国祚。后来由于受到宋国、徐国···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公三年（3）
冬季，《春秋》记载了两件事，第一件事是“冬，十有二月，齐侯郑伯盟于石门。”这是齐国第一次在《春秋》出现。齐国始封祖是大名鼎鼎的姜太公，所以齐国本是姜姓诸侯国。其封地主要在今天的山东东北部，国都大部分时间都位于今天的临淄。在战国时期的公元前386年——齐国历史上最后一位姜姓国君齐康公十九年——周王室承认齐国当时的相国田···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公三年（2）
夏季，《春秋》只有一条记录，但三传引述原经时出现差异。《榖梁传》和《公羊传》都是“夏，四月辛卯，尹氏卒。”而《左传》则是“夏，四月辛卯，君氏卒。”其实就一个疑点：被《春秋》称为“尹（君）氏”的人，到底是谁？
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公三年（1）
春季，《春秋》记录了两件事。一是“三年春，王二月己巳，日有食之。”这是《春秋》的第一条特殊天象记录。鲁隐公三年春天，二月己巳，鲁国观测到日食。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公二年（3）
冬季，《春秋》记载了四件事。先说第一件事“冬，十月，伯姬归于纪。”
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公二年（2）
秋天，《春秋》有两条记录。一是“秋,八月庚辰，公及戎盟于唐。”秋季，八月庚辰日，鲁隐公在唐地跟戎人会面，双方举行了正式结盟仪式。唐，在今天的山东省鱼台县一带。唐的正东不远，是费伯擅自修筑的郎，西南处不远是费伯的封地费，正北是春季鲁隐公和戎人会面的潜。唐和潜相比，离鲁国统治核心区域更远一些，则应该离戎人更近，意味···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公二年（1）
春季，《春秋》只有一条记录，“春，公会戎于潜。”春季，鲁隐公跟戎人在潜会晤。戎，是当时的少数民族，因为主要活动范围在中原诸侯国的西边，故又称西戎，据说其以犬为图腾，所以也被称为犬戎——我感觉如果按西戎、东夷、南蛮、北狄的称谓推测，西戎其实应该是对整个西边少数民族的统称，西戎内部应该也还有不同的部落族群乃至国家。东···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公元年（7）
冬季，《春秋》记录了两件事。一是“冬，十有二月，祭伯来。”有，通又，十有二月，就是十月再过两个月，即十二月。祭伯，是对祭国国君的称呼，犹如前面的“郑伯”。祭国的封地在今天的郑州祭城，始封祖是周公第八子伯翔。杜预认为这位祭伯同时还是周王室的卿士——跟郑武公和郑庄公一样，都既是诸侯又是周王室卿士。祭国在鲁隐公元年，郑国···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公元年（6）
这条记录虽省略了主语，但还是很容易推测出主语就是“我”——即鲁国人。宋人，即宋国人。宋国在前面简单讲述过，是殷商后裔，国都商丘（今天的河南商丘）。按《汉书·地理志》说法，“宋地，房、心之分野也。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公元年（5）
天王，是对周王的尊称。此处的天王，就是周平王。使，即派出使者。宰咺，是对这位使者的称呼。“咺”是名，官职为“宰”。归，通“馈”，是赠送的意思。惠公，前面说了是鲁国的上一任国君、鲁隐公的爸爸鲁惠公。但仲子是谁，出现了争议，这个后面再细说。赗，是葬礼时用来陪葬助祭的车马等物品。《春秋》这条记录意思说，鲁隐公元年秋天，七···
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之隐公元年（4）
这是《春秋》记载的第一次重大政变——不过发生地不是鲁国而是郑国。
