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【郭齐勇】什么是孔子说的“成人”？

所谓“成人”，顾名思义是指完美的人。

【专访】北京师范大学法学院教授、博士生导师柴荣：苏轼官箴法律文化中有何“人权”···

在中国古代国家治理体系中，存在着怎样的人权理念？官箴文化作为中国古代劝谏君主、督促官吏履行职责的重要文体，其中蕴含了怎样的人权思想？北宋著名文学家、政治家苏轼的官箴法律文化中又有何“人权”因子？

【孙航骆炀】论数字卦名称的动态发展过程

数字卦的名称有一个动态发展的过程，大体上包括酝酿、产生、传播、基本统一和继续使用五个阶段。

【聂茂】十二年，我写《王船山》

王夫之（1619年10月7日-1692年2月18日），湖南衡阳人，字而农，号姜斋，晚年隐居石船山，故后人称之为“船山先生”。

孔子学堂“实施文明乡风建设工程”传习营暨好家风教材课程研讨会举办

在习近平总书记考察曲阜发出大力弘扬中华优秀传统文化号召11周年到来之际，2024年11月23日—25日，孔子学堂“实施文明乡风建设工程”传习营暨好家风教材课程研讨会首次会议在曲阜成功举办。

【刘强】诗与歌的离合与正变——以《诗经》和刀郎为中心

：远古时代，诗与歌，或者说文学与音乐本就是一体的，《诗经》作为一种诗、乐、舞三合一的“混合艺术”，最早揭示了诗与歌离合与正变的内在规律。而作为“阅读文本”的现代新诗则不同。尽管其也以“诗歌”标目，本质上却与“歌”毫无关系，加上其失去了礼乐和伦理的约束，在“以义为用”和泛个人化的道路上一往无前，只能走向“曲高和寡”与“曲低···

“传统道德与现代文明”（2024）学术研讨会之“AI+中国伦理学”青年学者论坛举行

2024年11月10日下午，“AI+中国伦理学”青年学者论坛于华东师范大学闵行校区冯契学术成就陈列室顺利举行。

【米湾】挽叶嘉莹先生

叶嘉莹先生诗教之名，誉满天下。而每谈平生，孔孟之言，如入骨髓，辄信口而出，自称“穿裙子之士”。何为“士”？《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 念彼平生，确乎士之大者也。叶先生可谓民国最后一位孔孟之教熏陶出之人格典范与诗教大师。故其去世，陡增吾人悲凉之感。闻讣之际，想···

【陈春芳】王船山明德观与《大学》工夫论的建构

朱子《大学章句》曾造成了明德属「心」还是属「性」的争论，对此，船山认为明德直指为心，乃心之本体，也是心统性情之心，性澄明于心的过程就是此心与外物相接发出情的过程，这体现出「以心显性，用中备体」的思维路径。

山东曲阜尼山书院：庙学合一尊儒育人的千年书院

“千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。泰岱巍巍垂俎豆，秋阳皓皓照宫墙”。自汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，开始把儒家学说奉为正统，供奉孔子的庙宇——孔庙也就渐渐地与文庙联系起来，成为教育与教化功能兼备的场所。位于孔子故里的尼山书院，就是一所典型的“庙学合一、尊儒育人”的千年书院。

“传统道德与现代文明”（2024）学术研讨会举行

2024年11月9-10日，“传统道德与现代文明”（2024）学术研讨会（含“AI+中国伦理学”青年学者论坛）于华东师范大学顺利举行。

【杨恒坡】《论语》中孔子与酒的五次联系

《论语·为政》：……有酒食，先生馔。曾是以为孝乎?

【专访】北京大学哲学系教授、北大高等人文研究院执行院长王中江：中华文明和传统···

“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会日前在湖南大学岳麓书院举办。中华五千年文明和传统，蕴含哪些人权观念及实践？中国哲人哪些人权思想，促进人类的权利理念发展？近些年出土的简帛文献，又贡献了哪些人权思想资源？北京大学哲学系教授、北大高等人文研究院执行院长王中江近日就此接受中新社“东西问”专访。

【赵馥洁】“君子不器”的价值意蕴

“君子不器”是孔子的名言，也是孔子关于君子人格最概括的表述。在历代学者的《论语》注释中，影响最深远的是南宋朱熹的解释：“器者各适其用而不能相通。成德之士，体无不具，故用无不周，非特为一才一艺而已。”

国际儒联山东大学研究基地举办儒学前沿论坛（2024）：“齐鲁之辨”与国家治理国际学···

11月16日—17日，由国际儒学联合会山东大学研究基地、儒家文明省部共建协同创新中心举办的儒学前沿论坛（2024）：“齐鲁之辨”与国家治理国际学术研讨会在山东济南举行。中共山东省委宣传部副部长张同海，山东大学党委副书记李向阳，国际儒学联合会副会长王学典、副理事长王敏等出席开幕式。国际儒学联合会副会长郭沂、副理事长林安梧作···

马来西亚槟城文化团体到访福建连江东岳泰山府，畅谈儒家文化源流

2024年11月21日，马来西亚道理书院院长王琛发，槟城和谐机构（州首长直辖掌管信俗专员署）局长欧宗义，槟城社会福利、社会发展暨非穆斯林事务委员会部长机要秘书主委李咏绚一行到访福建省连江县玉荷东路东岳泰山府。

首届“东亚书院文化”学术研讨会在河北大学举行

11月15-16日，首届“东亚书院文化”学术研讨会在河北大学举行。会议由河北大学、韩国书院学会主办，邀请中国、韩国、日本、美国、越南等国内外专家以及岳麓书院、白鹿洞书院、关中书院、贵阳孔学堂等书院代表，围绕“东亚书院文化交流互鉴”议题进行深入交流，共有50位国内专家、24位外方学者、50余家书院代表参会。

【王露晗】“人化的社会科学”：潘光旦人文史观与儒学结合路径研究

潘光旦发现儒家思想蕴含着社会生物学的影响因子，且早已达到相当的学理高度，双方在义理上实现初步会通。以《中庸》“位育”之道为核心，他对被误读的“进化论”予以厘清与延展，削弱了“进化论”中的竞争存亡色彩，增加了“和合共生”的理念。在看到儒家思想的弊窦浸润家庭的同时，试图保留其“推爱”的可取之处，倡导折中大小家制，避免其被粗···

2024年“宋韵·思想”经典阅读与当代诠释研讨会顺利举行

2024年11月15日至17日，“宋韵·思想”经典阅读与当代诠释研讨会顺利召开。本次论坛由浙江大学哲学学院主办，浙江大学中国思想文化研究所承办，来自华东师范大学、同济大学、山东大学、中山大学、浙江大学、浙江省社科院等全国重点高校和研究机构的三十余位专家学者，围绕宋代思想与中国哲学的创造性发展等议题展开深入研讨。