儒学高等研究院第四次学生代表大会成功举办
2024年6月6日下午14时30分，儒学高等研究院第四次学生代表大会于知新楼A1916会议室顺利召开。尼山十期、十一期和十二期三个年级的33名同学参与此次会议，圆满完成四项议程。会议由儒学高等研究院第十一届学生会执行主席孙紫涵主持。
河北省首家孟子学堂揭牌仪式在沧州举行
6月6日，河北省首家孟子学堂揭牌仪式在沧州市景和镇汇康庄园举行。孟子研究院党委委员、副院长毛景卫出席活动并讲话。沧州孟子思想研究会会长孟昭明致欢迎词。沧州孟子思想研究会执行会长孟令宽，大运河孔子学堂创办人曹淑丽，邹城孟府孟氏文化研习社发起人、河北省董仲舒研究会理事孟德伟，孟子研究院传承普及部工作人员，沧州孟子思···
西安市第八十九中学近200名师生走进六艺坊开展研学活动
6月7日，西安市第八十九中学近200名师生走进六艺坊开展研学活动。大家通过参观六艺文化展览馆，体验传统拜师礼、活字印刷术等形式，学习六艺技艺、文化内涵及其价值意义，提升综合素养、为成就全面健康人才奠定基础。
“‘第二个结合’视野下的历史政治学”学术研讨会成功举行
6月1日，“‘第二个结合’视野下的历史政治学”学术研讨会在中国人民大学成功举行。来自中共中央党校（国家行政学院）、北京大学、清华大学、中央民族大学等十多家单位的知名学者共同围绕如何立足“第二个结合”推进历史政治学研究展开深入探讨。
【陈康令】《礼记》中的“礼尚往来”
来源于《礼记》中的“礼尚往来”，强调的是一种“以礼相待”的精神。它不仅是古代中国人智慧和价值观的体现，更是当代中国在对外交往中秉持的原则。经老一辈革命家运用辩证唯物主义和历史唯物主义进行改造，“礼尚往来”概念也被赋予了马克思主义的崭新科学内涵，是推动中华优秀传统文化传承发展的经典例子。
【吳笑非】穀梁夷夏之輕重
穀梁有戎衛，狄秦，夷狄莒，又有書楚若中國，進吳不殊會，故不善學者有果以諸夏為夷狄，而謂《春秋》信夷狄者。此能讀死句，不能明體例故也。
【吳笑非】如何惟精惟一？ ——尊周書院問答
讀經書就要讀正統注本。選擇無非兩者：漢唐宋傳統，即十三經注疏。宋明傳統，即四書五經大全、性理大全。
【刘震】从中华文明到中华之道 ——《中华之道——中华文明突出特性的哲学阐释》读后
作为世界上最古老且持续至今的文明，中华文明以独特的魅力和深厚的底蕴令人瞩目。中国社会科学院哲学研究所新著《中华之道——中华文明突出特性的哲学阐释》一书，从多维度视角，对中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性进行了深入而细致的哲学阐释，为我们理解中华文明提供了宝贵的学理创新资源。
【粟品孝】探寻历代周敦颐文集编纂的动因
周敦颐文集编纂始于南宋，明代衍生出《濂溪志》和《周子全书》。别集、专志和全书三大系列交互影响，主体内容非常接近，一般统称为周敦颐文集。国家社科基金优秀项目“周敦颐文集的编纂史研究”（18BZS062）结合文献学和社会文化史研究方法，对历代三十多种周敦颐文集进行了综合研究，重点探寻其编纂过程的内外动因。
岳麓书院举行2024年端午主题活动
赓续传统、追忆先贤。6月6日上午，湖南大学岳麓书院2024年端午主题活动在屈子祠举行。书院师生及活动嘉宾共80余人参加，共同纪念伟大的爱国诗人屈原。祭祀仪式、经典诵读、中英文诗歌朗诵、古琴演奏和插花艺术表演、扇面书法创作……师生们在充满仪式感的活动中涵养家国情怀，感知中华优秀传统文化的魅力。
【程卫华、李文珠、李兴】孔子故里曲阜师范大学创建始末
在中国教育发展史上，有这样一所独树一帜的大学，上继先圣儒学道统，近秉乡村教育和乡村建设余续，传承和践行着从“教育救国”到“教育强国”的百年梦想，为中国教育事业发展做出了独特历史贡献。这就是1955年设学曲阜的山东师范专科学校，也就是曲阜师范大学的前身。
跨越千年的“拥抱” ——5·18国际博物馆日 孔子博物馆走进榉溪孔氏家庙
5月18日是国际博物馆日，“孔脉寻踪礼乐和鸣”——孔子博物馆走进榉溪孔氏家庙启动仪式在浙江省金华市磐安县盘峰乡榉溪村隆重举行，南北两地、海峡两岸携手传承弘扬中华优秀传统文化。
何俊 主编 张涛、任利伟 著《<易>与<春秋>：宋明儒学的全体大用》出版
本书分别从《易》学与《春秋》学两个角度分述其在“宋型文化”形成过程中的具体作用。先从理论建设、理论运用、理论影响等方面剖析易学之于两宋学术文化的重要意义，并着力凸显出理学的形成与发展；再以宋元为具体切入点，论述易学在推动彼时思想多元化发展过程中的地位，其中不仅涉及心学，也包括三教合一这一古老而常新的命题。
干春松 陈壁生 主编《经学研究》第七辑《清代经学与学人年谱》出版暨前言
《经学研究》第七辑专题爲“清代经学与学人年谱”。第一部分主题文章：陈鸿森《钱塘事迹系年》。第二部分经学史论，涉及阴阳五行、郑玄、魏晋义疏以及康有爲等。第三部分古典新诠《大学》、《穆天子传》卷六《周穆王盛姬死事》。本辑域外经义翻译日人西晋一郎《礼记中所见礼的意义》，旧文新刊伍宪子《经学通论》。
干春松 陈壁生 主编《经学研究》第六辑《论“天地之心”》出版暨前言
《经学研究》第六辑专题为：论“天地之心”。专题论文收录吴飞《也谈“天地之心”》、陈壁生《论“天地之心”》。第二部分经学史论，涉及三礼、春秋学、尚书学以及宋学等。第三部分评潘忠伟《周易正义研究》一书并附经学书讯。本辑旧文新刊陈乔枞《齐诗翼氏学疏证》。
陈居渊 刘舫 编纂 《周易图像汇编》（全5册）出版暨前言
本书选取周易图像6000余幅，依时代为序，以图像作者为线索编排，全面反映历代易图学的特点及发展变化，同时直观地呈现了历代易图学者的易图创作特点，是对历代易经图像的一次全面的梳理，为易经图像学的全面深入研究奠定了文献基础。尤为难得的是，作者在搜集图谱的过程中，翻阅了大量明人、清人文集，从中这些明清学者的非易学著作中···
【杨国荣】人与自然：天人之辨的多重内涵及其展开
人的存在与天相对，这里的“天”首先指广义的自然。司马迁以“通古今之变，究天人之际”为治学旨趣，“古今之变”属人自身的历史衍化，“天人之际”呈现为人与对象的互动。在相近的意义上，邵雍也指出：“学不际天人，不足谓之学。”这里同样把天人关系的考察，视为人的使命。宽泛意义上的自然涉及一切对象：“自然包括任何的存在，是一切存在的···
《诗经》中的哀怨与节制
2024年5月31日晚，由浙江大学马一浮书院、求是学院紫云碧峰学园主办的“经典研读社”第二期“《诗经》：伦理与政治”第四讲在碧峰4舍师生交流咖啡吧如期举行。本次讲座以“《诗经》中的哀怨与节制”为主题，由中国美术学院艺术人文学院讲师朱赢主讲，校内外诸多师生热情参与。
第九届全国书院高峰论坛在海南大学和东坡书院隆重举行
2024年6月1日上午，第九届全国书院高峰论坛在海南大学国际学术交流中心隆重开幕，并于6月2日在儋州东坡书院成功闭幕。论坛吸引了来自全国各地的百余位专家学者和书院代表参与，他们分享经验、交流思想，共谋书院教育的发展路径。
方朝晖 简佳星 闫林伟 著《古今中外论人性及其善恶：以孟子为中心（全3卷）》 出版
孟子（名轲，鼎盛年约前335-前312年）2300多年前提出的性善论思想，不仅对古代日本、朝鲜、越南等亚洲国家产生了深远的影响，对西方学界也引发了广泛争论。
