9月11日,孔子研究院春秋讲坛之“阙里问学”青年博士讲坛举行第十讲,清华大学国学研究院博士后于超艺主讲《秩序与人情——〈春秋公羊传〉中的政治哲学》,江苏大学文学院讲师黄湛担任与谈人,孔子研究院助理研究员曹景年博士主持讲座。
6月28日,孔子研究院举办“阙里问学”青年博士讲坛第三讲, 由中山大学哲学博士、同济大学人文学院博士后任新民主讲《上酬先圣:熊十力<原儒>的经学制作》,吉首大学人文学院讲师涂汉培博士担任与谈人。孔子研究院助理研究员曹景年主持讲座。
11月10日,孔子研究院举办“阙里问学”青年博士讲坛第六讲,北京大学文学博士罗静主讲“毛奇龄之《春秋》学及毛奇龄在东亚的影响”,孔子研究院尼山学者特聘专家、《春秋》学研究中心(筹)主任、山东师范大学齐鲁文化研究院教授闫春新进行评议,孔子研究院助理研究员曹景年主持讲座。
2023年4月23日,由孔子研究院主办的“阙里问学”青年博士讲坛开启首讲,山东大学2020届哲学博士、山东社会科学院国际儒学研究院张恒主讲《思维的转型:宋代理学兴起的哲学审视》。孔子研究院在读博士曹景年主持了讲座。
钱穆先生在《学龠》一书的《谈当前学风之弊》里面,提出了“时代人物”与“学术人物”,或者说“时代人物”与“传统人物”的区分。有些人物只是在时代当中叱咤风云,一待风气潮流变化,就随之销声匿迹,而有些人物可以称得上或者说最后成为传统性、学术性人物,当时或许不显,却会对历史产生持续的积极影响。
明代乡试、会试采用三场试士的制度,其首场为经义,分为四书文与五经文两类。四书文在明代科举诸文化中处于最为重要的位置,它关涉一个时代的理学思想和意识形态。
在当代国际社会,中国王道政治与西方霸道政治的伦理分野已是昭然若揭。中国王道政治起源于春秋战国时代对王道与霸道统治策略的深刻辨析,最终在秦汉王朝的斗转星移中确立了王霸结合、阳儒阴法型国家治理模式,这一模式深刻陶铸了中国后世政治的运演轨迹。
藉由祖祖辈辈生存的联结与千百年文化的传承,中国,成就了我们共同的认同与信仰。然而,时代的风潮让我们迷失,传统的灵根亟待再植。
《孝经研读》系对儒家经典纲领性文献《孝经》的研究性导读。本书内容包括“导读”:介绍《孝经》的文献学、经学、目录学等内容;“集注”:汇录郑玄、唐玄宗、司马光、范祖禹关于今古文《孝经》的注解;“附录”:拟《孝经》作品《忠经》《女孝经》《廉矩》及序跋。并附影印版阮刻《孝经注疏》(选)、日本传《古文孝经孔传》。本书旨在为读···
春秋战国是政治上的大动乱时代,思想上却空前繁荣。在此期间,道家、儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家、杂家等纷纷登上历史舞台,提出各自的治世主张,形成了“百家争鸣”局面。
12月14日下午三点半,由山东大学儒学高等研究院、山东大学曾子研究所、曾智明“曾子学术基金”、曾子研究院、中国哲学史学会曾子研究会、《曾子学刊》编辑部、儒家文明协同创新中心共同主办的曾子讲坛第十七讲在知新楼A座2106室举行。
2024年12月3日上午,冬日暖阳如传统经典温润人心,圣城曲阜赖圣贤恩德万古长春。在孔子研究院国学大讲堂,曲阜论语研究会隆重举行成立大会。曲阜论语研究会首批会员以及来自社会各界的嘉宾、国学爱好者参加了会议。
2024年12月13日,青海省档案馆按照有关规定对《孔子世家谱岭南派甘肃永靖支谱》的内容经过严格把关监审后同意收藏。至此,由西宁孔子文化促进会向青海省档案馆、青海省图书馆、西宁市档案馆、西宁市图书馆捐赠的《孔子世家谱岭南派甘肃永靖支谱》,被青海省和西宁市档案馆、图书馆作为珍贵的地方文献资料永久收藏,同时还向《孔子世家···
12月11日至14日,“古典与教化”青年学者工作坊在孔子研究院举办。此次工作坊由孔子研究院联合孟子研究院、首都师范大学主办,孔子研究院中外文明交流互鉴研究基地承办,孔子研究院党委副书记、院长、教授,孟子研究院特聘专家,山东省泰山学者孔德立召集。
12月14日,由中国人民大学和尼山世界儒学中心组织的“国际汉学青年齐鲁研习营”一行38人,到孔子研究院参观交流。
本书是北京大学中国古文献研究中心与上海古籍出版社合作推出的二〇二四年度国家古籍整理专项经费资助项目“群经单疏古钞本汇编及校理(附《论语义疏》)”成果之一。后续单疏本七种将于年底完成出版。
“传统”的含义,众说纷纭。钱穆先生在《中国文化精神》中有一生动解说:“传统必有‘持续’,如手上拿一东西没有掉,继续拿在手,是持也是续。”这一说法将“传统”中人的能动性和责任感激活,重现“文武之道,未坠于地,在人”(《论语·子张》)。