【专访】西北大学中国思想文化研究所教授张茂泽：黄帝陵祭祖为何是两岸同胞血脉相···
位于陕西黄陵县的黄帝陵，为中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，世称“中华第一陵”，是中华文明的精神标识。祭祀黄帝陵已成为凝聚海内外中华儿女的精神纽带。
【专访】天水市博物馆研究馆员李宁民、天水师范学院伏羲文化研究院执行院长霍志军···
一年一度清明节将至，寻根问祖、慎终追远，以“同根同祖、中华共祭”为主题的海峡两岸共祭中华人文始祖伏羲典礼，成为乡愁的寄托。台湾民众跨越海峡前来伏羲诞生地甘肃天水，甘肃天水亦组织伏羲文化交流团赴台参祭，已是有来有往。
【虞和平】让经典焕发新时代生命力 ——从李瑾国学“三释”说开去
李瑾的《孟子释义》《山海经释考》和《论语释义》由三家出版社相继推出，这是国学研究方面一次很有意义的成果展示。在三部约计120万字的作品中，李瑾全面借鉴并系统提炼了相关经典2000年来前贤名家潜心著述的精华，同时“以古人之规矩，开自己之生面”，立足创造性转化与创新性发展，赋予旧学新使命、国学新担当，洞见迭出又不失雅俗共···
奎卯年孔子后裔清明祭祖，传承慎终追远传统
2023年4月5日上午，全国各地孔子后裔400余人齐聚曲阜至圣林家族墓地，举行祭祀先祖活动。参祭人员身着深色服装，怀着崇敬的心情，早早的来到孔林神道上的万古长春坊，进行全家福合影。
刘长允 著《天下周易》出版暨刘大钧序
全书共25万字，分为七个章节，从周易产生、易学研究范围、易学流派大家绍介、卦爻辞新解、易医同源、海外传播、易学发展前景等方面，对《周易》及易学予以全面梳理和剖析，论说严谨、语言灵动、视野宏阔，读来予人颇多启迪。
理智止步的地方，爱还能前行——张祥龙先生谈中西文明中的神秘体验
理性止步的地方，爱还能清醒。所以关键就是说爱怎么理解，它只是一种原发的情感，还是说情感里面已经包含了终极的真理，就刚才我们说的神秘体验，往往就说你感到你达到了一个终极。这是一点感受。
讲座预告丨陈赟：天经、地义与人情——儒家思想中的具体普遍性
为超克普遍性与特殊性的对峙，我们拟借助于儒家传统中的天经、地义、人情的三维思想结构来阐明“具体普遍性”的可能性，以为共生与多元的思想提供新的普遍性基础。
第七届河北儒学论坛暨廊坊儒学学会第九届儒学学术研讨会成功举办
2023年4月1-2日，由全国儒学社团联席会议秘书处指导，河北省儒学会、廊坊市文联主办，廊坊儒学学会承办的“第七届河北儒学论坛暨廊坊儒学学会第九届儒学学术研讨会”在廊坊市召开。国内高校和研究机构40余名专家学者参加了会议。
姜广辉 著《中国经学史》（全四册）出版暨前言、后记
本书是学界首部从价值观的视域对两千余年的经学形成、发展与演变历程进行全面、系统、深入研究的经学史著作，通过对传统经学的传承和文本的分析，梳理出经学发展的脉络；通过对经学上“典型人物、典型著作、典型问题”的探讨，剖析传统经学所蕴含的价值和意义
【刘青衢】不朽论
道者，形而上也。子曰：“下学而上达。”下者形而下之器，上者形而上之道，求道有门，须在形而下中寻找一个切入口而上遂天道，才能真实切己，才是自得之学。这个形而下的切口就是生命的触动，包括正面的奋发与反面的击打。得失、荣辱、成败、智愚、美丑、夭寿、贫富、贵贱都是生命的焦点，都能触动人，但不是最根本的触动。最根本的触动···
第二届琅琊论坛荀韩主题“荀子性朴论章句学研讨会”在青岛举行
2023年4月8日，为期两天的第二届琅琊论坛荀韩主题“荀子性朴论章句学研讨会”在青岛举行。本次会议由青岛黄海学院承办，青岛黄海学院、华南师范大学、曲阜师范大学、孟子研究院、青岛市西海岸新区政协、临沂市兰陵县政协联合主办。青岛黄海学院副校长梁忠环、清华大学教授廖名春、曲阜师范大学教授林桂榛等出席论坛开幕式并致辞。
【余治平】以“周孔并称”取代“孔孟并称”：纠正儒学哲学化诸多偏向，走出一条复兴正路
上古圣王都是儒的现实化身和杰出代表，伏羲、女娲就是最早的“大儒”。以“周孔并称”取代“孔孟并称”或“孔颜并称”，则显然有利于还原儒家兼有礼乐刑政、道气心性的饱满内涵和博大体量，可以还原儒者的本来面目，纠正长期以来儒学思辨化、玄理化、道德化、哲学化的诸多偏向，因而可以走出一条儒学复兴的正路。
【张晚林】天人性命相贯通之宗教模型的确立 ——基于郭店楚简的考察
作为第一代弘教者的七十子后学在受造感中感受到了人的有限性，而与神圣者的无限性区以别，故主天人相分；但人又正是在受造感中觉悟到永恒的神圣者，进而依赖神圣者，故又主天人合一。通过开发人之心、性大能，人可通达于天，且使天成为了道德性存在，而不使天物化或虚化；同时，亦使心、性具有神圣性，而不是一种心理学之物质存在。心···
“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第三十三期开讲
2023年3月26日下午，由尼山世界儒学中心孟子研究院、曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第33期举行。本期由中山大学哲学系教授、孟子研究院“泰山学者”特聘专家杨海文先生担任主讲人，孔子研究院魏衍华研究员担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院刘昭博···
【专访】舒大刚：厚植传统文化根脉，培养儒学高等人才
改革开放以来，四川大学成立古籍整理研究所，先后完成《汉语大字典》（徐中舒主编，与湖北学人合作）、《全宋文》（曾枣庄、刘琳主编）、《儒藏》（舒大刚总主编）、《儒学文献通论》（舒大刚主编）、《中国儒学通案》（舒大刚、杨世文主编）、《朱熹文集编年评注》（郭齐、尹波编注）等大中型成果
【朱清】习近平总书记考察过的书院
中国历史上，书院作为一种特有的教育组织，为培育华夏经世安邦人才和传承、传播中华优秀传统文化发挥着不可替代的作用。21世纪，在中国共产党领导中华民族走向伟大复兴的新征程中，以习近平同志为核心的党中央对传承弘扬中华优秀传统文化作出全面部署。书院复兴无疑是实施这一重要战略的题中之义。
【任俊华 谭阳阳】王船山的人生之路与君子之道
“万物昭苏天地曙，要凭南岳一声雷”。1619年10月7日子时，思想家王夫之（世称“船山先生”）于华夏之南的芙蓉国度诞生。船山以“六经责我开生面”的浩然气魄汲取百家精髓，于经史子集各部皆深有所思、所著、所成。爱国主义和民族大义是王船山君子人格的核心要义，这种品格不仅展现在船山的理论著作中，还在其坚忍不拔的生命历程中体现得淋···
【达照法师】清明节扫墓祭祀祖先的意义
「家文化专栏」将定期与大家分享家庭文化教育、当代家庭面临的切身问题、以及如何与家人共同建设和传承家道文化等方面的内容，希望通过传统家文化的复兴与当代家文化的重建去振兴家道，培养社会根本的善良之源。
湖南各界清明祭船山
“藤花开独坐，萝月照霜须。”（王夫之）4月3日上午，清明前夕，船山故居旁的千年藤龙花开时节。湖南社会各界人士、师生共计200人公祭船山先生，并为先生扫墓。80位嘉宾来自长沙、衡阳、佛山、珠海、常宁、南岳等地；衡阳市区、西渡城区、库宗镇、曲兰镇则派出了中小学生代表120余名。
【陈乔见】拒斥性理形上学，翻转先儒之“倒说”——黄宗羲《孟子师说》中的气学心性论
黄宗羲尤其坚定气一元论的立场，重新理解“理”“性”“心”等概念，认为理为气之理，性为心之性，心为气之灵处，又从气之灵处即恻隐羞恶等心言性善，以习解释恶之来源；反对程（程颐）朱理学以仁义礼智为性、以四端孝悌为用的看法，认为仁义礼智因四端孝悌而后有。
