【叶文举】南京钟山书院：清代江南学术重镇
清雍正元年（1723年），两江总督查弼纳考虑到“江南文风极盛，士子贫寒，膏火不给，无以专心学业”上书皇帝请求在省城建立书院，得到雍正批准，在省府江宁创建了钟山书院，并获得了雍正御批“敦崇实学”的匾额。道光九年（1829年），江苏布政使贺长龄筹款增修。咸丰三年（1853年）因太平天国兵燹被废。同治四年（1865年）两江总督曾国藩加···
【吴飞】文质论视野下的荀子人性论——兼评性朴论之争
荀子非常自觉地继承和发展了孔子以来的文质论传统，并在这个理论框架下讨论人性与礼制。他在《性恶》等篇中将作为质的人性理解为恶，但在《礼论》等篇中又非常肯定情与质，这展现了文质论的理论张力。相对而言，孟子对文质论没有像荀子那样讨论得那么深刻，但性善论更符合文质论的理论模式。
重磅首发！十三经汉魏古注丛书
20世纪20年代，商务印书馆曾经出过一套深受学界好评的丛书《四部丛刊》。
【郭鹏 王琪】汶源书院：汶水之源的文化坐标
莱芜是位于山东中部的一个小城，有考证说东夷的“嬴”部落便发源于此，为始皇嬴政先祖，先秦时亦曾以“嬴”为名设国置邑，加之其境内又曾有古牟国，故当地人自称“嬴牟大地”。实际上，“莱芜”之名始定于西汉并为后朝沿用，当时为县制，因治所设在淄水流域的莱芜谷而名，属泰山郡。悠远醇厚的历史传承、山水相伴的文化哺育使得莱芜这一方水土···
【专访】西北政法大学教授赵馥洁：尊德性 道问学
青年是祖国的未来、民族的希望，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向。2014年5月4日，习近平总书记走进绿树婆娑的北京大学校园，在新文化运动的中心和五四运动的策源地，专门就“价值观”同青年学子进行交流。习近平总书记用“人生的扣子从一开始就要扣好”的生动比喻，来形容青年养成正确价值观的重要性。在习近平总书记看来，青···
【朱赟斌】从“三圆”物化载体看文明的连续性
圆丘祭天的记载首见于《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，于地上之圆丘奏之，若乐六变，则天神皆降，可得而礼矣。”该祭天的时间为每年冬至日，文献中亦有夏至日祭天的记载，如《礼记·郊特牲》“郊之祭也，迎长日之至也”。
【陈乔见】解书不通，只要解心：王阳明的心学解经学
王阳明的“心学解经学”奠基于他的“心即理”的哲学观,以及六经乃“吾心之记籍”的经学观,其解经学反对像朱子那样在解释“文义”上用功,而代之以在“心体”上体当,认为凡“解书不通”“只要解心”。然而这并不意味着经典可以随心所欲地被重新解释,毋宁说王阳明的解经学旨在“求是”,他用“求是非”的内在理解标准来代替曾经十分流行的“论异同”的外在标准。
“怎样读中国书”传统文化讲座在广州举行，周鲁老师主讲
谈到中国书的方法，周鲁老师从知目录、选版本、重注疏、重训诂等方面，强调知识体系的重要性，字字珠玑、深入人心。
【帕特里克·韦斯特】为后现代主义辩护
福柯拒绝身份认同政治并不令人吃惊。毕竟，他拒绝固定不变的、稳定的范畴观念。这和其他后现代思想家们一样。就像福柯本人一样，将他们描述为“自由意志论者”或者“无政府主义者”或者“浪荡公子”可能更好些。毕竟，无论你认为福柯和德里达是什么，他们都是自由思想家。
【艾伦·莱维诺维茨】使用智能手机之道
我们从来不缺乏创造性的窍门来修复人与智能手机破裂的关系。消费是敌人，限制是解决办法，新习惯是人家承诺的结果。目标呢？更具生产性的生活，让人摆脱无用的浏览和空洞无物的社交媒体光顾之苦。
【伊丽莎白·拉什·奎因】什么也不能像失败那样成功
想到死亡令人如此痛苦的理由是，无论是自己的死亡还是他人的死亡，每个生命之前和之后不是那没有终结的虚无，相反，是它那简单的庞大无垠，虽然有人可能说因为我们不可避免要遭遇的痛苦：导致个体存在的种种特殊性的众多时刻，填补我们生存时刻甚至多得溢出来的种种错综复杂之事。
【陈嘉许】试论元典的“前两章现象”
“前两章现象”，指中外元典普遍存在的一种结构现象，即：第一章开宗明义，第二章呈现根本操作要领，前两章是全书的精髓，后面诸章通常是对前两章的详细发挥或者补充。
【苟东锋】名与物——论儒学如何安顿“知性”
中国文化“重智”的一面在先秦名家有突出的表现，其主要标志在于“物”观念的独立及与之相应的“名”的独立发展道路的开辟。因此，儒学中“知性”要素的发展有赖于扬弃“人贵于物”的传统立场，进而正视“物”的观念，而这一设想在儒学的根柢层面是可以找到根据的。
【和溪】是非与道德——朱子智德的认识论意义
「智」德的地位和作用十分独特，智不仅是连接仁、义、礼的纽带，而且正是它把仁、义、礼都藏在自己之中，这就是朱子著名的「智藏说」。在朱子看来，「知」与「智」是有区分的，认知是起点，智德是归宿，「智」是一种「知人之智」，是一种比知识更高的实践智慧，是一切行为的指南，可以贯通上下、沟通天人。
北京人文国学院经学专题课程，袁彦主讲“《孝经》与现代企业治理”
4月17日，全球私塾联谊会主负责人、广州桂第书院院长、广州纵横网络科技集团创办人、本院“国学与企业管理研究所”主任所长--袁彦先生前来讲学，为全院师生带来了主题为“《孝经》与现代企业治理”的经学专题课程。会议由蔡恒奇院长主持。
【杜华伟】提高思想政治教育的可接受性，《论语》是最佳选择
为了提高思想政治教育内容的可接受性，《论语》无疑是最佳选择。将《论语》融入思想政治理论课，不仅能提升教育者和受教育者的文化素养，而且《论语》所折射出来的古人智慧对于大学生思想政治教育具有积极推动作用。
首届尼山春会在曲阜举办，孔垂长为成人礼主礼，许石林奉撰崇圣辞
4月27日至28日，由山东省台港澳办、尼山世界儒学中心、中国孔子基金会、济宁市人民政府和至圣孔子基金会合作举办的2023海峡两岸孔子文化春会在山东济南、尼山两地盛大举行。活动以视频连线形式在昆山、台北分会场同步开展。孔子七十九代嫡长孙、至圣孔子基金会会长孔垂长在济南会场致辞，并主礼尼山会场崇圣成人礼等主要活动。
【张明】王阳明在江西庐陵的抗疫措施
王阳明在任期间，庐陵县遭遇到了一场罕见的大瘟疫。王阳明临阵不乱，泰然应对，成功阻击了庐陵县这场瘟疫大灾，表现出卓越的社会治理才能，为他后半生的政治军事生涯打开一个良好的局面，奠定了重要基础。
“尼山文库”（第一季）出版发行
为深入贯彻落实《尼山世界儒学中心儒学传承发展“十四五”规划》有关部署要求，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）依托学术委员会，以学术顾问和学术委员为主体，创立了重要学术品牌“尼山文库”，组织编纂了“尼山文库”（第一季）。
纪念梁启超诞辰150周年学术论坛在清华大学举行
4月22日下午，纪念梁启超诞辰150周年暨2023年清华大学人文学院博士生学术论坛开幕特邀报告会在蒙民伟人文楼举行，校长王希勤出席并发表致辞，清华大学国学研究院院长、文科资深教授陈来以“梁启超对‘中华民族’的贡献”为题作专题报告。
