【陈来】在明代朱子学研究学术研讨会开幕式上的致辞
清华国学院从2017年起就有明代哲学这一会议系列的设计。从2017年起，我们先开始做的是阳明学，焦点是阳明学的文献，还是以王门后学为主，这是我们第一次开的明代的会议。第二次，也就是2018年，我们开的是刘宗周，因为那年正好是刘宗周（诞辰）的整年。
《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在京成功举行
8月24日下午，《中国人的政治教科书<今文尚书>》新书发布会在北京海淀区牡丹园彼岸书店举行。会议由北京六经书院主办，华龄出版社协办。
第六届海峡两岸人文学论坛召开
8月23日，第六届海峡两岸人文学论坛在福建省厦门市召开。中国社会科学院副院长王昌林、厦门市人大常委会副主任陈紫萱、台湾东海大学社会学系教授赵刚、华侨大学副校长王丽霞出席开幕式并致辞。
新疆喀什大学国学院暑期迎来访客热潮，成为弘扬中华优秀传统文化的重要平台
暑假期间，喀什大学国学馆再次迎来访客热潮，累计接待访客近千人。包括各大专院校专家学者、各大企事业单位领导职工，各族干部群众，以及大中小学生、海外留学生等，纷纷前来国学馆进行参观交流，每一位踏入国学馆的访客，都被这里浓厚的传统文化氛围和工作人员的精彩解说所感染。
第八届“朱子文化寻踪之旅”·德兴篇
26日傍晚时分，第八届“朱子文化寻踪之旅”研学营师生来到德兴市花桥镇昭林村。该村是江西省“十四五”乡村振兴重点村，也是我校“十四五”期间的定点帮扶村。
【儒家邮报】第403期
中华人民共和国74年暨孔子2575年〔耶稣2024年〕8月30日
“崇祀圣贤 昌明教化——北京孔庙祀典文化主题展”今日开展
孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，他所创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中华民族为全人类贡献的宝贵精神财富。
与君初相识，犹如故人归：海外华裔杰出青年北京研修营参访四海孔子书院侧记
2024年8月27日，在这个晨光初照的清晨，四海孔子书院迎来了一群特别的客人——来自菲律宾、马来西亚、沙特阿拉伯、新加坡、德国、法国、希腊、印度尼西亚、美国等18个国家的31位2024年华裔杰出青年北京研修营的青年朋友们。他们带着对中华文化的无限向往与热爱，踏入北京西山这座山林田园与人文礼乐为一体的书院。
第二届《尚书》文化周开启：曲阜师范大学乡村儒学研究院讲师团队走进高青
8月23日，山东·高青第二届《尚书》文化周启动，曲阜师范大学乡村儒学研究院讲师团队走进高青，让《尚书》文化进机关、进社区、进乡村，普罗大众享受一场场丰厚的文化大宴！
解洪范 叙彝伦 讲论三才之道 ——彝伦书院甲辰书经会讲
2024年7月27日至28日，河北省儒学会彝伦书院依照传统书院仪规举行经学会讲。本次会讲经典为《书经》，讲题为“洪范彝伦——天地人之常道”，礼请四川乐山师范学院齐义虎副教授、浙江科技大学孔祥来副教授、甘肃省传统文化学会杨鹏先生等三位《书经》研究专家莅临书院讲经论道，河北省儒学会第二期儒家经典研读班学员及省内外儒学爱好者40···
大风阁上话修身 ——西安中和书院甲辰会讲综述
夏秋之交，古城西安晴空万里，秋风送爽，在这美好时节，西安中和书院喜迎国内儒学大咖在大风阁汉城湖举办“修身为本：儒家修身之道的现代价值”甲辰会讲会。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公十年
[春秋]十年春，王正月，公如齐。
【三纯斋主人】《春秋》三传通读入门之僖公九年
[春秋]九年，春，王三月，丁丑，宋公御说卒。
【于景祥 张力仁】科举考试中的“独占鳌头”
这首夸耀状元登第的诗，出自宋人汪洙的《神童诗》，目的是劝勉学童用心于科举功名。殿试放榜时，分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”：第一名称“状元”；第二名称“榜眼”；第三名称“探花”，合称“三鼎甲”。
【欧阳祯人】王阳明对儒家民本思想的重要推进
《尚书·五子之歌》曰：“民惟邦本，本固邦宁。”这应该是“民本”一词的源头。这八个字可圈可点。“民”是国家的根“本”。“固”，在农耕文明的状态下有安居乐业的意思，有生活资料充足的意思，还有精神世界稳定的意思。由于中国古代生产力较为落后，大家必须团结一心才能面对各种灾难，所以，这种民本思想是时代的产物，我们是应该同情理解的。
【姜妮伶】儒家实践智慧的三个面向
儒家思想是中华文化的基础，儒家实践智慧则是中华优秀传统文化最重要的构成要素之一。它要求人们在具体的实践活动与伦理情境中，根据不同的时间、地点与对象作出灵活应对和恰当决策，这体现出一种方法论智慧。
【龙涌霖】“一贯”与“力行” ——孔子“一以贯之”说新解
在现代汉语中，“一贯”有两大含义，一指某种始终不变的状态，二指用某一个道理去贯穿万事万理。
“中国经学与传统学术”高端论坛在浙江大学举办
近二十年来，中国人文学术界发生的最重要现象之一便是中国经学研究的复兴。自春秋战国以来直到清代，经学一直是中华文明的主干，深刻影响了传统中国社会与公私生活，被认为中国文明的“根”与“魂”。
【王杰 孟鲁明】温温恭人，维德之基
《荀子》一书引《诗经·大雅·抑》之篇六次，其中引用“温温恭人，维德之基”更是多达三次，分别在《不苟》《非十二子》《君道》三篇。此引诗三处，虽然并无统论之意，但纵览此三篇所引之处行文，其立意逐渐拔高，在“维德之基”的基调下对君子品性展开讨论，最后上升到治国理政的高度。
【马爱菊】钱文选与《钱氏家乘》
钱镠第三十二世孙钱文选（1874—1957年）编纂的《钱氏家乘》，内容博赡、体系完备，涵盖个人、家庭、社会和国家四大层面，为钱氏后人提供了进德修业、处世治家、经世济民、安邦卫国的价值指引与实践智慧。
