“阙里问学”青年博士讲坛举行第四讲：李佳喜主讲《<荀子>校诂新证》
8月1日，孔子研究院举办在线云讲座“阙里问学”青年博士讲坛第四讲，由清华大学博士李佳喜主讲《〈荀子〉校诂新证》，青岛城市学院教授姚海涛担任评议人。孔子研究院助理研究员曹景年博士主持讲座。
“思与文”讲座第124期，王正主讲“身心意与精气神：传统工夫论理解中的‘人’”
2023年7月3日，华东师范大学中国现代思想文化研究所举办“思与文”讲座第124期。中国社会科学院哲学研究所编审王正老师受邀主讲“身心意与精气神：传统工夫论理解中的‘人’”。中山大学哲学系陈立胜老师、河北省社会科学院哲学研究所李洪卫老师、上海财经大学吴晓番老师、华东师范大学哲学系刘梁剑老师与谈，讲座活动由华东师范大学哲学系···
【专访】中国实学研究会会长王杰：求真唯实 经世致用
为传承发展中华优秀传统文化、更好担负起新时代的文化使命，7月25日上午，中国实学研究会奥森馆揭牌仪式暨传承发展书院文化座谈会成功举办。来自著名学府以及传媒出版与传统文化领域的资深大咖等二十余位专家出席活动并参加研讨。中央党校（国家行政学院）哲学部教授、中国实学研究会会长王杰在活动期间就相关话题接受本网专访。
【龚晓康】阳明心学如何开出认知主体
学界一般认为，中国哲学重视德性的涵养而轻视知识的获取，挺立了道德主体而未能开出认知主体。但这种说法其实值得商榷，因为荀子已经注意到知识的形成有待于主客的分化，“凡以知，人之性也；可以知，物之理也”。人具有能知之性，故可成为主体；物具有所知之理，则可成为客体。“知有所合谓之智”，主客相合而有知识的形成。
【宁登国】从清华简《系年》看《春秋》“始隐”问题
儒家慎始。经书开篇，大都寓意颇深，统摄全篇，如《诗》之《关雎》、《书》之《尧典》、《易》之《乾》《坤》。至于《春秋》为何自鲁隐公开始，历来众说纷纭，莫衷一是。2011年，清华简《系年》的公布，为解开这一谜题提供了珍贵的文献资料和新的视角。《春秋》始于隐公，实是源自西周末期“二王并立”开启春秋各国乱局，霸权迭兴，孔子···
【刁大明】讲信修睦、亲仁善邻 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑩
2023年6月2日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话，从党和国家事业发展全局的战略高度，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入阐述。在讲话中，总书记列举了共同塑造中华文明突出特性的多个重要元素，其中包括“讲信修睦、亲仁善邻的交往之道”。
【董冰】执两用中、守中致和 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑨
习近平总书记在文化传承发展座谈会上强调，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。其中，“执两用中、守中致和的思维方法”蕴含着朴素的辩证智慧，凝聚着崇高的价值追求，承载着美好的道德愿景，一直是值得我们继承和发展的中华优秀传统文化要素，与马克思主义基本原理高度契合。
【夏莹】实事求是、知行合一 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑧
习近平总书记近日在北京出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话，对中华文化传承发展的一系列重大问题作了全面系统深入阐述，为坚定文化自信自强，扎实推进中华民族现代文明建设指明了前进方向、提供了根本遵循。习近平总书记指出，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。
【董建霞】天人合一、万物并育 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑦
近日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上指出，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。其中，“天人合一、万物并育的生态理念”是习近平总书记专门列举的重要元素之一，体现了中国传统文化中有机整体的宇宙观、生态观，彰显了新时代生态文明建设的深厚历史底蕴和文化积淀。
【谌园庭】富民厚生、义利兼顾 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑥
近日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，对中华文化传承发展的一系列重大理论和现实问题作了全面系统深入的阐述。习近平总书记在讲话中强调，中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。其中，“富民厚生、义利兼顾的经济伦理”是习近平总书记专门列举的重要元素之一。
【赵建永】厚德载物、明德弘道 ——中华优秀传统文化中的重要元素之⑤
近日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话，在论及深刻把握中华文明的突出特性时，列举了中华优秀传统文化中的诸多重要元素，其中包括“厚德载物、明德弘道的精神追求”。厚德载物、明德弘道，是中华民族几千年来积累的品格底色，也是中华优秀传统文化卓尔不群、独树高标的内在精神柱石。
【商志晓】修齐治平、兴亡有责 ——中华优秀传统文化中的重要元素之④
在文化传承发展座谈会上，习近平总书记指出：“中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。”修齐治平、兴亡有责的家国情怀，是其中诸多重要元素之一。“修齐治平”与“兴亡有责”两语，分别出自西汉儒学家戴圣所编《礼记》（即《小戴礼记》）第四十二篇《大学》和明末清初思想家顾炎武《日知录》卷十三《正始》之中。
【时世平】九州共贯、多元一体 ——中华优秀传统文化中的重要元素之③
2023年6月2日，习近平总书记在出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话时强调，“中华优秀传统文化有很多重要元素，共同塑造出中华文明的突出特性。”他列举了中华优秀传统文化中的诸多重要元素，其中包括“九州共贯、多元一体的大一统传统”，强调“中华文明具有突出的统一性”，指出“一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系”。
【乔清举】民为邦本、为政以德 ——中华优秀传统文化中的重要元素之②
近日，习近平总书记出席文化传承发展座谈会，在谈到深刻把握中华文明的特性时，列举了中华优秀传统文化中的诸多重要元素，其中提到了民为邦本、为政以德的治理思想。
【杨朝明】天下为公、天下大同——中华优秀传统文化中的重要元素之①
近日，习近平总书记在文化传承发展座谈会上，列举了中华优秀传统文化中的诸多重要元素——天下为公、天下大同的社会理想，民为邦本、为政以德的治理思想，九州共贯、多元一体的大一统传统，修齐治平、兴亡有责的家国情怀，厚德载物、明德弘道的精神追求，富民厚生、义利兼顾的经济伦理，天人合一、万物并育的生态理念，实事求是、知行合···
《牟宗三先生早期文集补编》出版暨李明辉序言
随着网络的发达，海峡两岸的学术研究者搜集到更多未收入《全集》的文章。李明辉教授结合两岸学界之力，仔细考定其真伪，并收入董志威先生所做之考辨。这些新文献再度反映了牟先生一生的现实关怀，有助于后代研究者更加认识牟先生的思想，并从不同的角度去探究牟先生的思想内涵。
郜积意 著《义例与用字：何氏公羊综考》出版暨前言、后记
本书专为重校《公羊注疏》而作，不但广搜《公羊》诸本，一一雠校，并细考何氏义例，以为论断依据。如考论熹平石经，知石经本与何注本不同。辨今本《解诂》通用字，知御、御不相通用，甯、宁义异。此何氏家法如此。论弑、杀异同，谓当决于何氏弑例，知古来“弑君三十六”之说有据。此皆文字校勘与义例相关者。凡斯种种，是知校书之难，非···
【谷文国 刘晓霞】陆景与《典语》
《典语》是三国之际吴人陆景所撰，著作时间不详，最迟当不晚于吴天纪四年（280年）。是年，陆景遇害，年仅31岁。此书有感于东吴末年内忧外患的背景而作，针砭时弊，言无虚物，有着强烈的现实关怀。然世已久佚，赖唐初魏征等人所编之《群书治要》得以保存其大概，内容既反映了陆景救弊于一时的殷切考虑，也逐渐凝练为一种治道主张，至···
【赵争】百年反思：中国早期经典的形成
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”，中华优秀传统文化不仅是中华民族的精神命脉，而且已经成为中华民族的基因。形成及流传于我国先秦时期的经典无疑是中华优秀传统文化的重要根本和主要源泉，是中华民族文化基因的关键载体。
【王传林】中华文明生发初期的数思维及哲学建构
从“结绳记数”到“书契刻数”，从“文字记数”到“算筹记数”，远古先民的数思维逐渐从形象走向抽象，逐渐从符号走向逻辑。数思维是古代先民从数与数度之维认知天地万物的一种思维范式，其中贯穿着认识论、宇宙论和价值论的理论路向与历史逻辑。宇宙无穷，盈虚有数。数是超越的、理念的，又是具体的、量化的；从数绎出数目，数与数目成为远古···
